妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『在家菩薩具足五法學出家戒』

眾所周知：『在家菩薩』者，指在家學佛受持菩薩戒的人，如維摩居士不存梵儀而修佛道者，但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰：「菩薩有二種：一者在家，二者出家。」至於何等為『在家菩薩具足五法學出家戒』？依《大寶積經》開示：在家菩薩具足五法，住在家地學出家戒。何等為五？即所謂
（一） 菩薩住在家地中，不吝一切所有財物，與於一切智心相應不望果報。
（二） 在家菩薩住在家地具淨梵行，不習欲想況二和合。
（三） 在家菩薩至於空處修習四禪，以方便力不入正位。
（四） 在家菩薩住在家地，應極精進學於智慧，一切眾生以慈相應。
（五） 在家菩薩住在家地守護於法，亦勸他人。
由此觀之，如是『五者』，是名在家菩薩住在家地，具足五法學出家戒，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『出家戒』者，分總義別相述之。一切律藏，不得向不受戒人宣說，尤以出家戒律，在家者所不應知。佛有明文，茲之所述。普通所知之大義耳，條文當遵佛制不及焉。
總而言之，『出家』者，可分（1）身（為了脫生死而著袈裟）心（不貪五欲六塵）皆出家（2）身出家（或因逃債，或因婚姻不滿而著袈裟）心不出家（尚貪戀家眷、五欲）（3）身不出家（或因照顧老弱眷屬，或因學佛較晚）心出家（為了脫生死，由聞思修三慧而看破五欲）（4）身心皆未出家（指一般未學佛凡夫）。學佛修道者為了脫生死，超出三界，勢必要選擇『身心皆出家（如古今中外『明心見性』之高僧）』，至少也要選擇『身不出家而心出家（如唯摩詰居士、龐居士、傅大士、王龍舒居士、彭際清居士等大德）』，方能『明心見性』，或上輩往生『西方極樂世界』，俟證得『八地（不動地）菩薩』果位後，再倒駕慈航到『娑婆世界』普度眾生，滿菩提願。否則『三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏』『六欲天上現五衰，三禪天上有風災，要君修到非非想，不如西方歸去來』。願與諸仁者共勉之！2010年9月10日星期五
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