2014-3-6 06:16| 發佈者: want-daily
人皆批評陳儀「剛愎自用」，但此與擇善固執又有何異？陳誠在政治上很緊，個性專斷，也被批評是獨裁，但要做事，不這樣又怎行？
葉明勳比陳儀還要早兩周抵台，兩陳皆是其長官，他講了如下的話：「陳儀一抵台即聲言『我是來做事，不是來做官』，唯以台灣甫脫離日本統治猶未調養生息的特殊社會環境，陳儀在政治決策上放得太鬆，經濟上卻又縮得太緊，若非民生愁苦，豈會爆發二二八事件。」
他又說：「陳儀廉潔律己，卻與民眾隔絕，終鑄歷史悲劇；繼任省主席的魏道明，處於二二八事件後民眾望治與恐懼心理環境，施政無為；陳誠於37年10月來台赴陽明山養病時，已先留心時事，年底奉派省主席，雖臨危受命，但陳誠深諳民謨，採納台籍菁英的建議：『人民第一，民生至上』的大原則，雖僅擔任1年省主席，但對台貢獻至大。」
政經鬆緊有別
葉明勳這些話點出了一些事實，即陳儀並非有岐視壓迫台人，他反是在「政治上放得太鬆。」台灣當時的言論自由皆超出內地甚多，黨特系統也對陳太鬆有不滿，認為危險。此也是事變後鎮壓，陳儀即便是仍愛台人，他對罰酒也說不上話了。此也是陳雖離台而蔣信任如故，危難時還用其做家鄉省主席，也就是認為他在治台上並沒錯。
至於在「經濟上太緊」，那必是一些經濟統制措施，但當時不是流行社會主義嗎，共產黨不也是以此為號召嗎？後來的三七五減租，不是更緊縮嗎？陳誠也曾說，他的三七五減租，多得自陳儀的規畫。同樣一個政策，陳誠做，得大名，如果陳儀一開始就做，那不是惹得台灣仕紳更不滿，不更是為二二八之因加條罪狀嗎？陳儀若也「打地主，分田地。」二二八起事，佃農會站在「新的外來政權」這一邊？還是仍聽家鄉仕紳地主的呢？二二八死的台人，佃農很少，還多是城市人及仕紳也。
再說深點，北伐時的國共兩黨本來就是以「聯俄聯共，扶助工農」為中心政策，但國民黨人很多是仕紳地主階級出身，打入上海後蔣介石又回到他的舊世界，加上共產黨在農村的極左措施，國民黨又來清黨分共。但土地改革的理想在國民黨內並未消失，也知共產黨靠此號召農民勢不可侮，但因為涉及階級利益，依靠那個階級，所以國民黨在大陸不行土改，到台灣才行，因為那是別人的地。
地主不但是別人，還是一個經二二八證明的潛在反動的勢力，則「三七五土改」不但是合社會主義理想，可收攬人心，又可削弱反制的行為，一石多鳥。這在歷朝歷代都有類式的作為和考慮，也不是只有1949年那些時前後。
再說陳誠與蔣辯，陳主張分地農民，蔣則聽閻錫山而有以兵囤田之議。現都說陳誠好，可是如果囤田，100萬大陸兵各分田地，不再聚在眷區中養著等反攻大陸，那如今台灣地主必有很多外省人，外省人也早與台灣農民結合，今天或是社會安定力量，族群分化或可減低。那是陳誠對，還是閻錫山對？若早行改土歸流是不是更好？陳誠是愛台灣人，還是對不起外省人？他若不入境管制，外省人不是來台更多？那外省人為何也說陳誠好？台獨為何不捧陳誠為「建國先行者」？
其實蔣經國的開墾中橫也是種小的改土歸流，但人太少，土太少，把那批榮民改成了山胞，現在土石流一沖，又無棲身之所了。
「土改」是改變經濟秩序、傷害既得利益的大事，陳儀未做，仍起變，陳誠做了，卻受捧。2人執政相差不到2年，「民生愁苦」就變了？其實基本環境未變，變的只是陳誠有兵在手，台灣仕紳在二二八後也壓怕了，故陳誠可推行其「經濟緊縮」。
人皆批評陳儀「剛愎自用」，但此與擇善固執又有何異？陳誠在政治上很緊，個性專斷，也被批評是獨裁，但要做事，不這樣又怎行？說陳誠「人民第一，民生至上。」陳儀就不是嗎？那個官僚不喊這口號，陳儀難道是「老子第一」？
「經濟緊縮」？沒有比蔣經國上海打老虎更嚴厲的了，其作法與共產黨何異？結果敗了，那為何人們仍讚蔣經國？而那些受罪的仕紳，孔令侃、杜月笙等「大企業家」為何被指為國家罪人呢？
難道不會做官
比起36年二二八前的台灣社會狀況，38年大陸的社會狀況更壞，壞到不可想像，買菜要挑一籃鈔票去，通貨膨脹至今為世界紀錄，那台人現說二二八是起義抗暴、民反有理，那是不是更應肯定共產黨在大陸上推翻蔣介石、扳倒3座大山、死了無數的志士的壯烈之舉？那人民英雄紀念碑是不是也應分一塊立在中正紀念堂前？
陳儀如果政治緊縮，經濟隨他便，大軍在手，吃喝享受，管他台灣人，不愛國，只自私，如許多官僚然（不只國民黨，很多黨都一樣，都是愛國的官僚倒楣），他是不是反可安享榮華，被人歌奉？一句話，難道是陳儀不會做官，EQ太差？
民國36年5月4日，陳儀離台前留下這首詩：「事業平生悲劇多，循環歷史究如何，癡心愛國渾忘老，愛到癡心即是魔。」歷史終會給陳儀公正評價。
（全文完）
▲陳儀全家福，左起日本籍二太太、陳儀、大太太，餘為其堂姪女。（本報系資料照片）
▲台灣光復致敬團自大陸訪問歸來，前往迎接的阮朝日（左）於二二八遇難。（本報系資料照片）
▲陳儀獲判死刑後寫下的話。（本報系資料照片）
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