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  「澎湖人三點水，不驚困難不驚艱苦」為離鄉背井得出外打拼，是置死地於後生之澎湖人常說的話。移民軌跡最近成為了探訪興趣，此次，再來一趟去年高雄市鹽埕區澎湖廟的未竟之行吧！

 

北：

○溫王廟在興華街12巷8號(溫府千歲，僅知澎湖人1930年建)

  在愛河邊此廟泡茶的大哥們，聽我問起”沿革”趕緊呼來主委，謝謝啦！

 

○三聖殿在河西路197號(金、范、李府三千歲，澎湖菓葉人1948年建)

  進出此殿，門口設有蜂鳴器的緣故，進與出都會發出響聲！無人看管的廟宇說不定同”歡迎光臨”、”謝謝請再光臨”的便利店一樣，想要有著提醒的作用。

 

(昔日鹽埕埔風華，可自此一些的老房子做遙想)

  

○文武聖殿在富野路170號(文衡聖帝的關羽、孔子，僅知澎湖人於1925年建)

  此一文武聖殿可說是鹽埕區規模最大的澎湖廟。

  

(建物演變過程的舊相片)

  

後記：

  蔡蟳與池田理事長、沈秘書長、許博士往小港拜訪某包裝機器公司，中午在新光三越用餐。席間，理事長提及在她們的獅子會裡，早期有一日本女性嫁給本地男性而組成的台灣” 撫子會” (なでしこ会，Nadeshiko kai)，目前更加國際化之故，入會者不再拘於僅只嫁給台灣人的日本女性。

 

  撫子，被拿來象徵日本女性溫暖且剛強的美感，用語得再加上個”大和”即” Yamato nadeshiko” 此才正式。

 

  最近看過一本《商跡》介紹台商在海外奮鬥故事的書籍，文內寫道”全球化已將地球給輾壓為扁平的…至於所謂的”家”倒底是台灣還是國外？國外是”僑”還是”家”？嫁雞要隨雞嫁狗得隨狗，故鄉成它鄉它鄉為家鄉，嫁翁不可斡頭看(Kè-ang put-khó ua̍t-thâu khuànn)，娶某毋通放予爛(Tshuā-bóo m̄-thang pàng hōo nuā)，他鄉拍拚無回頭(Thann-hiong phah-piànn bô huê-thâu)，彼此打氣相互關懷大家幫襯的團體或場所，要說何處才是家鄉呢？

 

  鹽埕區澎湖廟的探訪，落葉歸根或者是落地生根，覺得有著歸屬感的地方其實即為故鄉。

延伸閱讀：

https://www.youtube.com/watch?v=S0EM0puEc28

1060802【閱高雄】高雄珍奇廟宇 之一 老鹽埕文武聖殿

○保安宮在大公路117號(康府千歲，澎湖通梁人1958年建)

  

○大舞台威靈宮在大仁路220號(保生大帝，分靈自澎湖白沙鄉後寮威靈宮，澎湖後寮人1926年建)

  應該是負責宮務的姐姐吧？看到我挺認真在照那個石碑，她是熱心的引導至外邊貼著電影海報「看到靈魂的那隻眼」完全為澎湖所打造的電影，做起介紹。

  

(威靈宮對面一處的日式家屋牆壁年代已久。另一種「燒杉板」的作法是將木板給煙燻，碳化泛著漆黑的樣子與此又有不同---置之死地於後生，以一可當百也)

 

(已被指定為市定古蹟的樓外樓，是鹽埕區保存完整的酒家建築)

 

(汗流浹背，往有名的阿婆冰休息一下)

 

  澎湖人在鹽埕區還有一個聯繫鄉親情誼的基地，那是老婆曾於瀨南街開設珠寶店旁的「金城戲院」如今已被拆掉改為停車場了。

 

  最後一站往上次曾經探訪的高案北極殿，那時正整修的此殿現在已完工，入內拜了下添點油香錢，結束一天行程，前後兩次將「三點水落鹽埕」這樣的移民故事來開拓視野是挺好的！

 

 

延伸閱讀：

https://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1381459146

高雄市鹽埕區的澎湖廟(一)

 

https://tw.news.yahoo.com/%E7%9C%8B%E5%88%B0%E9%9D%88%E9%AD%82%E7%9A%84%E9%82%A3%E9%9A%BB%E7%9C%BC-%E5%B8%AB%E5%85%AC-%E4%B8%AD%E6%96%87%E9%A0%90%E5%91%8A-%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E9%A0%90%E5%91%8A-081723643.html

看到靈魂的那隻眼(中文電影預告)