敦煌的佛教
〈敦煌的佛教〉
敦煌的佛教，曾經隆盛過相當長的時間，但也曾被冷落了相當長的時期，此可以從其開...
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發表時間：2006-11-07 15:31:31 | 回應：0
我與環境不一不二(中)
二、應無所住而生其心
諸位進入農禪寺大門時，都看到牆上寫了一句話：「應無所住而生...
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發表時間：2006-10-05 15:14:59 | 回應：0
做個真正的貴人
在日常生活裡，大家都希望遇到貴人，盼望能有貴人相助。不過有些人在獲得別人援助時，卻常常認為...
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發表時間：2006-10-04 21:27:44 | 回應：0
佛教對神通、異能看法如何？
佛教承認有神通的事實，凡夫可得五通，出世的聖人有六通，佛有三明六通。
所謂五通：1...
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發表時間：2006-10-04 21:02:54 | 回應：0
如何和不喜歡的人相處
中國人常說的「人緣」，日本話稱為「人氣」。例如，有的明星在戲裡的演出不一定很出色，但是他...
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發表時間：2006-10-04 20:36:57 | 回應：0
卸除心防，從轉化煩惱開始
現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢；人與人之間的心牆，也跟著愈築愈高。所謂的心牆...
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發表時間：2006-10-04 20:19:25 | 回應：0
慈悲他人的方法與智慧
■ 文／聖嚴法師
我常說：「以智慧處理自己的事，用慈悲對待別人」，一般人會覺得用智慧來觀...
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發表時間：2006-10-04 19:22:58 | 回應：0
從有我的煩惱，到無我的解脫
凡是「有我」，一定不離煩惱。假如不把「我」考慮進去，煩惱就會離你而去，即得解脫。「...
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發表時間：2006-09-15 19:18:04 | 回應：0
《金剛經》的內容
《金剛經》的內容
二、全經要義
《金剛經》全經的要義是什麼
呢？就是：心有所住，即離...
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發表時間：2006-09-15 18:57:32 | 回應：0
怎樣才能成功
人如果活在希望中，就能夠產生活力；如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有沒...
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發表時間：2006-09-14 19:30:33 | 回應：0
調和主觀和客觀
「主觀」和「客觀」是現代人很喜歡用的兩個名詞。如果有人堅持己見，我們就會批評他太主觀了，應...
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發表時間：2006-09-13 16:51:13 | 回應：0
什麼是中陰身？
中陰又叫中蘊、中有，就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊，是指色、受、想、行、識五種，乃三界眾生生...
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發表時間：2006-09-13 16:25:55 | 回應：0
佛教相信功德可以迴向給他人嗎？
佛教確切相信，自己所修的功德，可以迴向給他人。
所謂迴向，就是從自己的方面，迴...
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發表時間：2006-09-13 16:11:59 | 回應：0
禪為合情、合理、合法的生活原則
我們的世界上，有人重情、有人重理，也有些人特別重視法律，這都是有所...
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發表時間：2006-09-07 18:02:18 | 回應：0
第一次禪七 心性不生
一、念頭是虛幻的
心性不生，何須知見？
法融禪師開宗明義就說：「心性不生。」這正是佛陀...
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發表時間：2006-09-06 19:48:39 | 回應：0
