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2019-01-16 20:04:07| 人氣301| 回應6 | 上一篇

第六十五章 玄德章

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古之善為道者。非以明民。將以愚之。民之難治。以其智多。

故以智治國。國之賊。不以智治國。國之福。知此兩者。亦楷式。

常知楷式。是謂玄德。玄德深矣遠矣。與物反矣。然後乃至大順。

台長: 小俐子
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全站分類: 社會萬象(時事、政論、公益、八卦、社會、宗教、超自然) | 個人分類: 道德經經文 |
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阿東
鄉下的公職人員什麼事都管,而民眾也是樂得什麼事都找公職人員,可以自己做的,可以自己花錢完成的,一律找有權力的人處理或找資源,所謂拿人手短吃人嘴軟,下次要選時就要幫人抬轎,也不知道這些人對自己的家鄉是好還是壞,如果做了傷害地方的惡事,這些人也是變成幫凶,民眾自認很聰明,其實是真正的愚民。
修道者是修自己,反之則為他人,能利人者謂之德,其最終也是利己。
2019-02-24 11:10:54
猴子
親民的作為就是體恤人民百姓,為官者該放下身段用心跟一般大眾走段路聽聽他們平常講些什麼話需要那些建設而非是找一些樣版來撐撐場面就說以了解民意了。
常常聽人云:人在公門好修行,應該是說在規範內的事務能幫忙一般大眾儘快處理完成好讓他安心去處理後續。
例如,前台北市長吖扁改革戶政系統讓小老百姓不用仰頭跟戶政官員講話,然後又設單一窗口方便人民不用浪費太多時間在跑其他窗口…
如果只愛聽好話跟虛誇的世務最終吃虧的還是自己。
2019-02-24 21:47:33
稻香村
玄德章
民主國家,什麼事情都是開放式的,所以人民取得資訊是很快的,人民是政府的頭家,現代是情勢大反轉的年代,所以民智高漲。官自顧不暇了,且民各分派別,互相攻擊對方,各自思想對立,不以國家本土文化思考,何以明民!何以有德。
2019-02-28 02:31:13
阿祥
每個人擅長的地方不一樣,就是學有專精,但是要看用在什麼地方,是為公或是為私,是天差地之別。為公天下百姓受惠,若為私者天下百姓受殃。
2019-03-09 16:01:31
雲子
玄代表一體兩面,謂之得德也
一個主子處理的事情,是教人們用純樸的方式來處理事,有些人們會覺得,那是非常笨的方法,可是呢?它不會教人用盡心機爭奪,如果人民太過於聰明,反而鑽法律漏洞,那麼就更難處理國家大事,凡事都是久遠才能正正問題,謂之玄德的奧妙。
就像之前政府規範一例一休的美意,而造成很多的紛爭,一.是要有錢又要休假,二.不給錢又要加班,三.要賺錢沒班可加,上有政策,下有對策,聰敏的老百姓想得到優厚的利益,老闆也想得到利潤,那誰要付出代價賺取呢?
只有肯做的人,得到最大應有的代價,
同樣的事情由此分化了,玄妙而立微德之門。
2019-03-21 19:23:39
sdak888
有時過耳聽到和看到結果並不相同.最好是親身聽到與看到.才知人民需要的是甚麼
政策執行.有好有壞.也要看時機點.符和人民需要.配套措施也要合乎情理
跟客人聊天.說到機汽車排放問題.老舊當然要淘汰沒錯.可自然淘汰.不能老車不能上路.這點我就有贊同
2019-04-01 07:29:21
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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