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2012-07-15 20:24:53| 人氣230| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3570-云何為『比丘三欲』

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標題:云何為『比丘

    眾所周知:『比丘』者,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何為『比丘』?依《大般涅槃經》開示:比丘之欲者有三。何等為三?即所謂

(一)    【惡欲】者。若有比丘心生貪欲,欲為一切大眾上首,令一切僧隨逐我後;令諸四部悉皆供養恭敬讚歎尊重於我;令我先為四眾說法;皆令一切信受我語;亦令國王大臣長者皆恭敬我;令我大得衣服飲食臥具醫藥上妙屋宅,為生死欲是名惡欲。

(二)    【大欲】者。若有比丘生於欲心。云何當令四部之眾,悉皆知我得初住地乃至十住,得阿耨多羅三三菩提;得阿羅漢果乃至須陀洹果;我得四禪乃至四無閡智,為於利養是名大欲。

(三)    【欲欲】者。若有比丘欲生梵天、魔天、自在天、轉輪聖王、若剎利、若婆羅門皆得自在,為利養故是名欲欲。

    由此觀之,如是『三法』,即所謂比丘欲,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故蓋『欲』者,梵語剌者Rajas,希求之義,希求塵境也。如同《唯識論》曰:「云何為欲?於所樂境希望為性。勤依為業。」《俱舍論》曰:「欲謂希求所作事業。」《大乘義章》曰:「於緣欲受稱欲。」同曰:「染愛塵境,名之為欲。」《釋氏要覽》曰:「雜阿含經云:佛言:若眾生所有苦生彼一切皆以欲為本。增一經云:欲生諸煩惱,欲為生苦本。」

    總而言之,從凡夫聞佛說『四諦法』起修,快者三生,遲者六十劫,其中又有『隔陰之迷』,進進退退,方能證得『阿羅漢果』。是故,比丘在此五濁惡世之末法時代,『障道因緣』層出不窮,若欲今生證得『阿羅漢果』者,誠非易事,何況欲此生『明心見性』,甚或『即身成佛』,更是癡人說夢(除非佛菩薩示現)。難怪歷代高僧大德,都鼓勵吾人修行三根普被之『淨宗念佛法門』,先求生西方極樂世界,俟證得三不退(位不退、行不退、念不退)之『八地菩薩』後,再倒駕慈航到娑婆世界普渡眾生,滿菩提願。願與諸仁者共勉之!2012715日星期日
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