弟兄姊妹，今天的話題是「得救」到底是指什麼說的？要想明白這個問題，我們先來看兩段神的話。
全能神說：「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
從神的話中我們知道，得救就是指人只要信主，向主認罪悔改，就罪得赦免，就能享受主賜給的平安喜樂與豐富的恩典，這是恩典時代「得救」的真意。我們都知道，律法時代後期，以色列人已經守不住律法，犯罪越來越多，他們已經到了無祭可獻的地步，都面臨著被律法處死的危險。就是在這樣的背景之下，神根據我們敗壞人類的需要，道成肉身親自被釘十字架，作了人類的贖罪祭。所以，得救僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪說的。
我們信主雖然蒙恩得救了，但還能常常犯罪，並沒有擺脫罪的捆綁、轄制，主耶穌說：「所有犯罪的，就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8:35）所以說，我們信主蒙恩得救了，並不代表就有資格進天國了，得救跟進天國是兩碼事。
小編感言：許多信主的人認為只要信主向神認罪悔改就罪得赦免了，就已經得救了，通過看神的話我才明白這是人的觀念、想象。那怎樣脫去罪才能真正達到得救呢？歡迎點擊下方messenger鏈接一起探討！
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