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不對親近的人發脾氣，是一種教養！

最好的教養，不僅是對陌生人彬彬有禮，更重要的是尊重自己最愛的人。很多人的教養都是兩面派。在外面和風細雨，在家裡大發雷霆；在外面舌吐蓮花，在家裡粗口橫飛。

對親近的人挑剔是本能，楊瀾曾經問過周國平：「為什麼我們都把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給最愛的人？」

連這位一向儒雅的哲學家也說：「這個錯誤，我也常常犯。」

平常在外面要裝作彬彬有禮，不這樣做容易吃不了兜著走。而回到家裡，家人成為宣洩的渠道太方便了，不用擔責不必避諱，很少副作用。

《弟子規》裡說的「兄道友，弟道恭」，放到古代現代都難做。哪一家的兄弟姐妹，沒有在小時候打過架扯過頭髮，乃至互相在背後捅過刀子？

連孔子都說「色難」，意思是對家人和顏悅色是很難做到的。習慣了互相不謙讓，自然也沒有客氣的道理。

心結藏於心底，脾氣脫口而出，有時在外受氣是暫時的，挑剔所愛之人是因為心底的糾結。

李安電影《飲食男女》描寫了父親老朱和三個女兒的關係，其中與二女兒的矛盾尤為緊張。

有一個鏡頭是女兒趴在桌上睡覺，晨跑回來的父親拍醒女兒說：「跟你說過多少次，趴在桌上睡對你不好。」
睡眼惺忪的女兒馬上反駁：「醫生說跑步對你膝蓋不好，那你還跑？」
兩父女的關係就在這樣的一來二往中慢慢磨蝕。

女兒經常給父親臉色看，是因為父親不准她學廚。近乎抬槓地，女兒也經常挑剔父親味覺失調，廚藝退步。

對最親的人總是給不了好臉色，多半是對方給自己的束縛或壓力太大，或許是自己對對方的希望落空。

中國的家庭關係經常如此。心底有疙瘩，不容易說出口。日積月累，心結也只能越打越重。

深到骨子裡的教養，是尊重自己所愛的人。

周國平說：「對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。」

深到骨子裡的教養，是好好對待自己的身邊人。因為他們對自己的好，同樣是深到骨子裡的。

史鐵生雙腿癱瘓之後，脾氣變得喜怒無常，經常對母親發脾氣，倔強地對抗。

母親即使身患肝病，口吐鮮血，心裡口裡記掛著的還是自己的兒子。

後來母親死了，史鐵生才突然醒悟：「我真是多麼希望我的母親還活著。」
「這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，我已經懂了，可我已經來不及了。」

如果我們淪落到要讓家人難堪來獲得滿足，那麼我們就是一個大寫的弱者了。有句話說：「你永遠只能傷害你愛的人和愛你的人。」

這是個多少有點悲涼的真理。可是這句話又反過來鞭策著我們：「你最親近的人，只有你才懂得如何去愛。」

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