Firenze(Italian) & Florence(English) 佛羅倫斯又名翡冷翠，是義大利中部托斯卡尼地區和佛羅倫斯省的首府，擁有 366,091名城市人口，是該地區面積最大、人口最多的城市，以及主要的歷史、文化和商業中心。
佛羅倫斯跟羅馬都是歷史悠久、文化觀光資源爆炸的城市，旅行團的行程佛羅倫斯只排一天，安排了重點之中的重點 Galleria degli Uffizi【烏菲茲美術館】 & Basilica di Santa Maria del Fiore【聖母百花大教堂】。很明顯地錯過很多也是值得一遊的地方，所以艾文後續有排自助行程再回到佛羅倫斯，基本上因為艾文看了丹布朗寫的小說《地獄》，對於書裡面提及的一些場所跟展覽品有很深的執念(就是很想親眼看看)，例如：波波利花園、瓦薩利走廊、但丁的死亡面具...。
今天晚上要住在威尼斯一晚，所以導遊要大家先準備好隔夜小包一早就跟大行李箱分開放在大巴士上，我們的司機義大利人法蘭切斯可就自己先出發開車前往威尼斯。今天是安排大家徒步在佛羅倫斯城內觀光，之後所有團員再一起坐義大利高鐵去威尼斯。結果有一對團員，先生姍姍來遲、太太狀況外，等巴士走了才發現他們的過夜包沒上車。[註1]
從旅館出發，我們沿著 Arno 阿諾河走，目的地是【烏菲茲美術館】，一早城裡沒什麼人在活動，阿諾河河面無波無紋，呈現完美鏡面。我們走到 Ponte Vecchio 舊橋的時候，整條橋上的店家都還沒開門，等在橋頭聽導遊講話的時候剛好目睹一家店老闆來開門。舊橋是義大利現存最古老的石造封閉拱肩圓弧拱橋，也是佛羅倫斯唯一在第二次世界大戰中倖存下來的橋樑。肉販屠夫組織從 1442年開始壟斷橋樑上的商業活動，為了提升舊橋的威望，梅迪奇大公在 1593年禁止肉販在這裡營業，他們的原先設立商店立即被一些黃金商人所佔據，一直到現在舊橋上的商店多是金子店。
疊在舊橋建築上的 Corridoio Vasariano 瓦薩利走廊，是第一代托斯卡尼大公科西莫一世在 1565年委任喬治加亞·瓦薩利（Giorgio Vasari）修建的，主要是為了連接 Palazzo Veccchio 舊宮（佛羅倫斯市政廳）與 Palazzo Pitti 彼提宮（梅迪奇的住家），相當於現在所謂的 VIP通道，這樣梅迪奇就不用跟販夫走卒一樣走在舊橋上，瓦薩利走廊開始於舊宮南側，經過烏菲茲美術館南側，沿阿諾河北岸向西連回彼提宮。 據說瓦薩利走廊兩邊牆面上也都擺滿了藝術品，現在並沒有開放一般民眾參觀，可以預約私人導覽~ 艾文猜想應該所費不貲。這一次只有看到瓦薩利走廊的外觀，未來如果有機會的話，艾文真的很想走一走這一條從彼提宮到舊宮的 VIP通道。
Palazzo Veccchio 舊宮最初稱為 Palazzo della Signoria 領主宮，得名於佛羅倫斯共和國的統治者，領主宮也就是托斯卡尼大公的公爵府(住家兼辦公室)，13世紀末由 Arnolfo di Cambio 設計建造，1511-1574年 一樣是由梅迪奇大公的愛將瓦薩利進行改建，目前所見哥德式混搭文藝復興的風格就是出自瓦薩利之手。梅迪奇大公的老婆後來買了阿諾河對岸的碧提宮，梅迪奇大公就把公爵府遷往碧提宮，此後「領主宮」就改稱為「舊宮」。
【烏菲茲美術館】的名字 Uffizi 其實就是 Office 辦公室的意思，新的辦公室就是【烏菲茲美術館】。烏菲茲也是梅迪奇大公請瓦薩利興建的，始於1560年直到1581年才完工。梅迪奇家族發跡以來就很熱衷於藝術，並一直贊助許多大師，最有名的如達文西、米開朗基羅等。佛羅倫斯被認為是文藝復興運動的誕生地，梅迪奇家族世代收藏的藝術品大都安放於此，家族最後一位正式的繼承者安娜·瑪麗亞·梅迪奇在臨終時留下遺言，把梅迪奇家族所有的收藏品都捐贈給托斯卡尼政府，並作為佛羅倫斯的遺產保留下來。烏菲茲也自然地成為了一座博物館，並於1765年正式對公眾開放。
旅行社已經事先預約好烏菲茲團體票，所以我們不需要再排隊買票，直接跟著導遊進場，進烏菲茲需要安檢，周圍都是同團的團員導致艾文太過放鬆，非常兩光地忘了拿自己的包包五四三，過了安檢門就衝去 B1上廁所，好在簡姐姐有補位幫我拿東西，要不然就不得了了 @@!!
