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2008-12-16 22:45:11| 人氣343| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

霓虹國度中同志的隱現與操演

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這次回家後將手邊還有很多本帶回來分給我的拉子朋友
裏頭是當時我與其他學校同寫著同志議題論文的研究生或學者
共同參加高師大的同志學術研討會發表
本來說要給我們文章出版的稿費
後來不知為何不是稿費而換成每人領取20本  嗚嗚


看著我以前寫的文章
多元分化的同志運動--看見同志參政
這可以算是我論文前的小論文
其實我覺得我讀研究所寫論文最大的收穫
就是在那短短的兩年半的時間
讓我閱讀了許多社會學相關的書籍 期刊及論文等
養成我現在對於外界任何事物皆擁有反思與批判的風格
多年以後再度看起我曾經寫過的這篇同運文章
讓我勾起當時訪談那些拉子或GAY的回應
說真的~我跟大多數人都有的迷思那就是GAY通常都很帥很有味道
就我當時訪談的GAY們每個條件都不差說
2002年寫的同運至今2008同運好像也沒有多大的進步
其實沒有進步就是退步了 沒有甚麼反挫那就是反挫了

 

翻翻以前寫過的文章訪談中有幾個人說得很妙~~~
其中一人說到~~~同運喜歡支持就支持阿!不喜歡就不支持!
有些人不見得會想去運動  他覺得過得好就好 
運動什麼呢? 沒必要吧!家人都知道我是 
也沒什麼認不認同的問題 那幹嘛運動呢?
這樣的話在當時年少輕狂又正在著寫同運的我會帶著極不屑的眼光
當時我總覺得同志這麼弱勢的族群
應該要團結起來對抗這主流霸權的性別文化
或爭取什麼工作權 婚姻權等等
但經過多年後的我也沒實際上從事什麼同運或身體力行什麼
哈~只是在交女友的次數上有認真的實踐所謂的同運吧!

 

其實看著那些所謂自以為知識份子的我們寫的文章
就像台灣大學城鄉所張喬婷的論文題及~~
以校園的菁英女同志做為研究範疇  對於菁英少女情慾
社會已經預設了其發展的可能性
會與其他政經及弱勢位置上的青少女有所差別~~
張喬婷後來出版的《馴服與抵抗》內容是談及
十位校園菁英北一女中的拉子情慾
及校規制度下等馴服與抵抗之框框架架
這部分其實很有意思!也很值得討論說
在政經結構下不同的位置是存在著階級間的差異
同志其實也是有階級差異與弱勢地位的

 

就以庸俗眼光的學經歷來看
我常在想我所接觸的拉子們都是學歷至少大學以上的
我從未也不曾想要認識那些學歷僅有國中 高中 高職畢業的拉子
我也沒有認識過什麼原住民同志 中老年同志 
殘障同志 社會經濟地位弱勢同志等等
當然學歷低不見得成就或者社會地位低
也許我這麼武斷地詮釋是有失公平與客觀的
所以那一大塊的世界是我所不懂得的也沒接觸過的
但我們所談的同運都是學術界所詮釋的同運
而那些人(基層與草根)的那些世界或他們的需求與聲音
卻是我們這些自以為知識份子很少傾聽過的

還有地緣政治  多數住在台北人擁有很多同志空間與資源
相對地中南部的城鄉落差   資源匱乏   情慾出口的空間相對少  

底下是該本書中內容介紹  該本以文學 心理 社會 政治 認同多面向角度探討
每篇標題皆由每位研究生或學者所發表的文章
有興趣的可以去書店翻看看~~


同志污名化-同性戀的刻板印象的分析/
說與不說都是個問題-初探男同志與他人談論或不談論/
愛滋議題的動機、方式與內容/女同志的污名處理/
同志論述的族群想像:安莎杜娃的「柯麗瑰情境」/
掙扎與超越-一位男同志生命歷程/
我是誰-一性別認同的生命故事/
Together:台美女同志的故事/
進出、隱現、遮裸、卸戴-情慾三溫暖的氤氳/
性別裝扮與審美行銷:娘娘腔男同性戀者的求偶策略分析/
高雄草根男「同志」的性慾地景研究/
同志參選空間的現狀、想像與期待/
《ㄈㄨu ㄇㄛ》過後,來點《擁抱》:
九○年代台灣同志音樂中的主體形構與性別操演/
從同志平權運動看我國兩性平等教育政策之變遷/
性傾向歧視在台灣/多元分化的同志運動-看見同志參政
/「網路扮裝皇后」再現「娘娘腔」-在虛擬實境中「歪造」
/跨性/別的慾望主體


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