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（2）为水液运行之道路：三焦气化。

“三焦者，决渎之官，水道出焉。”

（3）上焦、中焦、下焦的部位划分及其各自的生理功能特点：

上焦：“上焦如雾”、“治上焦如羽，非轻不举。”

中焦：“中焦如沤”、“治中焦如衡，非平不安。”

下焦：“下焦如渎”、“治下焦如权，非重不沉。”

四、奇恒之府

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“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”

1．脑的主要生理功能：

“脑为髓之海。”、“诸髓者，皆属于脑。”、“头者，精明之府。”

“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”

“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”

李时珍明确提出脑与精神活动有关，谓“脑为元神之府。”

清代汪昂《本草备要》：“人之记性，皆在脑中。”

王清任把忆、视、听、嗅、言等功能节归于脑。

中医学将脑的生理病理统归于心而分属于五脏。

2．女子胞的主要生理功能：

女子月经的来潮和胎儿的孕育主要有三方面的生理因素：

（1）“天癸”的作用：天癸的至与竭是月经来潮与否的前提条件。

（2）冲任二脉的作用：“冲为血海”、“任主胞胎”

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（3）心肝脾三脏的作用：心主血，肝藏血，脾为气血生化之源而统血。

五、脏腑之间的关系

1．脏与脏之间的关系：

（1）心与肺：主要是心主血和肺主气、心主行血和肺主呼吸之间的关系。联结心之搏动和肺之呼吸两者之间的中心环节是积于胸中的“宗气”。

（2）心与脾：主要表现在血液的生成和运行方面。

（3）心与肝：心主血，肝藏血，故表现在血液和精神情志两方面。

（4）心与肾：主要是水火阴阳之间的关系。“心肾相交”、“心肾不交”；肾的阳虚水泛，能上凌于心，而见水肿、惊悸等证，称为“水气凌心。”

（5）肺与脾：主要表现于气的生成和津液的输布代谢两方面：“脾为生痰之源，肺为贮痰之器。”“上病及中”“培土生金”