生死學十四講＠汪成華/文創空間：愛情靈療

2009-02-12 02:07:42| 人氣7,318| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

生死學十四講

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

生死學十四講。

文聲如清水潺潺，

提供人們一條通往澈念的「擺渡」之路，

也是一本寓世修行書。

十六年前，余德慧就跟楊國樞教授在台灣大學心理系，開設了國內第一門生死學課程。當時，每一堂課都大大爆滿，可見國內對於「到底什麼是生死學？」有著強烈的求知需求。

　　後來，余德慧離開台北，到花蓮的東華大學，並持續在花蓮慈濟醫院的心蓮病房擔任志工，開始接觸臨終病人，親身體證生死，既深刻體會到身體一步步毀敗對人們心理的撞擊；同時也見證到人們身上的靈性之光，如何在世俗事物的剝落之後，幽然顯現。生與死，在安寧病房的特殊時空中，更清晰浮現出互為表裡的本質和意味。

　　活著是一齣熱鬧繁華的戲，死去也可以是一首轉化之歌。余德慧自己有兩年也曾遭逢重病，對於死亡有更切近的照看，因而導引出更寬闊的對生死之學的體悟。

　　「我們在世的繁華有多少操心？多少遮蔽？我們如何能突圍而出，尋得澄澈的本真，讓自己從日常世界走進靈性世界，瞭解回到宇宙的母體是人們最終的歸返。於是向死而生，因瀕臨之心而行於生死學的修行之路，在生活中既認真又不認真，遊戲而又自然，了悟生寄死歸，死亡也是一種存在。」余德慧認為，貼身近觀死亡之後，對生命將有截然不同的看法。

　　二○○○年起，余德慧於慈濟大學重開生死學課程，本書是二○○二年的上課記錄，文中以海德格、齊克果的思想為經緯，作者學養與體驗交織，融合了臨終照顧實務、研究累積的學術理論及自身體驗，文聲如清水潺潺，提供人們一條「通往澈念的擺渡」之路，也是一本寓世修行之書。

【推薦】

林欣榮（花蓮慈濟醫學中心院長）、慧開法師（南華大學人文學院院長）、蔡昌雄（南華大學生死學研究所教授）、蔡錚雲（中山大學哲學研究所所長）、陳福濱（輔仁大學文學院院長）、吳庶深（台北護理學院生死教育與輔導研究所教授）

【作者簡介】
余德慧 Yee Der-Heuy

　　台灣屏東人，一九五一年生，台灣大學臨床心理學博士。曾任台灣大學心理研究所副教授，張老師文化公司總顧問，東華大學族群關係與文化研究所教授、諮商與輔導心理學系主任，2006年8月余德慧自東華大學退休，轉任慈濟大學宗教與文化研究所。教學內容包括：文化心理學、宗教人類學、文化諮詢、生死學等。他也是心靈工坊文化公司諮詢顧問總召集人。

余德慧早年從事臨床心理學，擔任心理學教授十餘年，之後因覺人的世界跟文化、經濟、生活等息息相關，在加州柏克萊大學開始埋首於心理、醫療人類學，同時也浸淫在詮釋現象心理學、宗教與臨終照顧等研究領域。長時間以來，余德慧持續在花蓮慈濟醫院的心蓮病房擔任志工，開始接觸臨終病人，親身體證生死，本書即為他融合將近六年來在臨終照顧實務與研究所累積的學術理論。

其他著作：

《詮釋現象心理學》、《生命史學》、《生死無盡》、《臨終心理與病床陪伴研究》、《台灣巫宗教的心靈療遇》（以上為心靈工坊出版）

《中國人的寬心之道》、《中國人的自我蛻變》、《中國人的生命轉化——契機與開悟》、《孤獨其實是壞事》、《男兒心事不輕彈》、《回首生機》、《感應之情》、《生命夢屋》、《情話色語》、《觀山觀雲觀生死》等（以上為張老師文化出版）

出版日期：2003年01月15日出版社：心靈工坊