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2009-05-18 12:49:04| 人氣4,145| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

冤親債主討報的徵兆(不能不知道的事)

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業力的意思就是你從過去世(累世)到現在世做人作事時所造下的種種罪惡。

冤親債主執行重大惡報之討報,往往都會有初期徵兆注:地府有慈悲規定,冤親債主對於善良之人作討報,必須以下述各種初期徵兆做示警,讓善良之人,吃齋念佛之人,有機會事先發覺初期徵兆,做和解業障,而得到消災解厄;但對於壞人就不做示警,而是直接下手討報,沒有討價還價的餘地),若識得初期徵兆,而知曉『預防勝於治療』,事先化解掉『前世業債』,最為明智不過,這比遭受到大惡報在事後想辦法收尾,至少輕鬆千倍、萬倍以上。

自己要出現重大惡報之初期徵兆如下:(這時候就要馬上自己警惕、反省、懺悔改過。)

1. 各種占卜、寺廟抽籤、通靈預測,平常都很準確,但是若受到自己的冤親債主嚴重干擾,變成皆不準確,而且是長期多年不準確(若是正式和解完自己的業障及魔障,以上的占卜、寺廟抽籤、通靈預測,又馬上可恢復正常)。

2. 常作惡夢,睡眠不好。

3. 常常覺得身體差,常常生病吃藥。 ( 各大醫院診所都治不好、檢查不出的長期無名病痛、身心虛弱、身體不適、常常頭痛、這痛那痛。 )

4. 冤親債主為了方便討報,往往以各種方式,讓受報應者先斷掉身邊所有貴人緣 ( 包括親人、友人、會幫助的人等等 ) 的援助,讓受報應者心浮氣躁,個性反常、產生顛倒意見、思想偏激,或言行舉止怪異,嚴重者,甚至包括走火入魔、產生幻覺 ( 包括幻視、幻聽 )不斷,讓受報應者之貴人、親友,在失望之餘,離開而去,以方便冤親債主下手討報。

5. 具有負面的行為,性格反常、違背善良,養成壞習性,例如:吃喝嫖賭,揮霍浪費,好吃懶做,男女關係不正常……明明知道不好卻改不掉!一般的「冤親債主」他並不因我們不知而不存在,他一直在一旁等待機會,在您個人元神較弱、運勢較差時,就會趁虛而入,就會有破財傷身、壞人誘惑莫名的病痛、口角惹禍、意外災害、桃花外遇、感情不順或情侶夫妻分手吵架等等的事情發生。其實在幕後皆有冤親債主在主導,讓受報應者向下沉淪,自食惡果,接受惡報痛苦折磨。

6. 有時由自己親人示警,自己親人個性大改,言行怪異或親人發生意外事件,甚至整個全家家運皆不順,好事沒有,壞事連連。

7. 常出大小意外:車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。

8. 重大倒楣或諸多受欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件短期內接二連三 ( 使自己意志崩潰、人格失常或者使自己容易動怒,小不忍而亂大謀,抓狂誤事、誤大局而受惡報 )

9. 嚴重討報的冤親債主擁有優先權,可以把我們的福報及幸運擋開在一邊,讓我們的福報無法到臨,(本來求佛菩薩很靈的,佛菩薩都是有求必應,別人求也很靈,可是,輪到你自己求的時候就不靈了!)。這是被自己所造的惡業障礙;『全身到處都被業障鎖死了!』吃齋念佛的功德被擋住,造成自己懷疑,以為吃齋念佛無效,( 這常使業障較重之人誤以為宗教修行乃是騙人的把戲,而放棄了修行!)。這個時候,你更應該比以前更加倍的勤奮努力念佛積德行善,把所有不好的行為、思想、惡習,通通趕快徹底的斷除改過;也就是說,這都是因為你前世或今生曾經做過很大的壞事,不對的事情,只有經過長時間的努力念佛行善積德,真心懺悔,遷善改過,誠心迴向,你才能真正消除罪孽,然後福報才會到來,你所求的幸福富貴才能到來,事事才能順心如意。
若是罪孽深重時,甚至會針對自己人生所追求的各種願望加以打擊 ( 例如:追求感情,就令其感情受挫;追求財富,就令其重大破財;追求事業,就令其事業失敗;追求名位,就令其名位盡失;追求家庭美滿,就令其家庭破碎...,上述之挫折狀況還會一再重復發生,衰運接連.......),使之諸事不順,而令人生不如死,痛苦折磨,所以常常令人覺得事事不如意、不得志、煩惱多、憂鬱悲觀、意志消沉 ( 注:嚴重者,甚至得到憂鬱症、躁鬱症、想自殺、癲狂 ),這是冤親債主對當事人所設下一步一步之進逼手法,到最後才下手索命。( 注:最近因為現代人生活壓力過大,鬧自殺的人增加很多,請有自殺傾向之人的親友能多多介紹本文,開導這些無助的自殺傾向之人,用
聖嚴法師的遺訓「面對他、接受他、處理他、放下他」非常有力量的智慧,來處理問題,解脫煩惱,才能真正的離苦得樂,才不會受到生生世世一再痛苦輪迴的業報,萬法皆空,因果不空,一定要有所覺悟,好好做人。請把本文多多介紹給您的親友,救人一命勝造七級浮屠,也是自積功德 )

