這十尊大神，
都刻意以「不接受詞」的方式，來象徵祂們「愛護拯救繁衍憐憫」的對象，
不是只有「人類」。
李時珍、李動庇、頻護山人，好強的文采！
李時珍、李動庇、頻護山人，明顯是在強調「盧鵲王維這二尊素食神是一組對仗」。
李時珍、李動庇、頻護山人，不只「醫術高明」，而且「文采爆表」！
誰是「棄腥曰天女神盧鵲」？
誰是「肴下魔結上帝王維」？
何謂「邪教金剛乘（971）」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司（1087）」？
何謂「邪教金剛乘台灣分公司（1797）」？
「護連大帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「五年千歲」。
「動庇頻護上帝」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「東璧」、「瀕湖山人」。
護連、五年，發音相似。
動庇、東璧，發音相似。
頻、瀕，字形相似。
護、湖，發音相似。
呵呵呵...，原來「中國古代四大名醫」，「清一色」是「素食神」。
（1）李時珍 = 護連大帝 = 動庇頻護上帝
（2）華敷 = 無脯反臑上帝
（3）張沖阱 = 藥施大帝
（4）盧鵲 = 棄腥曰天女神
「中國古代四大名醫」，「清一色」主張「素食主義」，
「今天的中醫」，「清一色」主張「不反對素食」，
這就是「中國古代四大名醫」與「今天的中醫」最大的「不同之處」。
就如同，
「小乘佛教」、「大乘佛教」，主張「素食主義」，
「原始佛教」、「邪教金剛乘」，主張「不反對素食」，
這就是「小乘佛教」與「原始佛教」最大的「不同之處」。
這就是「大乘佛教」與「邪教金剛乘」最大的「不同之處」。
「五年千歲」這個東西，顧名思義，就是「五歲千歲」的意思，
請問，到底是「五歲」還是「千歲」？
這就是所謂的「無義廢言」，所以，「五年千歲」這個東西，自始不存在地球上。
地球上只有「護連大帝（動庇頻護上帝）」這尊大神，沒有「五年千歲」這個東西。
當然，今天人們對「五年」的解釋，是「每五年遶境一次」的意思，
但是，對「這尊大神」來說，祂的一生，並沒有做過這件事，
所以，今天人們的解釋，與「這尊大神」的一生，沒有一絲一毫的關聯。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
呵呵呵...，原來大家平常拜的「五年千歲」，竟然就是大名鼎鼎的「李時珍」，
我猜，有人看到這裡，己經徹底崩潰了。
既然，「護連大帝」都已經被偽造篡改成「五年千歲」了，
既然，「李動庇」都已經被偽造篡改成「李東璧」了，
既然，「頻護山人」都已經被偽造篡改成「瀕湖山人」了，
那麼，「李時珍」的著作，自然也被「動過手腳」了，不能全信。
這就是為什麼「今天的中醫」與「古代中國四大名醫」的主張「迥異」的原因。
李東璧：東邊的玉。
非常明顯的「無義廢言」，所以，「李東璧」自始不存在地球上。
眾所皆知，玉，不只在「東邊」有，在「南邊」、「西邊」、「北邊」也有。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
「邪教金剛乘」對於「方位字」有一種莫名的迷戀，例如：
（1）他們把「黃龍禪師」偽造篡改成「慧南」；
（2）他們把「懷讓禪師」偽造篡改成「南嶽懷讓」；
（3）他們把「白鹿禪師」偽造篡改成「南陽慧忠」；
（4）他們把「悉談禪師」偽造篡改成「西堂」；
（5）他們把安徽貴池「納牷山」偽造篡改成「南泉山」；
（6）他們把江西宜春「能權山」偽造篡改成「南泉山」；
（7）他們把「蛟湖岩」偽造篡改成「南安岩」；
（8）他們把「黃梅山通禪寺」偽造篡改成「馮茂山東山寺」；
（9）他們把「慧譽禪師」偽造篡改成「南院慧顒」；
（10）他們把「光通禪師」偽造篡改成「南塔光涌」；
