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2007-09-04 19:11:25| 人氣125| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

1752-何等為『十種清淨之願』

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標題:何等為『十種清淨之願』

眾所周知:『願』者,梵曰尼底Pranidhana,譯曰願,志求滿足也。如期《法界次第》曰:「自制其心,名之曰誓。志求滿足,故云願也。」《法窟》曰:「於出世道悕求為願,亦是期心為願。」《止觀》曰:「發願者誓也。如許人物,若不分券,物則不定。施眾生善,若不要心,或恐退悔,加之以誓。又無誓願,如牛無御,不知所趣。願來持行,將至行在。(中略)二乘生盡,故不須願。菩薩生生化物,須總願別願。四弘是總願。法華華嚴所說一一善行陀羅尼,別有別願。」至於何等為『十種清淨之願』?依《大方廣佛華嚴經》開示:菩薩摩訶薩復有『十種』清淨之願。何等為十?即所謂
(一) 願成就眾生心無憂慼。
(二) 願長養善根嚴淨佛剎。
(三) 願恭敬供養一切如來。
(四) 願不惜身命守護正法。
(五) 願以種種諸智慧門悉令眾生生諸佛剎。
(六) 願諸菩薩入不二法門入佛法門分別諸法。
(七) 願令一切所欲見佛悉得見之。
(八) 願盡未來際一切諸劫如須臾頃。
(九) 願具足普賢菩薩所願。
(十) 願淨一切種智之門。
由此觀之,如是『十願』,即為菩薩摩訶薩十種清淨之願,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『願』者,謂發誓願,要制其心,凡所修行,期證道果。若不要心,或恐退失,所謂若不發心,萬事不成,是故諸佛菩薩,莫不發諸誓願,而成正覺。又『願』有(1)總誓願者,四弘誓願是也;(2)別誓願者,如阿彌陀佛之四十八願,藥師佛之十二願是也。如同《探玄記》曰:「隨心求義為願,要契至誠為誓。」
總而言之,由眾生不聞、不知、不覺,於是菩薩常起慈悲心,誓願為說。又十方三世一切諸佛在因位時,常興大願所誓,故經云:「我得阿耨多羅三藐三菩提時,隨在何地,以神通力、智慧力引之,令得住是法中,是名誓願安樂行。」願與諸仁者共勉之!2007年9月2日星期日
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