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2008-09-21 14:40:53 | 人氣2,954| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

日本妻籠宿~97年8月17日(日本本洲北陸景點隨記)

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睡了好一眠,清晨天朗氣清,依然是日式定食早餐,日本人早上是不吃稀飯,而是乾飯、味噌湯、醃梅子、醃生薑、涼豆腐等,因為吃稀飯是生病人才有的,對日本人而言乾飯配醃梅子拌味噌湯,就可抵一頓,但我可沒辦法梅子及湯太鹹了。

今日主要行程是去妻籠宿及馬籠宿,但只能擇一處兩者皆有相同處,何謂妻籠宿,其是就如中國古代關道中的驛站,在十七至十九世紀為連結江戶與京都間交通要道,於四百年前江戶時代在德川家康統一日本後,為了供南來北往商人旅客而修築一條「中山道」,實際意義是方便政軍行動控制國家,由於道路有五百多公里長,騎馬無法一天到逹,就在途中編制成「宿驛」,集合許多旅館、酒館等聚落,供人住宿飲食,而「妻籠宿」與「馬籠宿」就是保存下來供人遊覽;沿著石階而上兩側舊木造屋,保留古時民家令人有穿越時空另個場景感,未見武士(有領薪受雇於君皇或官吏者)與浪人(無支薪依靠有錢人家而辦事)來往,沿坡道兩側緊挨一戶接一戶房屋,雖街道已無因車馬而塵土飛揚,那古早氣味己不存在,但濃厚人文氣息依然能感覺。

97年8月17日第二天下篇輯:「日本斑尾高原等

網址:﹝由此進入﹞

到妻籠宿前,先至惠那峽自然公園

 

惠那峽沿著木曾川河澗穿越艱險山峰


惠那峽岩石上放石缽會有遊人投錢幣許願

 

惠那峽旁有小座遊樂園有摩天輪、雲霄飛車等設施


惠那峽位於岐東部是分部著自然侵蝕而形成的奇怪斷崖絶壁,與覆蓋著褐紅色的紅岩


會到惠那峽是在木曾川穿越山間延伸至「中山道」

 

妻籠宿入口

 

入口旁稻穗依然翠綠

沿石階而上令人置入德川家康年代

 

沿坡道兩側緊挨一戶接一戶房屋,雖街道已無因車馬而塵土飛揚,那古早氣味己不存在,但濃厚人文氣息依然能感覺。


集合許多旅館、酒館等聚落,供人住宿飲食


木造日式房屋還依然保存百年樣式


當然有聚落地方就會有佛寺,日本也是虔誠佛教國家

 

神社也是必免不了

 

延命地藏堂(昭和43年江戶時代保留下來信仰佛寺)


延命地藏堂所拜是地藏王菩薩,前繩索為鐘並寫「奉納」,於祈福先擊鐘


在路旁不知是佛龕或神社


路旁的石碉佛像


屋前擺飾能為房屋帶來畫龍點睛效果

 

即使屋旁小溝渠所設水車都能帶來視覺美感


由山中引水進入石碉水槽供遊人洗手


樹木鋸成水槽卻簡易而環保增加自然美化

 

在屋簷下水溝上放置銅缸,底層及缸頂邊打一洞利排水,而雨水不會因落下地面而打起水花


兩層木造於窗戶外用竹簾遮陽


販賣各式雜貨或蔬果

 

販賣各式雜貨或酒

 

在妻籠宿所見木造兩層房屋不知為何已塗黑色木料為多

 

販賣藝術品店

 

日本武士盔甲(有領薪受雇於君皇或官吏者)而浪人(無支薪依靠有錢人家而辦事)

 

日本郵便局就是現代郵局,外面木造郵筒可真難得一見

 

這是日本酒館配合後面翠綠青山、前面整齊庭園、迎賓綻放紫薇令人想居於此

 

廁所都配合四周景物而設


青山藍天木屋似乎置身百年時代街景


左邊為下嵯峨屋就早期日本庶民所住房屋

 

下嵯峨屋只有1968年(昭和43)解體,被建造當初的樣子恢復了是長條形的平房房屋的建築物的一間。 是在這片土地的房間上就那樣停下的一、二並列取的形式妻籠方面的庶民的典型的房屋。


 

下嵯峨屋左邊牆壁為泥土及草混合而築


內部相似蓑,在中間有炕燒材上面吊鐵鍋煮水等飯食,四周可以睡人可以保暖,更裡似和籠內放生活用具棉被,此為江戶時代的庶民的生活。

 

這就當時為了供南來北往商人旅客而修築一條「中山道」

 

在聚落上方有琉璃山光德寺,於慶長4年(西元1599年)所設立,所奉祀為藥師琉璃光如來佛祖

 

琉璃山光德寺前有一石碑刻寫「七世父母六親眷屬,有緣無緣六道四主三界萬靈十方至聖等,冤親平等普同供養」,寺院旁有墓園如此情形與大陸墓園旁也有佛寺是相同,詳如「祖先的故鄉文章內~岱山故里的信仰」網址:﹝由此進入﹞

備註:

一、七世父母六親眷屬:佛陀曾說:「每年的七月十五日,是十方僧眾結夏安居的最後一天,稱為僧自恣日,又稱佛歡喜日。於此日,做子女的人,應當為七世父母以及現在父母於危難之中者,設百味珍餚飯食,供養十方大德僧眾。因為在此日,一切聖眾,均具清淨成行,其德如汪洋大海,不可思議,如能供養此等僧眾,則現世父母及六親眷屬,定能出離三塗之苦,應時解脫。若父母尚健在者,則福樂百年,這就是真正的超薦拔度的妙法」。

二、六道:六道輪迴之地獄、畜生、惡鬼、人等四道之外,在人之上還有阿修羅和天道界萬靈十方至聖。

三、四生:「胎生」、「濕生」、「卵生」、「化生」。

四、三界萬靈:三 界 者 分 三種說法 , 1、 以 時 間 而 言  分 為 無 極 界 、 太 極 界 、 現 世 界 ; 2、 以 空 間 而 言  分 為 天 界 、 地 界 、  水 界 ;3、 以 道 境 而 言  分 為 欲 界 、 色 界 、  無 色 界 。

五、十方至聖:十 方 者 , 乃 為 東 方 、 南 方 、 西 方 、 北 方 、 東 北 方 、 東 南 方 、 西 南 方 、 西 北 方 、 上 方 、 下 方 , 為 十 方 天 也。

由琉球山光德寺往下拍攝妻籠宿部份屋景

97年8月17日第二天下篇輯:「日本斑尾高原等

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台長: 向陽

(悄悄話)
2010-01-26 15:23:33
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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