妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《人間萬事》開倒車

2008/12/8 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：332 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印

各位讀者，大家吉祥！ 人生的希望在前方，假如說人生譬如一個交通工具，那麼就應該向前奔馳；如果不能向前，而是向後「開倒車」，就會令人感到失望。 已經到了春天，能再回到寒冷的冬天嗎？已經長大成人，還能像童子愚頑嗎？人生如車輪，不停地向前轉進，千萬不能開倒車，不能不求進步。社會人生有些什麼是「開倒車」的行為呢？ 一、復古是開流行的倒車：社會的潮流，帶動時代的發展趨勢，就成為流行。新式的服裝、新式的包包，是流行的物品；流線型的汽車、液晶體的電腦，都曾流行一時。一種用品，那怕顏色、樣式，如果是流行的，就表示新穎，就為人所接受。如果開流行的倒車，所謂復古，不一定符合時代的潮流。一本精裝的書籍，我們還要恢復古老的線裝書嗎？一部電動的紡織機，我們還要恢復古老木製織布機的手工操作法嗎？古人茹毛飲血，游牧、農耕，我們還要回到往昔的社會嗎？時代的齒輪不斷向前轉動，開倒車要復古，終是時代進步的障礙，所以往前看，不要陷入復古的窠臼裡。 二、專制是開時代的倒車：現在社會講究自由開放，國家領導人都已經用民主選舉的方式來產生，我們還能回到古代的皇朝時代嗎？孫中山先生和許多先烈、開明之士，已經開創了民主的中國，袁世凱倒行逆施，又想回復君主集權，建立洪憲王國，怎能不失敗呢？現在的教育，從小學、中學、大學，循序漸進向上進步，最能適應新時代的新式教育，我們還能再回復過去科舉取才的制度嗎？隨著時代的進步，人可以保留一些傳統的道德，但不能恢復專制獨裁的君主政體，這是開時代的倒車，有礙民主自由的發展。 三、守舊是開思想的倒車：當今社會，有所謂新思想、舊思想的論戰。當然，我們知道舊思想未必全壞，新思想未必全好，只是思想必定要朝著未來的方向，求真、求善、求美，總不能一成不變，否則趕不上時代的進步，就是落伍。中國過去蓄養奴婢、三妻四妾、三代同堂、父母在不遠遊、男婚女嫁靠媒妁之言、看時辰地理、拜大樹公、石頭公等，這許多守舊的思想、行為，趕不上時代進步，這就是開倒車，自然不足取。 四、執著是開人生的倒車：儘管社會如何開放，時代如何進步，思想如何創新，一個人如果執著，仍然是開人生的倒車。所謂「法無定法」，人要放棄後面的一步，才能向前跨進一步，這就叫做進步；如果一直執著後面的一步，如何向前呢？吾人執著我相、人相、眾生相、壽者相，所謂我執、法執，凡事太過執著，這也是人生的絆腳石。人生唯有放下執著，才能迎向未來，前途才有希望。