愛玉香菜子的家

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銀座三丁目的『白玫瑰』聽說明年初將吹起熄燈號，這對日本各地往東京來討生活的游子，少了此處點可真令人悵然若失！

 

  創立於1931年的白玫瑰(白いばら、SHIROIBARA)為銀座著名社交場所的夜總會，當初取名”BARA”不知是否採與”Parlour”此具有會客室、談話室功能之諧音相近似的意思，不得而知，不過能在日本一等地屹立不搖一甲子以上，經營確實是有過人之處。

 
(您可不要認為夜總會全都是天津話的”雜八地”、閩南語”跤梢間”(kha-sau-king-)或者客家話”茶店个”(海陸音ca55- diam11- gai11)這樣的地方喔！)

 

  該會最大的魅力，除有盛大的歌舞餘興表演節目外，所有的女侍者則都挑選自日本各地，對於生處都市沙漠來自全國各地的客商而言，可以喝喝小酒能夠聊聊家鄉方言，有個能說得上話的人來排除寂寞，來客應該都會很高興才對。

 

  而銀座的夜總會、酒店、酒吧、沙龍…此般的風俗產業，最多時期這裡不下3,000間，如今只剩下不到1,500間，白玫瑰雖也敵不過時代洪流，畢竟人家也曾風光過好長一段歲月，其最大的強項是，得以交流立馬拉近彼此距離的語言功能了。

 

  人與人溝通，除了說話之外像是文字、圖畫、表情…等都有如此功能，當中以說話的語言最為豐富也最複雜！不說世界上的語言有多少種，光我們說的國語、北平話或中國所稱的普通話之外，台灣一般百姓講的閩南話就有分漳州音、泉州音、北部、南部、海口腔、宜蘭腔…客家話又有四縣(苗栗多數、屏東六堆等，像是車站公眾播音主要以此)，海陸(桃園海線、新竹縣內、苗栗頭份南庄等)，大埔(台中山線、苗栗卓蘭等)，韶安(雲林崙背西螺、台中西屯南屯等) 不絕於耳是多元變化，耳聞目見可豐富極了。

 

  至於本島原住民族語更亦不少。

 
(明碼標示價格，揭示芳名圖錄，提供各地人數，宛如餐廳外頭的餐點樣品櫃，真是挺有效率。)

 

  也因此，請說國語的提倡雷厲風行，導致現在約2、30歲的人本身母語極不靈光！對此，光責怪政府如何如何我想有欠公允，因為對家裡的小孩連祖父母、父母親都不說母語的話，母語要說得多麼”輪轉”確實是奢談。

 

  記得以前父親因工作關係整家搬到客家庄的頭份，當時客家話一句我都不懂，課堂休息只好拿著同學不看的國語日報從頭看到尾，等兩年過去慢慢的能說上幾句，再過幾年也朗朗上口了，廟埕上演的客語歌仔戲更看得津津入味。我想，最大的老師除同學外，收音機則扮演了我的客家話老師。

 

  您我都是「坐店」或「行賈」的銷售員，莫說見面三分情，如能以流利的語言與對方交流溝通，真可聊上了多增七分情，這不又如虎添翼了嗎？所以說，拉近距離攀親道故的談話促商，甚至說，中斷爭執改換頻道的故而言他，操持多種的語言實有鍛鍊的必要。

 

  目前台灣有線電視的頻道上百，此對練習自己母語的族語、客家話、閩南話，甚至外國話的英文、日文、韓文等都相當有幫助，尤其對於有心想學習的人戴上耳機，專心對照著字幕學習，要比收音機來得快速有效果多了。

 

  至於口音腔調上，端看主要學習的對象為誰挺自然也給朗朗上口。總之，製造學習的環境列為首要，持之以恆多花力氣，加強溝通多種利器，怎有不銳利的道理呢？

 

(日本一級城市東京的女侍者看著的是經濟日報，二級城市看的是花邊新聞，三級城市看的是小人書的漫畫，競爭力可見端倪，至於此會招募女侍的廣告也是你情我願，清清楚楚。)