（11）他們把「璐山瓊林寺」偽造篡改成「廬山東林寺」；
（12）他們把「律宗」偽造分割成「南山宗」、「東塔宗」、「相部宗」；
（13）他們把「四分律」偽造篡改成「南山律」；
（14）他們把「終南山」偽造篡改成「南山」；
（15）他們把「南華宗」偽造篡改成「南宗」、把「北秀宗」偽造篡改成「北宗」；
（16）他們把「玉泉寺」偽造篡改成「南泉寺」，並捏造「南泉景」、「南泉真」；
（17）他們把「能極大帝」偽造篡改成「南極大帝」；
（18）他們在《風信帖》中把「比叡山」偽造篡改成「東嶺」；
（19）他們把韓國芬皇寺的「星幢禪師」偽造篡改成「西谷沙彌」、「海東法師」；
（20）他們把1662來台的「沈光文」偽造篡改成1651來台的「海東文獻初祖」；
（21）他們偽造了《陶淵明歸園田居其三》：「種豆南山下」；
（22）他們把「採菊笆籬下，飲酒覽丘山」篡改成「採菊東籬下，悠然見南山」；
（23）他們把「李清照」的「雁字回時月滿玉樓」篡改成「雁字回時月滿西樓」；
（24）他們把「李煜」的「無言獨上高樓」篡改成「無言獨上西樓」；
（25）他們把浙江杭州「天淑寺」偽造篡改成「上天竺寺」；
（26）他們把「楚識禪師」偽造篡改成「西齋主人」、「西齋老人」；
（27）他們把「智旭禪師」偽造篡改成「西有」；
（28）他們把「彌天道安禪師」偽造篡改成「東方聖人」；
（29）他們把「統嶽大帝」偽造篡改成「東嶽大帝」；
（30）他們把「蒼詬死」偽造篡改成「倉右史」；
（31）他們把「端華大帝」偽造篡改成「東華帝君」；
（32）他們把「二斟大帝（周文王）」偽造篡改成「南斗星君」、「北斗星君」；
（33）他們把「李動庇（李時珍）」偽造篡改成「李東璧」。
瀕湖山人：靠近湖
你覺得這是一件非常了不起的事嗎？
非常明顯的「無義廢言」，所以，「瀕湖山人」自始不存在地球上。
請注意，依漢地傳統文化習慣，只要是「名人」、「神」，其名號必定「有意義」，
絕對不會出現「無義廢言」。
所以，你只要看到漢地的「名人」、「神」出現「無義廢言」，全都是「偽造的」。
（1）雲林褒忠「鎮安宮」供奉「五年千歲」，共有12個，「不是」瘟神。
（2）嘉義東石「先天宮」供奉「五年千歲」，共有13個，「是」瘟神。
（3）台南西港「慶安宮」供奉「十二瘟王」，不是「五年千歲」。
「維基百科」將他們三者「混在一起」，很明顯是「錯誤的」。
「鎮安宮」認為「五年千歲」是「周武王」時代打敗商紂王的英雄。
「鎮安宮」沒有辦「王船祭」。
所以他們的「五年千歲」不是「瘟神」。
「先天宮」因為有辦「王船祭」，所以他們的「五年千歲」是「瘟神」。
「慶安宮」沒有供奉「五年千歲」，所以他們不知道「五年千歲」是什麼東西。
「瘟」就是「傳染病」的意思。
雖然「神」也有能力製造「傳染病」，但這只是「神」眾多能力的其中之一而已，
如果某尊「神」有能力製造「傳染病」，那麼祂自然也有能力「醫治傳染病」，
所以，「瘟神」同時也是「醫治傳染病之神」。
所以，「瘟神信仰」是合理的。
而「傳染病」只是「疾病」的其中之一而已，
想當然爾，「醫神」不只會「醫治傳染病」，也會「醫治非傳染病」，
所以，依照邏輯，「醫神」的能力，大於「瘟神」。
所以，依照邏輯，拜「醫神」比較划算。
所以，依照邏輯，就算要拜「瘟神」，那麼祂也必須有「醫治傳染病」的歷史傳說。
綜上，「鎮安宮」的「五年千歲」，不是「瘟神」，可信度最高。
綜上，「瘟神」，如果祂們沒有「醫治傳染病」的歷史傳說，可信度就會大大降低。
複習，「五年千歲」這個東西是「假」的，自始不存在地球上。
「鎮安宮」的「五年千歲」雖然是「假」的，但可信度相對較高，因為不是瘟神。
目前我們所認識的「瘟神」，幾乎都沒有「醫治傳染病」的歷史傳說。
1915，日本對「嘉義廳」的調查記錄載明，
「鎮安宮」的「五年千歲」，是從中國泉州「分靈」而來，不是「坐王船」而來，
