廟宇文化之旅(四) 學甲慈濟宮
資料來源：學甲慈濟宮的官網
網址：http://www.tcgs.org.tw
慈濟宮位在學甲市區中心，廟宇巍峨壯麗，分有前後兩殿，前殿奉祀保生大帝，後殿供奉觀音佛祖。宮殿雕樑畫棟，石柱蟠龍，建築深具古色古香之歷史化藝術，並有一代宗師葉王交趾陶及何金龍剪黏等精巧別緻，宮外尚有石獅、旗桿等各一對分別左右，另有宏巍牌樓，不但堂皇而且嚴肅。
慈濟宮經內政部評定第三級古蹟，本宮八百餘年歷史的神像開基二大帝，係來自福建泉郡白礁慈濟宮，於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀，以迄於今為全省大道公廟僅有者，因此終年香火鼎盛。每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」，長達三公里的祭典隊伍由「蜈蚣陣」領頭，蜿蜒前進，民眾相信讓蜈蚣陣從頭上經過，可以消災避邪。整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台，飲水思源追懷家鄉的重大意義，因係隔海遙祭，故稱「上白礁」。
v 保生大帝臺灣開基祖廟
學甲慈濟宮，位於臺南縣學甲鎮市區中心，奉祀的主神保生大帝（大道公吳真人）神像，乃八百年前宋代之開基古祖神像。明末清初，福建省泉州府同安縣白礁鄉的部份忠貞軍民隨鄭成功來台，為求渡海平安，由李姓人家迎請家鄉慈濟宮神明保生二大帝、謝府元帥和中壇元帥等三座神尊同渡，庇護眾生。先民在將軍溪畔的「頭前寮」平安登陸，後散居在學甲、大灣、草坔、溪底寮、西埔內、山寮、倒風寮等地，胼手胝足墾土屯田，並共議在學甲李姓聚落的下社角，搭建草寮奉祀保生二大帝等三尊神像。
開基保生二大帝自移駕學甲後，神明威靈顯著，遐邇傳聞，香火益盛，四方善男信女仰賴而來行香者，絡繹不絕，神明乃「相關地勢」，剛好鹽水岸內有一趙姓信徒，為感念大帝替其禳災之恩而獻廟地，乃於現址鳩工興建大帝來台後首座廟宇，各地善男信女聞風，同心協力，解囊捐獻，宮殿遂告竣工。
(廟宇的介紹大家如果有興趣可上學甲慈濟宮的官網了解；
網址：http://www.tcgs.org.tw)
對於慈濟宮的沿革和歷史就不多介紹，我們來了解保生大帝的傳奇故事--
保生大帝
傳說中另有一段媽祖與保生大帝的妙事。
話說媽祖妙齡獨身，保生大
帝也是孤家寡人，媒神有意撮合他倆，但因媽祖偶然間看見母羊產子時的痛苦，對婚姻心生畏懼，就辭謝了這段姻緣。媒神失望之餘，就在保生大帝面前搬弄是非， 使保生大帝十分生氣，便說：「在媽祖誕辰繞境那天，我一定要下場大雨，洗去她臉上的胭脂花粉」，此話不料被那順風耳聽到，忙去稟報媽祖，媽祖也大怒，決定
先發制人，在保生大帝繞境之時，刮起一陣大風，吹掉他身上的龍袍。時至今，每逢大道公（即保生大帝）和媽祖婆誕辰的三月裡，的確是是多風多雨的惱人天氣， 因此，「大道公風，媽祖婆雨」的傳說，更是為人所津津樂道，流傳久遠。
黑虎將軍
黑虎將軍又稱為「將軍爺」，可別以為牠就是民間傳說的「虎爺」喔！祂之所以被供奉在大龍峒保安宮是因為有一次，牠吃了一個小女孩，結果牠把肉消化了，卻有一根頸骨哽在喉嚨裡，使牠痛苦萬分。
後來有一天牠遇到了保生大帝，保生大帝看到牠一臉痛苦的表情，加上祂自己本身的神力，祂就知道老虎吃了人，老虎露出哀求的神色求保生大帝：「求求您救救我
吧！」保生大帝卻露出詭異的笑容說：「你吃了一個無辜的小女孩，這根骨頭剛好可以作為你應得的報應呢！」老虎就苦苦哀求保生大帝，並保證自己一定會改過自新，保生大帝就答應了，並且給老虎一瓶神奇的藥水，治癒了老虎的喉痛，而老虎因為對保生大帝的恩惠感激不盡，就如影隨形的跟在保生大帝身後，保護祂的安危。
有 民間傳說保生大帝告訴來看病的人：「假如沒錢，就在林子裡種一棵杏樹來當作醫藥費」，他又告訴村民：「你們可以用一滿桶的稻穀來換一滿桶的杏仁」（這就是
『杏林春暖』的由來），但是有一個為非作歹的壞人只拿一點稻穀就想換走一桶杏仁，便有一隻張牙舞爪的大老虎衝了出來，把那個壞人嚇得魂飛魄散，把手上的東 西丟了就逃。在保生大帝升天成神之後，又有人傳說老虎也成仙了，於是當人們建保安宮時，便把「黑虎將軍」也祀奉在保生大帝的神像邊了。
保生大帝
保生大帝姓吳名本，宋朝福建泉州府同安縣白礁鄉人，自幼吃素，十六歲考上舉人，任官至御史，後來隱居大雁東山，結交崑崙異士，同安縣令的僕人被虎咬走一條腿而死去，保生大帝竟以柳枝修補大腿而復生；其後漳、泉大旱，繼之瘟疫，保生大帝又救人無數，五十八歲修煉成功，十餘人與祂騎白鶴升天，成仙之後，又迭次顯靈保佑鄉里，宋理宗時曾醫治太后而加封唐佑侯，四百年後的明仁宗時又醫治太后乳癌而晉封萬壽無極保生大帝，並賜龍袍，敕造宮殿。保生大帝又稱大道公，被台灣人視為醫神，祂已經不只是同安人的守護神，台灣的保生大帝宮已近三百座。
