妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《人間萬事》敵人的種類
星雲大師


各位讀者，大家吉祥！

國家有國家的敵人，事業有事業上的敵人，恩怨情仇也都可能成為人與人之間是敵是友的判準。每一個人，就算是沒有敵人，也不能說完全沒有障礙自己的人。有形的敵人容易防備，無形的敵人難以周旋，茲將敵人的種類，分析如下 ：

一、經濟上的敵人是得失：經濟涉及財務往來，所以金錢的得失造成了恩怨，如果處理不公、不平，就會成為敵人。市場上的小地攤，各自經營，但是也會成為對敵；一個小商店，所謂「同行是冤家」，都因為得失的關係。世界上的經濟貿易，許多企業家翻雲覆雨，無非也是為了經濟上的得失而已。

二、政治上的敵人是利害：政治上的敵人妨礙自己的前途，妨礙自己升官，所以政治上結黨成派，總是為了自己的利益。如果能把眾人的利益擺在前面，就是政治家；只顧自己利益，永遠把私利擺在第一位，那就是政客。政治圈如果人人都當政治家，沒有得失，只有正義，只有國家人民，沒有自我私心，那就沒有敵人了。

三、學術上的敵人是異論：從事學術研究的人，他也有敵人，那就是異論，所以學術者，此也是是非，彼也是是非，各有各的立場，各有各的主張。資本主義、共產主義，自然經濟、市場經濟，極權政治、民主政治，在學術上眾說紛紜，莫衷一是。例如，中國自古以來諸子百家各種學術不夠，還有「雜家」，甚至東西方思想的論證，都是為了學術的異論。有風度的學者論而不爭，沒有風度的則視為敵人。

四、信仰上的敵人是煩惱：信仰上也有很多敵人，外面的敵人有人我是非、瞋恨嫉妒，有時內心更有八萬四千煩惱，所以從事信仰的人，也是非常辛苦，不得安寧，沒有降伏自己的煩惱，在信仰上即不能成就。

五、成就上的敵人是嫉妒：各行各業的人士，都希望自己有成就，在事業上有成就，在人事上就會招來敵人。就拿經商來說，百貨戰爭，別人的百貨店也會成為我的敵人；資訊戰爭，誰先取得資訊，對方也可以成為我的敵人。那怕一個小麵攤，旁邊又開一家小麵店跟我競爭，就會成為我的敵人。敵人產生於比較、嫉妒；如果不比較、不嫉妒，就不是敵人，而是朋友。世間上平庸的人比較沒有敵人，凡是能幹，有能力，有成就，別人就會以你為敵。但是嫉妒並不能打倒對方，應該要用智慧、能力、聲望、道德，才能征服對方。

六、終生上的敵人是自己：敵人都是一時的，中韓、中越，都曾敵對，但現在不都成為同盟戰友？美日、美德，也曾有過戰爭，今日不也成為同盟好友？就是世界大戰，戰爭過去以後，還是成為朋友。人生有一個最大的終生敵人，就是自己；自私，就是自己的終生敵人，執著就是自己的終生敵人，無明就是自己的終生敵人，妄心就是自己的終生敵人，降伏其心，才能降伏敵人。

敵人的種類很多，每種行業，每個個人，可以說四邊都埋伏了很多的敵人；自己健全，自然得到多助，即使有敵人，也會有朋友。所以佛教講「龍天護法」、「因果業報」，只要自己爭氣，敵人也不一定能打倒自己。