草包族的日記本 這是一個充滿胡思亂想，沒有邏輯，沒有規律的日記，只想抒發一堆潛藏在頭腦裡亂七八糟的思緒，that’s all

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提到黑色部落，很多人會直覺聯想到司馬庫斯，認為這是最後一個電力送達的地區，但事實上，台灣還有部份的社區部落，至今仍無電力供應，只能依靠發電機。五月底，到達的當時，他們正準備慶祝，終於可以不用發電機而能點亮小小的幾盞燈，由台南大學教授協同學生，為部落完成太陽能板安裝。這裡是大同和大禮部落。

大同和大禮部落就在太魯閣的上方，由於經常性坍方，機動車輛能進入的距離大幅受限，只能走上十個小時，陡上五百公尺才能到達。以前，外來客幾乎都是登山客，幾乎都是為了清水大山而來，其實我們也是。現在，因為一些古道愛好者努力想要找回這些記憶，發現更多的連繫，帶著愈來愈多的遊客走入這條古道，住進這些部落。這些部落開始多了民宿的服務，而這些服務仍是靠著他們背著竹簍，採收各式野菜，撿集燃燒木材，用著相對原始的方式給予招待。包括一位超過九十歲的原住民長者，依然親自上山準備一切，親自摘取劍筍等食材。

相較於其他部落，這裡更加與世隔絕，沒有報紙，沒有電視，手機也沒有收訊。一切山下的俗事都與他們無關。但和一般的山屋相比，卻又有著異常的溫暖，有著更廣闊的腹地提供紮營，有著更加舒適的小屋無需睡袋。如果不需要趕著摸黑啟程，登頂清水大山，早晨的日出會帶來清亮的藍天，陽光映照會給予飽和的綠地。配著隨處都能眺望的廣闊視野，會讓人眷戀而不想離開。如果還有識途老馬帶路，可以找到當地居民自行闢路創造的私人景點，俯視飽覽整條立霧溪。

下雨，一直是件麻煩的事，特別是在爬山過程之中，全身溼透，路面溼滑，都不讓人特別愉快。雖然這時候燒材火爐可以帶來多一些的溫熱。一般而言，要上到大同大禮部落有兩條路，最多人選擇的是太魯閣服務中心旁的步道。前段是一路向上的階梯，完全是標準觀光型步道。後段則進入陡上中級山路徑，但只要通過這段的陡上，接下來就是平整好走的和緩古道。另一條是從砂卡噹步道進入，因為坍塌關係，一般民眾只會走到半程，停在禁止進入牌子前。事實上，後半段的砂卡噹更加精彩，也更加原始，更加清澈，更加清涼。到了盡頭之後，接著的是原始的森林林道，各有各的樂趣。只是這是上山的路徑，是雨天的天候，記憶中多了一些苦味。

在這裡，依舊住有原住民部落，依舊吃著原味野菜料理，依然保有獵槍使用，但少了專人進行導覽，少了取悅觀光客的活動，多了真正的生活體驗，多了山林間的暖和。
 

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