妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『菩薩摩訶薩戒藏』

眾所周知：『戒藏』者，謂菩薩奉持三世諸佛無盡淨戒，具足圓滿，無所毀犯。念諸眾生顛倒破戒，我成菩提，說真實法，令離顛倒，同得此戒，是名戒藏。至於何等為『菩薩摩訶薩戒藏』？依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩戒藏？此菩薩成就饒益戒、不受戒、無著戒、安住戒、不諍戒、不惱害戒、不雜戒、離邪命戒、離惡戒、清淨戒。茲分述之如下：
（一） 何等為饒益戒？此菩薩先當饒益安樂眾生。
（二） 何等為不受戒？此菩薩不受外道戒，具足奉持三世諸佛平等淨戒。
（三） 何等為無著戒？此菩薩不著欲界戒，不著色界戒，不著無色界戒。何以故？不迴向彼故。
（四） 何等為安住戒？此菩薩成就清淨無疑悔戒。何以故？菩薩不作五無間罪，永不故犯一切戒故。
（五） 何等為不諍戒？此菩薩不非先制，不更造立，心常隨順向涅槃戒，皆具足持無所毀犯，不由此戒惱亂眾生共相違諍，菩薩持戒，但饒益眾生令歡喜故。
（六） 何等為不惱害戒？此菩薩不因持戒學諸咒術、藥草惱害眾生。何以故？菩薩欲救護眾生故持清淨戒。
（七） 何等為不雜戒？此菩薩離斷常見，不持雜戒，但觀察十二緣起，持清淨戒。
（八） 何等為離邪命戒？此菩薩不作持淨戒相，欲使他知內無實德現實德相，但持淨戒一向求法，究竟薩婆若。
（九） 何等為不惡戒？此菩薩不自貢高言我持戒，見犯戒人，不輕賤訶罵令其憂惱，但一其心持清淨戒。
（十） 何等為清淨戒？此菩薩捨離殺盜邪婬妄語惡口麤言兩舌雜語貪恚邪見，具持十善。
由此觀之，如是『十種』，皆為『菩薩摩訶薩多聞藏』，菩薩持如是等清淨戒時作是念：若有眾生犯淨戒者，斯由顛倒諸煩惱故，一切諸佛悉分別知是一切眾生，因諸顛倒毀犯淨戒，是故我當專求佛道，究竟無上菩提，廣為眾生說真實法，令離顛倒淨持禁戒，悉令究竟無上菩提，是為菩薩摩訶薩『第二無盡戒藏』。
總而言之，此等藏無量無分齊，無間不可壞，無斷不可斷，不退轉甚深無底，以一切法門，入一切佛法，是為菩薩摩訶薩『十種無盡藏』，令一切眾生究竟成就無上菩提，此藏有十種無盡深法。何等為十？即饒益一切眾生，善迴向故；不斷本願，一切劫行故；心無量無邊，觀察平等如虛空故；迴向有為，不著無為故；一切法無盡念，念知境界故；大願不可壞究，竟諸力陀羅尼行故；諸佛護念，入一切法如幻化故，是為十種無盡法，能令一切世間，得無盡藏。願與諸仁者共勉之！2007年9月4日星期二
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