講道理-- 遙望台灣 人在海外，心繫台灣；這是阿國在異國掙扎求生存的心情想法與批判，也是整理這兩三年來用文字關心台灣的心路歷程。我的心情站台不會像其他人的一樣有雋永華麗的言詞（沒心力鋪陳）和美麗的街景照片（沒數位相機也沒掃描器），絕大部分都將會是文字。 一切就要從一九九八年九月十三日我帶著前半生的積蓄兩萬塊美金，提著兩大箱行李，到美國西雅圖華盛頓大學報到開始...

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原來那時候就流行游泳「投奔自由」這一套，馬被賣到中國後才會突然想起自己是被贈送的禮物，然後躲過海防偵搜跟機槍掃射，回到「自由祖國」的懷抱。還有，真不知道長得「英爽」到底是什麼樣子的，這是華人版的「似曾相識」（Somewhere in time，中譯「穿越時空七十年」，我勒科幻片啊！）嗎？也許我們可以獨立製片拍個電影，叫做「穿越時空一千兩百年」，好氣一氣那些好萊塢的洋人。

聯想力雖豐富但想不出「英爽」是什麼的阿國

2006.01.09　 中國時報
金門開拓 始於恩主公陳淵養馬
中央社

　外島金門和馬祖並稱「金馬」，有趣的是，馬祖並沒有養馬，反而是金門在一千二百年前，真正是靠養馬起家。

　每年農曆二月初二，金門縣長都會帶領地方各界首長、學校校長等齊聚在名列台閩地區三級古蹟的金城鎮豐蓮山「牧馬侯祠」舉行祭禮，就是為了感念唐代率眾到金門牧馬、開拓地方的「恩主公」陳淵。

　陳淵在正史中並沒有傳記，唐代德宗貞元年間，金門屬萬安監泉州所轄的牧馬區之一，相傳陳淵帶領蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉、洪、林、蕭等十二姓氏到金門牧馬，化荒墟為樂土，耕稼漁鹽日益繁衍，為金門開拓之始。

　地方相傳陳淵為「馬祖」下凡，選擇地形如蓮花瓣，水草豐沛、土地沃腴的豐蓮山麓駐紮牧馬，所養的馬匹，雖然驪黃牝牡，千百其群，散佈在島上，但只要陳淵打打鼓、豎起旗子，所有馬匹都能自動辨別顏色，聚立在旗下。

　更傳奇的是，陳淵不僅會養馬，也是賣馬高手，來買馬的「買十送一」，但是每當買主牽馬回到中國大陸後，多出的贈馬會自動回到金門馬場。

　陳淵辭世後，地方民眾感念其開拓之德，塑遺像、結草為庵在豐蓮山，歲時祝祀，稱為護驥將軍，陳淵遺有和善山院詩一首：「挂頤長劍上凌煙，自古功名亦偶然，鐘鼎山林俱不惡，一瓢吾欲盡吾年」，可以想見他的志節。

　「牧馬侯祠」的建立，地方上有一段抗倭的傳說：元代，倭寇侵襲海島金門，很多村社飽受燒殺擄掠，民眾祈請陳淵神靈保佑，相傳陰風四起，牆壁上畫馬都引頸長嘶，好像要開赴戰場，過幾天，倭寇船都被颶風刮翻，逃竄被擒，村民感念陳淵衛護之功，建「孚濟廟」感其孚濟眾生的恩德，「孚濟廟」即現在的「牧馬侯祠」。

　陳淵後來被封為「福佑聖侯」，至於廟裡配祀的林氏助靈夫人，相傳為金門浦邊女子，因為採桑到孚濟廟，見「恩主公」陳淵神像英爽，十分傾心，跪拜祈求永結連理，這一拜，林女即歸真，鄉人塑其像在「恩主公」旁，傳為鄉里佳話。

　金門舊稱浯洲，陳淵被尊稱為「開浯恩主」，又稱「恩主公」，過去全島恩主公廟有七處，現以豐蓮山的「牧馬侯祠」香火最鼎盛，也有分火到海外，新加坡祖籍金門華僑便建「孚濟廟」為同鄉會館，可見得陳淵的德澤源遠流長。