George 的心靈冒險 很喜歡Thomas L. Friedman在《世界是平的》(雅言)一書如此說：「在回憶多於夢想的社會裡，太多人耗太多光陰在沉湎過去。他們藉著咀嚼過去，來看見尊嚴、肯定、自我價值，而不是耕耘現在。而且過去還不是真的過去，而是想像及粉飾的過去。」(頁383)

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【如果人可以活到兩百歲】

過年前在一位董事長家(千萬豪宅)吃了尾牙，席間有一個有趣的話題，董事長說：「如果人可以活到兩百歲，那結了婚的人是否可以有權利決定每50年婚姻就自動失效，重新找尋新的對象，否則跟一個人同一個屋簷下生活至少超過100年，可能會很無趣呢！」

這個話題很有意思，引發大家的討論，但是沒有什麼定論，因為是個虛構的世界，就連我自己也沒有定見。真有那一天，我想男人的劣根性很難被馴服，可能會重演「精子戰爭」，期待婚姻失效的那一刻，到時候肯定是處處「遺精」，而不是到處「留香」，屆時男人那種偷腥的慾望又會浮出海面上來吧，不管如何，大家腦力激盪一下！

George

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友台的一位棧長，寫了一篇蠻不錯的回應文，茲將該文轉貼過來，因為自覺寫得不太能超越她，所以供大家來欣賞。

【我願意還是我應該？】

談婚姻，我有一個觀點。

基本上，我肯定「離婚」這個制度，因為有這個制度，「美好的婚姻」，才有存在的可能性。在走入婚姻之前，我們不願也不希望去提及它、思考它，在婚前一切都是「願意」，走入了婚姻，才意識到兩個人共同生活時有著那麼多的「應該」。

當我說：「我願意」時，它意味著積極投入、心甘情願。

當我說：「我應該」時，它意味著不得不如此的負軛。

這兩者之間是如何的不同啊？

婚姻，應該是男女雙方基於永續共同生活的意願所簽下的社會契約。它肯定的不祗是雙方的關係，它還要以此為宣誓來面對社會，並公諸於世。

「離婚法」它其實保障了現存的「婚姻的品質」，也肯定「婚姻的形式」，透過儘其可能的法律條文，保障男女雙方的「權利義務」的平權平等。雖然它是婚姻關係的最後界限，但因為它的存在， 使得雙方互有制約。在這樣的前提下，婚姻才得以有最基本的保障。

如果人可以活到兩百歲，那結了婚的人是否可以有權利決定每50年婚姻就自動失效，重新找新的對象，否則跟一個人同下生活至少超過100年，可能會很無趣呢！」

胡塞爾在關於主體與時間的關係中,曾做了以下的說明:

「人做為一個客觀的存有,任何人都活在時間裡面,但這個時間是一個被限定的時間，是一個被造成的時間，而不是主體的、始原的時間。人做為一個認知的主體，則已不再立於時間之內，而是由他賦予時間以意義」。

兩個互為主體的人，在相互建構的關係中，時間的長短並非有必然性。它端賴的是這份關係對兩個當事人而言有無存續的必要。

兩年，和兩百年，在當事人的詮釋裡會有各種不同的觀點，不同的意義。


原出處載於
【南極星空下的獨白】網棧
作者為Ladyo(她還有另一個網址為【南十字星空下的獨白】http://mypaper2.ttimes.com.tw/user/ladyo68/index.html)