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轉載-【人間萬事】門

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【人間萬事】門

2008/1/26 | 作者:◎星雲大師 | 點閱次數:43 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印


各位讀者,大家吉祥!

世界上,那裡的門最多?答案應該是佛教的「法門」。所謂「八萬四千法門」,法門豈只八萬四千,法門乃無量無數。「四弘誓願」中有一句話說:「法門無量誓願學」,你要進入那一個法門參學呢?其實寺院不捨棄任何一個法門,意謂如能將三藏十二部經都能通達,則運用無難。

寺廟裡有「山門」,又稱為「三門」,意即一個大門不夠出入,需要三個大門供大眾方便進出往來,所以又名「三門」。至於「山門」者,因為寺院大都建築在山野叢林之間,故曰「山寺」。「山門」也即寺門之謂也。

過去寺院的大門,有頭道山門、二道山門、三道山門。甚至當初揚州天寧寺,門前有一幅對聯:「一寺九門天下少,二廊十殿世間稀」,可見其寺院之大,規模之宏偉。

然而世事無常,由「門前」的景象,也能看出人事興衰。有的人家,門前車水馬龍,表示鴻運當道,正在走紅;也有的人,門庭冷落車馬稀,表示勢力不再,已經門不顯赫了。所以,門者,表示身分,表示地位。

王侯之門,皆有警衛;寺院大門的警衛,是伽藍菩薩、韋馱菩薩,金剛護法所守護。不管什麼「門」,重要的是,要有如下意義:

一、能開能關:門和窗戶不同,窗戶能開能關,但不能進出;門者,能開能關,也能出入。古代的大戶人家或顯赫家族,門禁森嚴,平常都是大門緊閉,進出不便,有事上門,都得事先預約,投遞名片,還要看主人是否願意接見。

當然,有的人家主人好客,平時門戶洞開,歡迎十方來客;遇有貴賓來訪,更是張燈結綵,大開中門,盛情接待。但是,也有的人家,現實勢利,眼睛只有看高不看低,一般窮苦親戚上門,往往藉故不見,讓你嘗個閉門羹。

過去的農村社會,同一個村莊的人民,彼此對門而居,門戶都是開放的,彼此不但可以串門子,還可以借個醬油、糖鹽、味素等,互通有無。現在文明國家,住飯店如果不關門,表示你不懂禮貌,違反飯店的規矩。所以門者,能開能關,能進能出,隨機應變,才能發揮門的功能。

二、能有能無:所謂「門」者,可開可關,可以規範進出。然而,在一些文明國家,有時也不一定真要設個門戶,只要在牆上貼個「禁止進入」,或是拉起一條繩索,即使門是開著的,一般人大都能遵守規矩,不敢擅入,所以不一定要靠門戶來管制,自然能有能無。

不過,所謂「無門」,禪門的「無門關」,才是真正的「能有能無」。禪門不要豎木牌,也不要拉繩子,禪門能夠自由進入,就是「無門」也;不能探得禪之奧秘,即使「無門」,也是門禁森嚴。慧開禪師的「無門關」,實在值得吾人參究也。

台長: 果前
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