10. 偶而看到、夢到隱隱約約、似有似無之幻像:自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下,偶而見到嚇人之幻影

11. 平常身口意守戒清凈,誠心修法皆很靈驗,但是受到冤親債主或魔障嚴重干擾,變成修法不靈驗,甚至令人退失道心 ( 注:一般人根本不知自己累世罪業很重,長期修法、行善根本就沒感覺,也沒什麼感應,反倒是越修麻煩事越多,負面打擊性的感應特別多,此時自己反而應該更加小心,這乃是表示因為冤親債主本來就希望一報還一報,會故意出狀況,打擊修行者信心,使人認為宗教乃是騙人的東西,讓人放棄修行,以方便冤親債主討報,如此就上了冤親債主的當了,此時自己要更加反省前世罪業深重,宜更加懺悔修行,以突破種種困境的嚴重打擊,這頂多是幾個月的過渡期而已,自己要信心堅定不移,免得被自己業障所打敗 )。佛經上有說:只要有人肯痛下決心,真心懺悔改過自新,就可以消除千百萬劫難,《太上感應篇》上說種善因必定得善果,造惡業一定得惡報。所以不是不報,時辰未到。這一個事實真相,我們要細心去體察,它絕對是真的它絕對不是假的。古德常警惕我們:「施主一粒米,大如須彌山。今生不了道,披毛戴角還。」我們今天受了許多苦難,卻不知道這都是自己累世與今生所造的惡因,而怨天尤人,怪東怪西,毫無覺悟,結果又再造罪業,以致舊罪未了,新罪又生,重重疊疊,這又要如何離苦得樂;又要如何得以解脫超生呢?我們一定要知道這都是有前因後果的,所以說不昧因果的受報,清清楚楚、明明白白,都會一一現前給我們承受給我們看。

12. 也有徵兆很微弱、不明顯,幾乎沒什麼預兆出現,但往往這是最難以和解的冤親債主,所發生的報應,也是特別慘重,有些冤親債主願意在具有神通者面前現身,這代表冤親債主還有和解的意願 ( 注:這還有救,所以我們要善用此冤親債主有意願和解的好機會,自己真誠的盡力懺悔和解之 );但是有些冤親債主擁有討報令而不願意現身,即使是碰到神通相當高明之人也很難被查到,這往往是冤氣特別重的冤親債主因為血海深仇不願意和解,而下定決心討報 ( 注:這是屬於很難懺悔和解的定業,這個常常是沒有轉圜餘地的現象 ),這要用間接式的邏輯推理方法,用上述所提及1.11.的出現重大惡報之初期徵兆來間接推論證實之 ( 注:一般而言,用間接式的邏輯推理方法來間接推論自己有無冤親債主來討報的技巧:自己替別人修法皆很靈驗,有求必應;但是自己替自己修法反而無效或甚至產生反效果,那就代表自己有很難和解的冤親債主來討報了,這往往八九不離十,但是也有例外。
當自己一但發現有上述之重大惡報討報的初期徵兆顯現時,就應事先防範於未然,進而提前以上述之方法與真誠懺悔的心態跟冤親債主和解、這樣魔障才能消除,才是上上之策。

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台長: 金鳥
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