1887（光緒13年），建廟。
1887以前，有關「鎮安宮」的「五年千歲」，沒有任何歷史記錄，全是口耳相傳。
傳說，「鎮安宮」建於1662。
事實，1662～1887，「鎮安宮」的歷史記錄，一片空白。
所以，「鎮安宮」的「五年千歲」，極可能和「王船」無關。
所以，「鎮安宮」的「五年千歲」，極可能歷史「不悠久」。
別忘了，「邪教金剛乘台灣分公司」創立於1797。
所以，台灣的「宗教歷史」或「口耳相傳」，你都必須「保持警戒」。
從「護連大帝、動庇頻護上帝、李時珍」的「連、動、頻、時」這四個字推測，
極可能，這四個字就是「邪教金剛乘」把這尊大神「割成十二人」的靈感來源，
因為，連連、每每、頻頻、時時，給人一種「很多」的感覺，所以一人變成十二人。
來複習一下主張「素食主義」的「道教諸神」：
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊）（妊崔嵬）（八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺）（妘崑崙）（九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃）（姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎）（姜玄天）（五穀王）（藥王）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬）（姜潭天）（台灣母娘）（玉娥）（大潭藻礁女神）
（6）朱緹白馰上帝（少昊）（嬴金天）（天公）（西皇）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔）（嬴祝縲）（地母）
（8）河圖澇疏女神（水仙尊王）（皋陶）（姚商君）
（9）金烏玉桂上帝（勾忱大帝）（后益）（妘鑱鏃）
（10）嬌狐甘蒔上帝（摯微大帝）（后啟）（姚齊聖）
（11）太儀大帝（成湯）（湯阿履）（東皇）
（12）能極大帝（伊尹）（尹阿衡）
（13）天官大帝（帝堯）（姚娥皇）（皇天）
（14）地官大帝（帝舜）（媯后稷）（后土）
（15）水官大帝（大禹）（姒文命）
（16）火官大帝（槃孤）（嬴祝龍）
（17）憫蒼大帝（許旌陽）
（18）保生大帝（孫屍邈）
（19）雷主大帝（王重陽）（王嚞）（王害風）
（20）統嶽大帝（蒼詬死）（蒼吉）（蒼制胔）
（21）純陽祖師（呂巖）
（22）鬼無祖師（王巉）
（23）領水大帝（姜子芽）（姜齋）
（24）風督大帝（陶華秧）（陶素）
（25）雙王大帝（包拯）（包悉仁）
（26）雙禔大帝（蕭衍）（蕭淑怛）
（27）托塔大帝（李淨）（李娜奼）（李離葷）
（28）端華大帝（尹喜）（尹樂歡）（尹風度）
（29）捧盂大帝（墨齋）（齕葉茹瓣上帝）（殃誅功素上帝）
（30）二斟大帝（六陰六陽女神）（周文王）（武怛）
（31）二天大帝（周命全生上帝）（周武王）（灶君）（爐公）（兼齋王）（姬發）
（32）二朗大帝（目牛頭馬女神）（若龍準鳳女神）（漢武侯）（諸葛亮、諸葛明）
（33）誠煌大帝（劉駁葷）（劉肴離）（劉煌）
（34）衛房大帝（窺心鬥目女神）（鉤心鬥角女神）（衛扉）
（35）田度大帝（范沖罨）（范說）
（36）藥施大帝（張沖阱）（張機）
（37）齋說大帝（白樂天）
（38）素研大帝（張子房）
（39）武曌神皇（武則天）
（40）孔丘素王（孔沖肥）
（41）林秀天后
（42）張陵天師
（43）西施神卿（膾沖胾離女神）（西文總）
（44）范播神相（淘誅抵夷上帝）（范文十）
（45）華敷神醫（無脯反臑上帝）（華元化）
（46）棄腥曰天女神（盧鵲）
（47）肴下魔結上帝（王維）
（48）護連大帝（動庇頻護上帝）（李時珍）
