小妹：
昨晚睡得不好，又想起團契的問題。
我知道你們有的寧願去別的教會也不回來自己團契，我想原因一定是我們團契不能滿足他們，而別人能夠。畢竟只是人數方面就已經不及人家了。
有人叫我索性 “摺埋”團契，我認為不好，就是有名無實我也想堅持，至少讓大家有個聚腳地，至少免得有的人藉口說因為教會沒有團契所以他們才不回來。第二，我對團契不多不少有感情，要是停止了又再重組似乎更難，甚至可能無望。我知道你挺為難，沒有一個真真正正的團契生活。大學生團契又何嘗不是有一次沒一次的？真叫人心淡。
現在的人所追求的不同了，要求他們回來其實很難。我又不甘心你們回來只是不著邊際的談天說地，於是總是很怕你們吃不飽似的狂 “餵奶”。我不是不知道悶，但有甚麼辦法？植物人不輸液是會死的，雖然輸液又不見得他會長高。如果返教會不是為認識神，不是為了跟弟兄姐妹見個面溝通一下或彼此激勵，那麼請恕我們不能再給他們其他 “好東西”。當然，團契做來做去做不到的就是溝通，大家 “相顧無言”，我就“惟有淚千行”了。又或者沒有歸屬感。你說呢？
至於說教會的人虛偽呢，我年頭至年終都聽得不少，甚至教會內的人都這麼說。有沒有瞭解別人為什麼這樣講？如果是我們自己做得不好，大不了就改嘛，我們又不是刻意要扮聖人。
另一方面，你不防向他承認，教會裡可能比外面更加污濁更加虛偽，他進教會時沒有人向他保証過因為這是"聖地"所以人人都是好人呀！我就可以在此向你們承認，我是個虛偽的人。罪人才需要信耶穌，有病的人才要醫生，更何況信了耶穌之後我們仍會犯罪，我不是說了要表裡如一也是很難做到的嗎？重點是我們不要畏疾忌醫，重點是我們不要讓這個病成為我們做得不好的藉口。
如果你看過我以前的拙作（還未被刪掉的話），你會知道我曾被這問題困惑了好久，最後有了這個答案。成聖是一個過程，不是一次得救就功德圓滿，我們為什麼信了耶穌還返教會還讀聖經？因為我們知道自己未夠好，因為我們知道自己離神的要求還很遙遠。我們歡迎別人對我們挑剔，但我不願意信了主的人還不明白這一點，我們永不能做到像耶穌一樣好，當我們不再虛偽時，別人就會問為什麼你人那麼貪心？當我們學會知足時，別人又會問你們基督徒為什麼沒愛心？直至那一天，審判我們的不再是人，而是神了，別人再說我們怎麼樣都不要緊，但是若然那時候神都說我們虛偽，那就慘了，知道不？
我也有個問題，如果我覺得某人很髒，不太想接近他，但我又知道耶穌不喜歡我這樣做，於是我去跟他交朋友，這算不算虛偽？還是我應該走過去跟他說：你好髒，你洗乾淨以後我才跟你做朋友吧！這樣不虛偽了吧！完完全全把我的感覺說出來，說的和想的一樣，心口夠如一了吧！但有沒有愛？我想比較好的做法還是先嘗試跟他做朋友，讓自己愛他可愛之處，學習包容他的不可愛之處。未能真心實意愛他時，或者有人會覺得我們虛偽，別人對基督徒的要求高這無可厚非，但問題是我們並非為要使自己顯得有愛心才這樣做啊！我們甚至已承認自己做不到，所以才求主助我啊！（如果為了讓人表揚或讓人知道才做的話，那麼不折不扣是中耶穌所責備的法利賽人的虛偽──假冒為善了。）耶穌愛我們，所以我們也學著愛其他人，但又因為我們不是祂，愛人根本與我們的自私天性背道而馳，所以我們愛得很辛苦，所以別人覺得我們愛得很做作。有甚麼關係？至少我們嘗試這樣做了。而不這樣做的人，他們顯然都沒有機會被指為虛偽，因為他們順著自己的意思去做，他們根本不曾跟舊我脫離關係，所以他們一點掙扎也無，而我們有掙扎，而且有很多的身不由己。保羅說： “我知道在我裡面，就是在我肉體之中，沒有良善，因為立志行善由得我，行出來卻由不得我。所以我願意行的善，我沒有去行；我不願意作的惡，我倒去作了。”（羅馬書７：１８－１９）連使徒保羅都有掙扎，小妹，我們憑什麼沒掙扎？誰又會說保羅虛偽呢？（事實上，那時候某些教會真的為了某些事說他沒有信實，或罵他講得出做不到，看來基督徒世世代代都是被冠上差不多的罪名，真是無新意~~）如果保羅都 “虛偽”，我 “虛偽”就不足為奇也不足介意了，甚至令我覺得榮幸。
我們的生活本身無疑就是見証，使別人從我們身上得見耶穌真的很難，讓我們一步一步學習吧！
與你共勉。
2005/9/6
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