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2011-12-26 16:00:39| 人氣3,427| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

千燈古鎮(五-三)---千燈草堂

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       清代窯變釉四稜孔明燈。原來不是只有紙糊的天燈是孔明燈,這樣子瓷器的造型也是孔明燈喔。

 

       清代磁州窯褐藍彩獅子燭台。獅子長得越來越可愛,越來越像燙了頭髮的貓咪。

 

       清代醬釉高足承盤雙耳組合台燈。長得超像阿拉丁神燈的,好想摸一摸,看看會不會有神燈巨人來幫我實現願望。

 

       清代磁州窯獅子托猴頂燈。獅子馱燈是明清時期常見的燈具形制,獅子馱猴就是依這樣的形制發展而來,因猴與侯同音,所以獅子馱燈含有『高官厚祿』的寓意。殷小林先生寫詩道:『讀書做官封太師,榮宗耀祖賜侯爵,倘若二者可兼得,保證天天去上學。』想起睿睿寫功課時愁眉苦臉的樣子,又忍不住笑。

 

       清磁州窯童子舉燈。一個頑皮的小男孩,雙手高舉,盡力把油燈往上舉,好像要把它舉到天上去。看著這個小男孩的表情,好像小時候做錯事,被罰舉水桶的樣子,好可愛喔!

 

       清代磁州窯小貓燈。這隻貓的那撇八字鬍看起來好像人類,讓我想起穿長統靴的貓。

 

       新疆船形卡娃燈。據網路查到的資料說:『新疆有一种古老而神秘的灯,这种石灯叫“卡娃灯”。“卡娃”在维语里是“软”的意思。这种石灯所采用的石料非常的软,实际上是一种软玉。图中的卡娃灯被设计成船形,作为新疆出土的灯,总有些使人匪夷所思。专家曾经推断,把灯具做成船形,绝对是受到了外来文化的影响。古印度的佛教文化中有一种满载着灯火的船,叫法船。它往来于生死之间,是佛祖为接引世间众生渡出苦海,从现实世界的此岸到达西方净土的彼岸建造的“专线交通工具”。最初,它只是大乘佛教的一种理论,后来逐步演变成与佛教“盂兰盆会”同一天进行的一项宗教活动。这个船形的卡娃灯,受佛教影响的另一个考证是它身上的奇怪文字,这种文字是古印度曾经使用过的一种文字——佉卢文。

    设计成船形,另一个重要的原因,恐怕要和当时新疆地区的生存环境相联系。通过历史与地理专家的考据,得到证实:古时的新疆是一片汪洋大海,到处都是水丰物美的景色。民间的设计灵感往往来源于生活见闻,将物件设计成船形在当时或许是很常见的。』

 

       千燈草堂共有1133盞燈,在千燈鎮展出,與千燈的地名相呼應,很有趣。這位殷小林先生不知何許人也?收集了這麼多燈,又大方的展示出來給大家欣賞,還寫得一筆好字,真不簡單。

台長: 睿媽
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