coolanews府城電子報 以大台南地區為主的網路媒體，希望透過多元化媒體報導，讓大眾獲得所需要的生活訊息。

64愛的鼓勵 23訂閱站台

　〔記者林樂南市報導〕台南安平港仔尾靈濟殿，訂於八月三十日（農曆七月九日）下午三時，將舉辦全國唯一「孤棚祭」，當日將搭建造型特殊的孤棚，有別於其他地方的搶孤等活動，孤棚祭」綁篙餞祭典體驗活動歡迎信眾共襄盛舉。

靈濟殿「孤棚祭」以五根高約二至三丈的圓柱搭起十五台尺高的棚面，棚面向西側搭一張案桌，再由案桌前降下白布，白布一直延伸垂直置運河水中，以此作為接引老大公的路徑，而四邊圓柱各懸掛一隻大豬公，以及其他雜糧，棚上更有「篙串」數十支，繫有各式祭品，少見的孤棚外觀及祭典方式，成為全國僅見且唯一的祭祀活動，今年更有史以來舉行「綁篙餞」祭典體驗活動，讓民眾也能參與地方神秘的特色宗教活動。

　靈濟殿「孤棚祭」相傳在清朝咸豐年間即出現，其起因於咸豐二年（西元一八五二年）港仔尾人陳柱任職於安平舊運河渡船口擔任碼頭工人的工頭，當時府城貨物都由安平經五條港轉運至府城的商行，當時工人為了取得有利的工作環境以謀取更多工作機會，各港口船塢間競爭相當激烈，陳柱所屬團體與府城老咕石附近的團體因搬運利益發生衝突，導致鬥毆事件發生，陳柱無意間失手將對方打死，而被清廷當場逮捕，案當時律法殺人者一律處死抵罪，陳柱將難逃死罪。

港仔尾居民為了解救陳柱而運用各種管道多方請託，仍無法改變陳柱被處死的命運，焦慮之餘居民時常聚集靈濟殿共商大計，期間亦請求神明及老大公伯幫助，並許願若陳柱能免一死，將謝神還願。過了數月，約咸豐三年（西元一八五三年），陳柱竟意外被釋放，消息傳來港仔尾居民無不欣喜若狂，一致認為是靈濟殿眾神及老大公伯神威顯赫，能解百姓疾苦，於是全體居民決定於當年農曆七月九日在廟前建「孤棚」，靈濟殿中元普渡時搭設孤棚習俗便延續下來，而每年祭典場面浩大壯觀，俗稱祭祀「老大公」而有別於其他中元節祭拜好兄弟的習俗，孤棚祭延續至今已超過百年歷史，連年舉行未曾間斷過。

　「篙餞」本體是一隻約有五米高的青竹，用竹籃為底，用各式供品綁滿青竹。根據安平在地耆老表示，以前會以安平盛產的虱目魚干、魷魚干、香菇、花生等除了耐存不易損壞的食材，現在則以餅乾零嘴為大宗。其中最特別的是耆老口中的「蕹菜串」，蕹菜就是空心菜，為何在眾多的葉菜類中，取用空心菜為材？有一說法是安平靠海，土質不易耕種，水雍菜是好種且家戶皆有的作物，取其就地取材之便；另有一說是因祭祀的無主的好兄弟，暗示「無心」留客之意；還有一說是空心菜梗比起其它的葉菜更加硬挺好綁上篙串。

靈濟殿主委歐宇展表示，「孤棚祭」傳統活動除了對神明表達感謝之意，更突顯居民之間的凝聚力以及彼此的深厚感情，這也是現代社會一般所缺乏的。因此靈濟殿也希望藉此活動來讓過去居民敬天地、講義氣、重團結、知感恩的價值觀能夠持續發揚，更讓安平傳統宗教文化得以薪火相傳。

有別於以衝人氣比熱鬧的活動式祭典文化來說，「孤棚祭」以一種遺世獨立，不流俗套的風骨，不同於熱鬧喧嘩的建醮普渡，一百六十年多來堅持維持以「還願」型的祭典為出發點，以低調安靜的形態，保留安平在地宗教文化最原始原味樣貌，反而給人很大的衝擊及想像空間。除了祭祀出發點不同外，立於孤棚上綁滿供品的「篙串」也是其宗教儀式特色。