妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《星雲禪話》大人相

2010/5/11 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：373 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印

唐朝的雲巖曇晟禪師，他最初在百丈懷海禪師門下學禪，因未能契入，改參藥山惟儼禪師，得證心法，後來駐錫於潭州（湖南長沙）雲巖山，人稱雲巖曇晟。 有一天，他遇到溈山靈祐禪師，對方問說：「聽說你在藥山惟儼禪師處參學很久了，是嗎？」 雲巖曇晟禪師回答說：「是的。」 溈山靈祐禪師又問：「那麼，請問藥山惟儼禪師的大人相是如何呢？」 雲巖曇晟禪師答說：「涅槃後有。」 溈山靈祐禪師再問：「涅槃後有是怎麼一回事呢？」 雲巖曇晟禪師說：「水灑不到處。」(圖/李蕭錕) 接著，雲巖曇晟禪師反問溈山靈祐禪師說：「那麼，您的師父百丈懷海禪師的大人相又是如何呢？」 溈山靈祐禪師回答：「我的師父百丈懷海禪師如山一般崇高宏偉，如日一般光明輝耀，聲前非聲，色後非色，就好像是蚊子在鐵牛上，找不到一個下嘴處。」 禪師們的悟境，不是常人所能輕易體會得到的。從溈山靈祐禪師與雲巖曇晟禪師二人對大人相的描述可以看得出來。雲巖曇晟禪師說他的老師雖是「涅槃後有」，但卻是「水灑不到處」，而溈山靈祐禪師則以「蚊子叮鐵牛，無一下嘴處」來形容。 對一般人而言，禪悟似乎是遙不可及的，其實不然。只要在日常生活中，每天能有一個小悟，就是一種進步，這個悟代表著：我懂了，我明白了，我想通了，我找到了。這與禪宗的悟，就能相應了。