妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『六種濁』

 

眾所周知：『濁』者，謂惡法盛興，濁人亂世也。如同《觀無量壽經》曰：「佛滅後諸眾生等，濁惡不善，五苦所逼。」《法華經方便品》曰：「我出濁惡世。」《同普賢勸發品》曰：「後五百歲濁惡世中。」至於何等為『六種濁』？依《十地經論》開示：濁有六種，離此諸濁故言清淨。何者為六？即所謂

（一）不欲濁。

（二）威儀濁。

（三）蓋濁。

（四）異想濁。妒勝心破壞心故。

（五）不足功德濁。善根微少故，是故於彼說中心不樂住。

（六）癡濁。謂愚闇等故。

由此觀之，如是『六種』，即所謂六種濁，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋此對治有六種不濁。安住堅固者，於所說法修行堅固，如是次第相對。離懈怠者，對不欲濁；嚴者，對威儀濁；淨者，對蓋濁；堅固者，對異想濁；功德具者，對不足功德濁；智具者，對癡濁。

總而言之，此娑婆世界為五濁（見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁、劫濁）十惡（殺、盜、淫、妄、惡口、兩舌、綺語、貪欲、瞋恚、邪見）所行之處也。如同《瑜伽》云：「濁者：謂即曲業、穢業、亦名濁業。又有濁業，謂此法異生，於聖教中不決定者，猶預覺者，所有善不善業。」又云：「能障通達真如義，故名濁。」又《雜集論》云：「濁者：若身業等，依止外道顛倒見生；一切如來清淨聖教之所對治，不信混濁之所攝故。」又云：「薩迦耶見所攝，障真無我見義，名濁。」願與諸仁者共勉之！2009年7月29日星期三
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