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2003-12-30 21:56:57| 人氣477| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

再次推薦一本書:乳房的歷史

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推薦..乳房的歷史


再次推薦此本書,這兩個禮拜睡覺前又把它翻來看,
書中以社會學的角度視野來論述乳房的歷史,不祇是歷史而已還加雜
著文化.心理.政治.商業等等.
而且喔..裡頭的每張圖片旁還會詮釋畫中的意義
讓不懂藝術的我,多瞭解了畫中所呈現的另外一種解釋
比如某圖..’’在圖片中女病患以傳統的平臥躺在檢驗台上,
裸露乳房接受X光照射,挽救自己的生命.此圖以病患脆弱的臥姿
烘托出醫生的威嚴站姿,醫生戴著黑色高帽更強調了他的權威’’....
有興趣此類議題的朋友們,覺得這本真的很不錯.

底下為文中章節前及內文,所敘述的字...
我挑了些字打出來想與大家分享......
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神聖的乳房: 從女神到聖母

早期的人類歷史裡,乳房的泌乳功能被神聖崇拜.
而漸漸地陰莖統治取代乳房崇拜.
沒有耶穌,馬利亞就不會名留青史;
但是少了馬利亞,基督文化也會少掉感人的女性代表.
聖母馬利亞的乳房提供了一個男女信徒都能接受的女性形象,
因為我們都是吸食女人奶水長大的.

情色乳房:天賜美形的球體

打從中世紀末期起,乳房的情色化便逐漸成為西方文明的標記,
隨著不同時代的世 俗眼光物化乳房,
情色眼光改變的只有理想乳房的大小.形狀與功能差異而已.
如中世紀的畫家與詩人偏好小兒高挺的乳房,乳房下是宛若懷孕
的肥碩大腹,文藝復興巔峰時期,義大利人偏好胸膛寬闊.臀部豐滿
與大腿肥狀的女性. 伊莉莎白時期的英國人則不太在乎女人乳房的
大小,反而比較關心它們的口感,喜歡用蘋果.
奶油.牛奶與繽紛花園來形容乳房.

家庭的乳房:健康取向

讓我們想像自己進入一個井然有序的中產階級.
當我們的眼睛適應了穿過鉛框窗子灑入屋內的流金光線後,
便會發現屋內只有簡單幾件用品:一把水壺.幾張椅子.
一個母親坐在火爐前的椅子上.
小孩趴在她的胸前滿足地吸著乳汁,好一幅家居之樂.

政治的乳房:雙峰為國

文藝復興時期與十八世紀的情色藝術,
女人是以不小心裸露乳房來表達性感意味;
法國大革命的自由女神像則是刻意裸露乳房,
以鼓舞人們的政治激情.
此文藝復興時期的繪畫,常可見到男人的手放在女人的乳房上,
表現觸感之樂,更顯示男人的手放在女人的乳房上,
既是宣示主權.也展現控制了女人.

在談情說愛裡沒有哺乳的份,因為當妳哺孕婦嬰兒後,
乳汁分泌物會使乳房變硬,會影響到丈夫的性慾,因為一
個好妻子應當提供丈夫’’甜美的乳汁,以及象徵婚姻的甜蜜’’

白人主子與黑奴乳房的對立,黑奴站在拍賣台上,
讓買主細細檢查她們的牙齒,肌肉與乳房,她們就像是貨品,
進了主人家,便完全屬於白人主子,和牛狗一樣,
乳房更需要擔負起哺乳白人小孩.

有時國家要求女人親自哺乳,以提高生產率.降低夭折率;
有時醫學界又建議母親使用嬰兒奶粉或其他母乳替代品.
戰爭期間,國家鼓勵女人墊高乳房,做為’’男孩戰士們’’的撫慰
女性乳房的政治意涵包括了政府.商業.宗教與保健資源等層面,
這些由男性支配的傳統建制並不把女性的利益放在第一位,
一直到二十世紀末,女人才開始奪回乳房的性政治解釋權.

心理的乳房:照顧身體

直到今日,人們依然深信佛若伊德所批評的;
美國人還停留在口腔期階段.
法國人則覺得美國男人對乳房的偏執,
其實是長不大的男孩心理,
混然忘記法國人沉迷乳房的歷史悠久
當我們回顧精神分析學派這些著名的乳房論述,
可能會為我們一度將它們視為聖典而不覺莞爾

商業化的乳房:從緊身搭到虛擬性愛

不管是男性導向的花花公子.閣樓.好色客雜誌,
或者是一般口味的浮華世界與滾石雜誌,
封面都經常出現裸體女郎,追逐著世界風潮,
從一個雜誌蔓延到另一個雜誌,再從一個國家
橫渡到另一個國家,擺弄姿態或有不同,展現的都是
相同的渾圓乳房.

身為乳房商品的消費者,女人被各式支撐.保護.美化.
擴大乳房的產品包圍,打從中世紀時緊身搭誕生以來,
女體之美的標準便不斷改變.

醫學上的乳房:生命給予者與生命摧毀者

從古代到十九世紀,醫界對乳房的興趣著重於兩方面:
一是哺乳,二是乳房疾病.
一直到二十世紀,醫學界才將注意力從乳房的維生功能
移轉到乳房致死上,尤其是乳癌.
一如中世紀的瘟疫.文藝復興時期的梅毒,
或者十九世紀的肺結核.

解放的乳房:政治.詩篇與圖片

解放後的乳房有各種變化,它們可以是棕色.白色.粉紅色.黃色,
也可以長得檸檬.柳丁.葡萄柚.蘋果等.有的乳房對冷.熱
或衣服束縛極端敏感,有的乳房只希望被某些人在某些時刻
以某些方式觸摸,有的乳房則完全不喜歡被碰觸.
這些乳房只有一個共同點:
它們屬於女人,女人知道它們喜歡什麼,
拒絕違背自己的意旨讓別人操縱它們.

http://www.eurasian.com.tw乳房的歷史 http://www.eurasian.com.tw/asp/showbook_cart.asp?bookid=P0110002
原書名:A HISTORY OF THE BREAST IN WESTERN
譯者:何穎怡出版社:先覺出版社 / 系列:社會觀察出版日期:2000/2/24

它在嬰兒眼中代表食物,在男人眼中代表性。
醫師眼中只看到疾病,商人卻看到鈔票。
宗教領袖將它轉化為性靈象徵,政客要求它為國家主義服務,心理分析學者則認為它是潛意識的中心。

做為女性身體象徵的乳房,在人類的想像裡擁有特別的地位。不同的歷史時空裡,特定的乳房意義會成為當時的主流意識,支配我們對乳房的觀感:中世紀末期,哺育的乳房首度成為基督教性靈滋養的象徵;文藝復興時期的畫家與詩人為乳房塗上情色意涵;十八世紀的歐洲思想家則將乳房打造成公民權利的來源。

然而不論是文學、藝術與文獻記載,都是經過男性眼光折射之後的想法;男人與建制,不斷企圖將女人的乳房據為己有。女人如何看待自己的乳房,不僅是個人自我評價的指標,也是女人總體地位的象徵。

二十世紀,女人終於奪回乳房的所有權。主流婦女雜誌持續報導乳癌與乳房美容的最新資訊,女性主義的雜誌與月曆則企圖打破美國人對乳房的執迷。我們對自己的乳房日感焦慮,正如我們憂心世界的未來一樣。乳房再度以新的活力現身於歷史舞台,不管從任何一個角度來看,世紀末的今天「乳房概念股」走勢正強勁。


台長: han1103
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