烏菲茲美術館共有三層樓，參觀動線從三樓開始，按照風格和年代分為 99個展廳，館藏作品非常非常多，所謂內行看門道，外行看熱鬧，有專業導遊在場，比較知道要看那些重要作品，也比較知道一個作品應該要看哪裡。今年義大利政府配合 2015 即將在米蘭舉辦 的 EXPO 世界博覽會，很多過去不開放拍照的博物館都開放了，包含烏菲茲在內。 今天博物館導覽的專業導遊是李惠玲女士，非常酷的一個人，帶我們參觀前放話要我們認真聽她講話，不要只顧著拍照，如果一直拍照那她就乾脆不講算了，如果我們專心聽她講，她講得開心就會多講一點... 非常地豪爽真性情。因為認真聽講的關係，真的很多作品都沒拍照，不過簡姐姐有買烏菲茲博物館的參觀指南，所以艾文還是從書上翻拍或網路上找圖給大家說明，畢竟有圖有真相。
烏菲茲美術館作品 Highlight
2號展廳有三件聖母像，年代相近相同主題的畫作，展現了不一樣的畫法：
The Madonna in Majesty《寶座聖母像》By Cimabue 契馬布耶﹝1240 ~ 1302﹞
這個時間點，畫家們還在琢磨學習如何畫出三度空間的真實感。位於寶座台階下方的三個拱廊當中，契馬布耶佈置了四幅先知的半身像，而上方的寶座，則像一座象牙和黃金建造的寶塔一般，聳立在兩排天使中間。契馬布耶將畫面作如此安排，實際上具有形式上的意義：下方拱廊的含義有兩個─一方面是要表現出半圓形建築物的透視深度；另一方面則暗示一座地下墓穴的形式，影射著這仍是一個掩蓋真理的時代；而寶座的形式也同樣向下彎曲具有這種含義，聖母背後的寶座靠背曲線，更有助於造成縱深的效果。按層次排列的天使姿勢，同樣產生了縱深的感覺，眾天使扶住寶座的樣子，可以解釋為正試圖將聖母的寶座抬起或者放下。不過這幅畫的寶座基石畫法，有點頭重腳輕的感覺，過於平面不夠立體。
契馬布耶是十三世紀末佛羅倫斯最出色的畫家之一，他是喬托的老師。與喬托同時代的義大利詩人但丁在《神曲》中寫道：「契馬布耶自以為是繪畫大師，如今喬托受到大家喜愛，前者因而淹沒無聞。」艾文倒覺得不用太貶低契馬布耶，畢竟所有的東西都是累積學習而來的，他嘗試的畫法即使空間感畫有點怪怎樣都提供了後世思考學習的教材。
Ruccilai Madonna《六天使環繞寶座上的聖母與聖嬰》By Duccio di Buoninsegna 杜喬·迪·波尼賽尼亞
杜喬出生於13世紀中期以後，大約1255年 (1255-1260 ~ 1318-1319) 是中世紀義大利最具影響力的畫家之一，被稱為錫耶納畫派的創始人。這幅畫底座有腳而且有往前的階梯腳踏造成縱深的效果，但是椅背的部分畫法，讓人感覺是往後放大，感覺椅子兩側扶手不是平行，而有前窄後寬的感覺。另外，六個天使完全分開不重疊的畫法，反而沒有空間感，而且蹲跪姿扶椅的位置真的很詭異。
Ognissanti Madonna 《聖母登極》 By Giotto di Bondone 喬托·迪·邦多納（1267年 ~ 1337）
這幅板畫的繪製日期仍有爭議，可能是喬托成熟時期的作品。寶座的階梯畫法，讓人感覺到基座穩固又有縱深，保有拜占庭的繪畫風格金色背景依然存在，但是過去聖母所坐的寶座，卻讓位於一個神龕，神龕結構單薄與聖母的莊重形像恰成對比。這種包圍的感覺，後窄前寬感覺更立體，再安排天使錯落層疊站在兩旁，讓空間更有真實感。
喬托被認定為是義大利文藝復興時期的開創者，被譽為「歐洲繪畫之父」。在1280年-1290年喬托年輕的時候跟契馬布耶學畫畫，主要是學畫宗教畫，然而他並不喜歡僵硬的拜占庭繪畫風格（ltalo-Byzantine），他認為宗教人物如聖母和耶穌，也是有血有肉的人，因此他特別加強了人物畫中的肌理和陰影感，也將過去平板的金或藍色背景改為透視畫法的一般風景。這種更自然的風格畫法獲得宗教界的喜好，使他大受歡迎。1290年-1295年，他跟著契馬布耶到阿西西(Assisi)的聖方濟大教堂上院畫了36幅壁畫，這些壁畫，讓他走出了自我風格。之後1296年-1299年，他再到聖方濟大教堂繪有28幅聖方濟歷史。1305年到1308年（有一說為1302年－1305年），義大利帕多瓦市的斯克羅維尼家族委託喬托在史格羅維尼禮拜堂（Cappella degli Scrovegni）的左、中、右三面牆畫壁畫，喬托一口氣畫了38幅連環的宗教故事畫，祭壇上方是聖母瑪利亞的故事；左右邊的第二與第三條狀帶區是基督的故事；底台的牆壁是人類史。這是他目前被保存最完整的壁畫紀錄，其中最有名的為《猶大之吻》、《最後審判》和《哀悼基督》，喬托也因此在義大利14世紀的繪畫史上奠定了他經典的地位。這個時期喬托也和但丁結為好友。但丁在《神曲》中提到喬托多次，並極力讚美他的畫風。
聖方濟的宗教壁畫在西方繪畫史上佔有極重要的地位，史家以此認為喬托是第一個企圖畫出有透視感和深度空間的畫家。在喬托的其他作品當中，也明顯的看出他對於畫作中真實空間的表達能力，有些壁畫甚至還搭配了真實教堂內部的透視感來構圖。喬托晚年時畫風有點改變，當時哥德式藝術盛行，宗教人物的身長都一律加長並增加飄浮感，但他著名的透視背景畫風依然沒有改變。
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