標題：云何為『菩薩察眾因緣逮得自在』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於云何為『菩薩察眾因緣逮得自在』？依《大寶積經》開示：菩薩以興大哀，察『眾因緣』，以無相緣宣講至德，以無願緣厭於三界，因諸所行修其德本入道業行，是為菩薩權智入淨逮得自在。所謂察
（一）無常緣哉！不厭生死而得自由，無所畏故。
（二）有苦緣哉！建立眾生存滅度安，使得立故。
（三）無我緣哉！建立愍心安於眾生，行大哀故。
（四）虛無緣哉！心得八正如來淨身故。
（五）緣欲行哉！為諸貪愛病清淨藥故。
（六）緣頒宣其法哉！令心堅住故。
（七）緣瞋恚哉！使眾怒行宣慈心藥，志住無病故。
（八）緣愚冥哉！為眾癡行施十二因緣藥，治其心病使不動移故。
（九）等分緣哉！等於三事化眾生行建立其心，講無常藥故。
（十）緣無欲哉！心以存立化開聲聞故。
（十一） 緣離瞋恨哉！使心得立緣覺之乘故。
（十二） 緣離愚冥哉！開化其心立乎大乘故。
（十三） 色像緣哉！其心等住逮得如來像身故。
（十四） 緣音響哉！心以住在如來言聲故。
（十五） 緣眾香哉！心以存立如來戒勳故。
（十六） 緣眾味哉！心以住存如來道味故。
（十七） 緣大人相哉！心行以住得莊嚴故。
（十八） 緣細滑哉！心以存立得於如來手足柔軟故。
（十九） 緣經法哉！心以住在逮得如來無所生意故。
（二十） 緣布施哉！心以住在相好具足故。
（二十一） 緣持戒哉！心以存在佛土嚴淨故。
（二十二） 緣忍辱哉！心以住在逮梵音響故。
（二十三） 緣精進哉！心以存立度於眾生故。
（二十四） 緣禪思哉！心以住在興大神通故。
（二十五） 緣智慧哉！心以存立斷眾邪見六十二疑罣礙之因故。
（二十六） 緣慈心哉！心以住在等志眾生而不懷害故。
（二十七） 緣愍哀哉！心以存立救濟眾生故。
（二十八） 緣喜悅哉！心以住在好樂聽法故。
（二十九） 緣於護哉！心以存立棄捨眾結危厄之患故。
（三十） 緣四恩哉！心以存在開導眾生故。
（三十一） 緣貪恚哉！心以存立一切所有訓施眾生故。
（三十二） 緣犯惡哉！心以存立如來戒品清淨行業故。
（三十三） 緣諍穢哉！心以住在如來忍諍故。
（三十四） 緣怨害哉！心以存立如來十力四無所畏故。
（三十五） 緣亂憒哉！心以住存逮佛三昧故。
（三十六） 緣邪智哉！心以存立無所罣礙智度無極具足眾生故。
（三十七） 緣下乘哉！心以住在積功累德志好大乘故。
（三十八） 緣順應哉！心以存立志和安然，不犯眾惡一切非宜故。
（三十九） 緣惡趣哉！心以住在救護一切眾生惡趣墮八難故。
（四十） 緣諸天哉！心以存立解諸合會皆當別離故。
（四十一） 緣眾人哉！心以住在一切妙善故。
（四十二） 緣念佛哉！習見諸佛故。
（四十三） 緣念法哉！心以存立奉行道法捨無益宜故。
（四十四） 緣念眾哉！逮致便御不退轉法故。
（四十五） 緣施與哉！心以住在不捨眾生故。
（四十六） 緣禁戒哉！具足所願故。
（四十七） 緣念天哉！心以存立備悉功德一生補處故。
（四十八） 緣身行哉！逮致佛身故。
（四十九） 緣口言哉！心以住在致佛言教諸經典故。
（五十） 緣其心哉！心以存立獲乎佛意故。
（五十一） 緣有為哉！心以住在積功累德具足自剋故。
（五十二） 緣無為哉！心以住在聖慧具足故。
由此觀之，如是『五十二者』，即所謂菩薩察眾因緣逮得自在，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋菩薩如是寂意，不以無緣化至道乘，皆由緣心得至佛道，導一切智。若有菩薩皆由『五十二』緣故導一切智，是為菩薩善權方便，皆由見諸法，悉懷來導，猶如三千大千世界含受土地，菩薩權如是將智入淨逮得自在。
總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高于羅漢而次于佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象征。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恆沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人游江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2010年3月24日星期三
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