妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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星雲說偈-- 超越的生活 2012/12/28 | 作者：文／星雲大師 | 點閱次數：528 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 雖處居家， 不著三界， 示有妻子， 常修梵行。 ──《維摩詰經》 這四句偈出自《維摩詰經》，說的是這部經的主人翁維摩詰居士。他是怎麼樣的一個人呢？雖有妻子兒女、房屋田產，但是他不貪戀執著，悠然自得於清淨的梵行生活。因此在歷來眾多學佛的在家居士當中，以維摩詰居士為最佳模範，這部《維摩詰經》就是描述他修持行儀的記錄，也是在家學佛者必讀的經典。 「雖處居家，不著三界」，三界，是佛教對世界的看法。我們生存的世界稱為「欲界」，是以感情欲望、飲食為主。欲界再往上的一個層次是「色界」，是純粹以精神為主的世界；再往上就是超然於欲望與精神的世界，稱「無色界」。維摩詰居士和一般人一樣娶妻生子，一樣擁有世間的生活、事業，身處於五趣雜居地，卻不為種種的欲望所染著。 在家居士應該如何過信仰的生活？佛教並不是叫人不要錢、不要名、不要利、不要感情，在家居士要想賺錢，當然是可以，只是「君子取財，取之有道」，必須有正當的經濟生活。說到名聲，好的名聲可以影響大眾學佛聞法，所以名譽也是一種度眾的工具。談到感情，佛教稱眾生為「有情」，人是感情的動物，以情愛來滋潤生命，當然更不可能排斥感情。只是佛教要我們把情愛擴大昇華為「慈悲」，從個人的小愛，進一步擴大去愛社會、愛國家、愛一切的眾生。 因此在家學佛，一樣可以讓自己擁有清淨的修行生活。每天定時密行，念佛、打坐、讀經，有著精神上的超越，自然就能「不著三界，常修梵行」。