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2009-11-17 16:36:46| 人氣1,232| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

第一章-八卦成列,象在其中矣-2

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權力慾與我
前面說,人情多半是「重遠而輕近,重古而輕今」。古人總歸是好的,現在我還不行,等我死了以後就吃香了;像拿破崙呀、楚霸王啊,死了以後就有人崇拜。所以大家要了解人情,及群眾的心理,人情是什麼呢?除了飲食男女之外,權力慾也是很大的,不僅是想當領袖的人才有,權力慾人人都有。男人想領導女人、女人想領導男人。外面無法滿足領導權力,回家關起門來當皇帝。先生回到家對太太說;「倒杯茶來!」,太太呢?「鞋櫃太亂了,老公請你擺一擺﹒﹒﹒」這就是權力慾,人總是喜歡指揮別人,要想沒有權力慾,那就要學佛家啦!要達到佛家所謂的「無我」的境界那就差不多了。
一個人只要有「我」,便都想指揮別人,都想控制別人,只要有「我」在,就要希望你聽我的。在這個「我」裡面,自己就要秤量秤量你的「我」有多大了?蓋不蓋得住!如果你的「我」像蛋糕一樣大,那還是趁早算啦!那是蓋不住的!這個道理就很妙了。所以權力慾要控制,不僅當領袖的人要控制自己的權力慾;人人都要控制自己的權力慾。因為只要是人就會有「我」的觀念和自我的喜惡,所以有這個潛意識的權力慾。權力慾的傾向,就是喜歡大家都「聽我的意見」,「你看我的衣服漂不漂亮呀?」「噯喲!你的衣服真是漂亮啊、還真合身呢!」這就是權力慾,總希望你恭維我一下。要想沒有這種心理,非到達佛家「無我」的境界不可。
借用佛家的話;「欲除煩惱須無我」,要到無我的境界,才沒有煩惱;「各有前因莫羨人」,那是一種出世的思想。真正想做一番治世、入世的事業,沒有出世的修養,便不能產生入世的功業。我看歷史上很少有真正成功的人,多數是失敗的;做事業的人要想成功,千萬要有出世的精神。所以說;「欲除煩惱須無我,各有前因莫羨人」。人到了這個境界、或者可以說權力慾比較淡。為什麼要把這一段告訴大家呢?因為這是前題。
繫辭對我們研究易經很重要,在上傳中我們講過八卦成列的道理,八個卦每一卦的發展、變化,都會各自排成一個行列,每一個卦都可以變成八個卦,因此構成了八八六十四個卦。由八八六十四卦再發展下去,可以多到不可知數、不可計數。因此最近剛上映的有關瑪雅文化裡的曆法,他們的曆法有人說是目前世界上,比任何一個族群的曆法還要準確,於是瑪雅的曆法,只排到了2012年之後就沒再排了,原因如何眾說紛紜,因此就有人說是人類最後終結日,也就是人類要滅亡了,聖經上說審判日,但說真的2012年人類真的會毀滅嗎?很難說,在孔子研究易經的解釋是說;乾坤其易之縕邪。乾坤成列。而易立乎其中矣。乾坤毀則無以見易。易不可見。則乾坤或幾乎息矣!這在上傳第十九章就有提到過了,大家注意這句,幾乎息矣!並非是滅亡。不管瑪雅的曆法,是不是目前最準確的曆法,到目前沒有專家能夠拿出一個具體的看法與證實。因為2012年距離現在還有二三年的間時,也就是說要等到那天才能證實,到那時若真的人類要滅亡了,我想我已經足矣!但是專家在研究瑪雅這些曆法,中間部份是參考我們中國易經來的,到底瑪雅的曆法是想說些什麼?這我們留在最後面再來談。

我們的易經文化把卦列六十四卦位為止,是因為已經夠用了,也因為宇宙之數,已經都在其內了,所以六十四卦你用在哪裡都可以,用在算命、看風水實在太小道了,用在我們生存的宇宙上,甚至用在看不見的世界上,依然逃不出這六十四位,這才是它偉大的地方。所以研究易經八卦,一定要把六十四卦背熟,每一個卦都能自己畫得出來,否則學這個易經是沒有用的。不過你背熟了八八六十四卦,還是沒用,還要熟到隨時想得出來、畫得出來、畫出來馬上就知道這卦的含意,與其道理,就像在你面前一樣,這樣才能談到用。

台長: 涉月
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