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2020-12-25 00:00:00| 人氣2,289| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[新竹縣旅遊]:北埔慈天宮~居民的信仰中心,也是地方人士參與會議的地方

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北埔慈天宮初創年代說法不一,其建立與漢人墾拓北埔有關。道光十四年(1834年)淡水同知李嗣鄴欲將政府勢力擴展至臺灣原住民所控制的大隘地區,促成時任九芎林庄總理的粵人姜秀鑾與竹塹城的閩人周邦正,合組名為「金廣福」的墾號,向新竹東南山區開墾。
 
據傳此廟所祀的觀音菩薩,為姜秀鑾自中國大陸奉迎,並在北埔建一小寮奉祀。開墾之初,與原住民爭戰屢有傷亡,墾民隘丁都會前往禱祝,祈求平安順利。後來,姜秀鑾於於道光二十年(1846年)改建為木造廟宇供奉。
 
慈天宮是北埔鄉的宗教信仰中心,建築規模與竹北蓮華寺相仿。廟身迭有興修,其中以姜秀鑾長孫姜榮華於同治十三年(1874年)的大改建為主,增築兩廊與前殿,成為兩殿、兩廊、兩橫屋的格局。
 

 
廟前廣場採石條鋪製,石材為北埔地區的砂岩。步口檐廊的石雕蟠龍柱均採升龍造型、廟內有2組二十四孝石柱,乃臺灣廟宇少有。廟宇曾做新竹國語傳習所北埔分校場使用,不久又改為北埔公學校教室,數年後由姜義豐墾號另捐贈校地才遷校,方恢復廟宇。
 
1985年間核定為三級古蹟,北埔該村的金廣福公館與姜阿新古宅等也被列為古蹟。九二一大地震後,大廳樑柱位移、右護龍牆受損,牆基部分石塊竟可取出,空凹處成了居民的置物櫃,因此縣府民政局禮俗文獻課編列新台幣四千六百餘萬元整建。
 
廟前商店林立,聚集小吃、特產店鋪,為北埔老街觀光重點。該條石板路的三千零八十九片石板都是和廟埕都同來源,在2015年時獲古蹟審議委員會同意也納入古蹟定著土地範圍。
 
 
元宵節時,北埔居民會點起油笐火(竹製火把),集中在廟前廣場,然後結隊上秀巒山祭拜山神,遊行完再回到廟前廣場猜燈謎。農曆二月十九日的觀音誕,舉行大拜拜。在慈天宮祭祀圈尚未形成之前,金廣福的信仰中心為今天的竹東鎮三重里的三角城國王宮。
 
農曆七月中元普渡,以姜義豐家族擔任總爐主,爐主則由姜義豐、何合昌等七家族輪流擔任,六年一輪。該月十四日會接著波羅汶三元宮,舉行神豬比賽,接著輪到芎林廣福宮。除中元普渡外,在月底所會舉行針對兒童亡靈的普渡科儀,且供品大多是糖果、餅乾、零食等,稱為「小孩子普」或「幼魂普」。
 
慈天宮每十年舉行一次出巡慶典,如2013年就舉行,該時正殿旁的香亭與神轎就會出動。配祀神在2000年報導時有媽祖、五穀先帝、文昌帝君、三山國王、註生娘娘及福德正神等。
 
 
慈天宮亦祭祀軍大王。慈天宮總務彭阿欽說,軍大王是在姜秀鑾開墾北埔等地,與原住民戰死之清兵的骨骸,經鄉人蒐集,並請石雕師父刻一精緻的鬼面石碑,建小廟於北埔、寶山兩鄉交界之大壢,後供於此廟中。該軍大王石碑在1995年9月1日連同可追溯道光年間的註生娘娘神像一同被竊。
 
楊載雲也在祭祀之內。根據民俗學家黃榮洛的了解,姜秀鑾後裔姜金寶在北埔鄉大湖村口蓋一小廟以紀念楊載雲,以「楊大人」稱之,後小廟傾倒,才由姜家後裔請入慈天宮。戰後,牌位改貼上寫有「楊載雲」的紅紙條。
 
北埔慈天宮
地址:新竹縣北埔鄉北埔街1號
交通:新竹客運北埔站步行約5分鐘
經緯度:121.05811,24.70101

台長: 台鈴(李道雄)

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