又是別人的東西，不好意思！
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兩條鐵軌
有一群小朋友在外面玩，而那個地方有兩條鐵軌。一條還在使用，一條已經停用。只有一個小朋友選擇在停用的鐵軌上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的，火車來了，而且理所當然的往上面有很多小孩的，仍在使用的鐵軌上行駛。
而你正站在鐵軌的切換器旁，因此你能讓火車轉往停用的鐵軌，這樣的話你就可以救了大多數的小朋友，但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲，你會怎麼辦？據說大多數人會選擇救多一些的人，換句話說，犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩……但是這又引出另一個問題。那一名選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定，脫離了他的朋友而選擇了安全的地方。而他的朋友們則是無知的選擇在不該玩耍的地方玩。為什麼做出正確抉擇的人，要為了大多數人的無知而犧牲呢？
回應與挑戰
這篇文章蠻發人深省的，看完了感觸很深！我們常被教育要顧全大局，但公平嗎？似乎當大家都做的理所當然的時候，我們就必須隨波逐流，否則就會被放逐而不容於世，如漁父中那位老翁勸屈原所說的：
世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？
當一個人太堅持自己是「對」的，最後的下場可能就是被犧牲的可憐鬼！又有誰會為他掬一把同情之淚？只會嘲笑他的愚蠢！
我們已經入了社會，學習的就是圓滑的做人，當你是主管，就像文章中那位切換軌道的人，內心的正義與現實衝突時，你會如何抉擇呢？不過～如果是我的話，我並不會選擇切換軌道，因為，我認為那群小朋友一定知道那是活的軌道。所以，當他們聽到火車的聲音時，就會知道要跑。但若，將軌道切換後那個乖小孩必定慘死，因為，他從來沒想過火車還會開到廢軌道上。所以，你認為呢？或許我這樣的想法與理念，到了我老時才會發現，我是個不斷被犧牲的可憐鬼，但這個社會又為什麼要把是與非顛倒來又顛倒去呢？
另外，你們再想想，一條鐵道會被停止使用，是否代表著這個鐵道有著潛藏的危機呢？如果切過去之後，被犧牲的就不只是一個或一群小孩了，而是整車的乘客呢？
大家想想吧！
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又是自己的感想的時候……
首先，不論是在那一條路軌上玩樂的小朋友，他們在路軌上玩樂已經是不對，己經是十分危險的，亦不論存在著甚麼理由會在那種鬼地方玩樂，俗語云：「吃得鹹魚抵得喝」，他們要在路軌上玩樂，理應有心理準備會遇上任何危險，不可以因為自己的無知，而抱怨自己會有甚麼樣的結果。若果，最後被犧牲的是，以為自己在安全的地方玩樂的小朋友，或是那群隨波逐流的小朋友們，都是自作自受，所以，不管誰去切換哪一條路軌，也全都是一樣。
好！在還未開始談論問題之前，本人先聲明一點，在此，本人只針對事，並不針對人，若字內行間，現出不敬之處，還請見諒。
在「回應與挑戰」中，述者說：「我認為那群小朋友一定知道那是活的軌道。所以，當他們聽到火車的聲音時，就會知道要跑。但若，將軌道切換後那個乖小孩必定慘死，因為，他從來沒想過火車還會開到廢軌道上。」然而，所謂乖小孩也許直的會沒有想過火車會開到廢路軌去，可以他應該也有耳朵，除非他是聾的，要不然，他也會聽到火車的聲音時，就會知道要跑。反之，假若那群只會玩樂的小朋友玩得忘形，完全沒有留意，要是誰人不把切換器切換，那群小朋友當然會自食其果。那麼，那個乖小孩又如何？他也可以玩得忘形，當切換了，他也沒有命，難道他真的要被犧牲？也許，本人的說服力不足，可是一個人如何去玩得忘形呢？有多少人能像我國一些古人們般能「遊言自得，自得其樂」呢？更何況，世人皆是不甘寂寞……相信，離群的乖小孩不到一會，便會感到孤單，剎時，他定能意識到還是隨波逐流比較好。要是他自命清高的話，他大概也會及早回家，不論怎樣，他也會離開那處所謂「安全的地方」。
另外，本人不太清楚這個「兩條路軌」的比喻的設定，不知如何說起……但假若，火車的行走路線、操控設施、通信系統等等，一切完善，你們也請想想。一條會被停用的鐵道，未必表示潛伏著危險。如果我們一定要說那被停用的鐵道潛伏著危險，那所謂的「安全地方」，又從何說起？如果隨隨便便的說著：「把切換器切換了，也許，連火車上的乘客也要被犧牲。」那麼，本人更覺莫明其妙，不是嗎？那在火車上的車長不懂處理突變的事情嗎？還是當車長遠遠的看見到一大群小朋友在路軌上耍樂便已嚇壞了，車長不知所措，手忙腳亂，造成悲劇呢？或者，車長打瞌欠？發呆？想入非非？而其他的工作人員呢？難道停車系統有問題？不，根本一整輛火車本身到處都有壞件！這樣的列車也可以載乘客嗎？
要是大家否定以上的一切，那麼，本人也只能說句：「天意如此！」還有甚麼可以說呢？
當然有……
對那些被犧牲者們而言：「要怪誰呢？要怪、要怨，只好怨自己生不逄時，時不與我。」
對那些沒有被犧牲者們而言：「你們沒有被犧牲，並不是因為甚麼甚麼，只是你們走運而已。珍惜眼前人罷！因為其他人不一定跟你們一樣般幸運。要不然，你們終有一天會體會得到，那悔不當初的結局……只說你們定必不多作理會，人皆如此就是了。不想多說了。」
其實，大家不必多想，多想無益，不是嗎？人，作為一個人，一個個體，只要忠於自己的決定便足夠了。
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