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2009-08-20 21:48:46| 人氣412| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2554-何等為『初大願三種無餘』

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標題:何等為『初大願三種無餘』

 

眾所周知:『大願』者,謂佛於因中發大誓願,度諸眾生。今已成佛,乘大願力,示現十方世界,說法度生。如同《現相品》云:「毗盧遮那佛,願力周法界,一切國土中,恒轉無上輪。」至於何等為『初大願三種無餘』?依《十地經論》開示:初大願無餘者有三種。何等為三?即所謂

(一)【一切佛無餘】。一切佛者,有三種佛(1)應身佛;(2)報身佛;(3)法身佛。

(二)【一切供養無餘】。一切供養者,有三種供養(1)『利養供養』。謂衣服臥具等;(2)『恭敬供養』。謂香花幡蓋等;(3)『行供養』。謂修行信戒行等。

(三)【一切恭敬無餘】。一切恭敬者,有三種恭敬(1)給侍恭敬;2)迎送恭敬;(3)修行恭敬。

由此觀之,如是『三種』,即所謂初大願三種無餘,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋作願供養恭敬,如經所謂無餘一切諸佛、一切供養、一切恭敬故。一切種具足者,無量種種復有勝事供養故;上深信清淨者,增上敬重故;願迴向菩提決定信故。廣大如法界者,一切餘善根中勝故;究竟如虛空者,無常愛果無量因故;盡未來際者,此因得涅槃常果故。一切劫數一切佛成道,數大供養、恭敬無有休息故。

總而言之,『佛』乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。相信只要『如法』修行,即(1)安住於戒定慧三無漏學;(2)止習一切不必要之外緣;(3)發菩提心;(4)與諸法空性相應;(5)福慧雙修;(6)常親近三寶與善知識;(7)少欲知足,斷除五欲,修行梵行,畢竟當來得證『佛果』之成就。願與諸仁者共勉之!2009820日星期四
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