文化與國家◎徐國勇。＠迷離噪音｜PChome Online 個人新聞台

2004-04-24 10:11:00| 人氣45| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

文化與國家◎徐國勇。

日本從中國唐朝開始引進中國文化，連民族最重要的文字部分，都是從漢文演化而來的平假名和片假名，甚且直接採用漢字作為其文字，且在發音上尚有唐音和漢音之使用，可謂為中國文化無所不在的國家，但是，有誰敢說日本沒有自己的文化？事實上，我們在看日本文化時，可以明白發現，漢文化的精髓亦已成為日本文化的一部分，唯日本並沒有因漢文化的存在而喪失自我，更沒有因漢文化的引進而使國家概念混浠，同樣情形亦發生在韓國。

台灣是一個移民的社會，大部分的移民，先來後到地來自中國（其實最早的移民是在明、清朝代，亦不稱為中國），自然將漢文化帶進台灣，但在日本統治台灣五十年期間，台灣社會文化等制度已演化成與中國不同的體系，再加上蔣氏政權統治台灣五十年間，與中國完全隔絕，此期間，台灣跟上世界腳步，而中國卻仍停留在原地踏步，自然是越行越遠，待中國改革開放後，台灣人民已然發現，以漢文化為基礎的台灣文化，已然與中國文化有著極大的差異，此彷彿日本一樣，在日本的文化裡可以很明顯地看出漢文化的身影，但亦可以一望即知二者的差異，台灣文化於是乎可以說是包含漢文化而與漢文化截然不同的文化矣！

文化如此，「人」又何嘗不是如此蚪新移民到台灣者，不論係志願或隨蔣氏政權而來，皆已成為台灣人民的一部分，因此，台灣人的概念應該是不分原住民、客家、外省、福佬，只要是住在台灣、認同台灣，皆是台灣人。也就是說，台灣人的概念裡，應該包含外省人在內，就如同日本文化包含有漢文化在內的意思，如此，外省籍的同胞們，就不必有明明住在台灣，卻老是覺得有在異鄉的失落感。台灣人民不論是原住民、客家、外省、福佬，只要前往中國，拿的都是台胞證，中國對台灣人民可是不分族群的，台灣人民又何必自分族群呢？

台灣人民要認清者是，文化不是國家的要素，但從文化的自我認識，可以加強對國家土地的認同，台灣現階段所缺乏者正是這個「認同」，期待台灣人民靜心、嚴肅地看待自己的台灣文化吧！（綠色和平廣播電台FM97.3歡迎收聽）（作者為律師） .....2004-04-24【台灣日報】

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台長：小蔡

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