[桃園復興]:基國派老教堂~石造的天堂之鑰＠台鈴(dhlee0501)趴趴照

2014-10-23 05:00:00| 人氣10,122| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

[桃園復興]:基國派老教堂~石造的天堂之鑰

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基國派老教堂~石造的天堂之鑰

基國派老教堂文化館位於桃園縣復興鄉三民村，其前身為三民長老教會教堂，因建築風格獨特，在文化局的奔走、促成之下，由文建會認可，轉型成為讀阿法(tuba)部落的地方文化館。目前文化館由在地的讀阿法文化工作室負責經營管理，所肩負的責任，除了活絡傳統文化，成為部落對外的展示窗口之外，同時也將擔任部落的社造、文化中心，為部落的整體發展共同努力。

老教堂小故事及特色:
民國五十二年十二月十五日，三民長老教會禮拜堂完成獻堂，成為讀阿法(tuba)部落的信仰中心。這座禮拜堂的建成，不僅匯聚了復興鄉所有信徒的奉獻，在台灣神學院院長孫雅各牧師、復興鄉巡迴牧師陳忠輝牧師的奔走之下，當時台北美軍禮拜堂的青年也奉獻出數月的積蓄，終於完成了這一座以石頭建成的信仰中心。為求教堂的歷久不衰，特別選用石材，並且聘請北投一帶的打石師傅來建造。

最難得的是，這座教堂的興建，發揮了泰雅族人團結合作的傳統力因為建造的每一塊石頭、每一包砂石，都是族人在交通不便的年代，以家戶分工的方式，走過羊腸小徑，從蝙蝠洞蘋果湖和三民街上挑過來的。這也使得這座教堂除了在造型上令人激賞外，其背後所包含的故事與精神尤其令人動容。

老教堂是由黃榮泉傳道所設計，入口採方、圓交疊的形式，表達「通往天堂之鑰」的概念，立面的曲線則為表達「雲端」的意象。除了在立面採用弧線表現柔美之感外，十字架部份也以細工做出曲弧，使教堂的造型在古樸、厚實之外，增加了細膩、優美的變化，也因此被文建會獲選為台灣歷史百景之一。

服務介紹:
展覽藝文活動：
定期展示部落主題特展，舉辦藝術表演、教育推廣、親子活動等，同時也廣邀各地文化館做館際展覽交流。

其他服務：
為讓來賓有個完整的讀阿法(tuba)經驗，和文化館有更親近的機會，還會提供文化館廣場場地租借、活動代辦、舞蹈演出及泰雅織布、傳統生活、狩獵等的體驗營，歡迎和讀阿法工作室接洽。 (旅遊日期:2008/05)

▼基國派老教堂~李道雄在基國派老教堂前留影

▼基國派老教堂~右邊大路是往三民蝙蝠洞,左邊小路是往基國派老教堂

▼基國派老教堂~叉路口有基國派老教堂的標示牌

▼基國派老教堂~基國派老教堂文化館開館時間: 周一、二：休館周三、四、日：10:30~17:00 周五、六：10:30~18:30

▼基國派老教堂~基國派老教堂文化館的大門

▼基國派老教堂~進入大門後通往基國派老教堂的路,約100公尺遠

▼基國派老教堂~基國派老教堂落成於民國五十三年十二月十五日。後來因內部空間不足而被新教堂取代。老教堂廢棄以後，族人就把地賣給一位漢人，這個石造的天堂之鑰，也是曾經舉行無數婚喪喜慶、伴隨讀法阿族人一起喜怒哀樂的老教堂，就此乏人問津，並且隨之頹圮，甚至連木造的屋頂都沒了。

重建老教堂的過程相當複雜，其原因有二。一是因為老教堂所在地是一塊私人土地，重建必須經過地主的同意。為了保留老教堂，有人提出以地易地的方式取得老教堂的土地。慶幸的是，這位地主無償的提供土地，供部落使用，老教堂的土地問題暫時解決了。

▼基國派老教堂~二是因為當初有些許人士認為老教堂具有經濟價值，因此登報出售，卻被眼尖的文化局職員注意到了，遂引發保留這個具有歷史文化意義的老教堂的運動。在本土意識推波助瀾、加上社區總體營造的社會潮流影響下，擁有族群意識外在型式的社區紛紛興起保存之風，基國派也不例外，族人也開始意識到老教堂的文化價值。

於是文化局與當地居民全力投入以老教堂為主體的社區總營造。並由居民自行成立「讀法阿文史工作室」，且受到桃園縣政府文化局的認可經營基國派老教堂。工作室本著「結合在地文化，傳承優良習俗」的理念下，將老教堂定位為「在地泰雅文化保存與延續的場域，將教堂的歷史與建築之美展露於世」。