1964.8，「瑤姬」多了一個新名號：「玉娥」。
1949.6.13，瑤姬、誅鳳，降臨寶島台灣花蓮，「瑤姬」開啟「台灣母娘信仰」。
1950，「台灣母娘信仰」分裂為：
（1）花蓮勝安宮。之後改供奉「王母」，非「瑤姬」。
（2）花蓮慈惠堂。之後改供奉「瑤池」，非「瑤姬」。
？，花蓮勝安宮、花蓮慈惠堂，成為「一貫道」據點。
2019.4.18，「瑤姬」離開花蓮「一貫道」，來到「桃園大潭藻礁」。
事實，在1964.8以前，「台南山上天后宮」的主神為「瑤姬」。
事實，在1964.8以後，「台南山上天后宮」的主神為「玉娥」。
1964，
台南大內的「內庄」發生怪事，居民只要喝到井水都會死。
「內庄」的居民前往「台南山上天后宮」向「？？」求救。
「？？」指示，將符咒化入井水之中。
不久後井水就變正常，「內庄」的怪事因此解決。
（之後的「49天事件」是偽造的，可直接跳過。）
1964.8，
「？？」宣稱：因為解決這件怪事，「玉皇」為祂取了一個新名號，叫「玉娥」。
傳說，「台南山上天后宮」的「二媽」，來自「福建晉江五都天后宮」。
（1）網路上竟完全查不到「福建晉江五都天后宮」的任何蛛絲馬跡，疑似偽造。
（2）「二媽」這個東西屬「無義廢言」或「白痴句」。神，痛恨「無義廢言」。
所以，極可能，「二媽」這個東西（無義廢言或白痴句），自始不存在地球上。
地球上，只要是「正常的人類」，都只有「一個媽」，不會有「二個媽」。
當然，如果「二媽」與「大媽」、「三媽」、「四媽」、「五媽」，是同一尊神，
則可以接受。
眾所皆知，「台南山上天后宮」的「二媽」與「大媽」，並不是同一尊神，
所以，「台南山上天后宮」的「二媽」，屬「無義廢言」或「白痴句」。
不過，「玉娥」這個新名號，卻提供了這尊神的線索。
玉 = 瑤，
娥 = 姬，
玉娥 = 瑤姬，
極可能，「台南山上天后宮」的「二媽」，就是「瑤姬」。
1880，「瑤姬」來到「台南山上天后宮」。
大約70年後，
1949.6.13，「瑤姬」與「誅鳳」雲遊「花蓮」，「瑤姬」開啟「台灣母娘信仰」。
大約70年後，
2019.4.18，「瑤姬」離開「花蓮一貫道」，來到「桃園大潭藻礁」。
「台南山上天后宮」建於1880。
傳說，
1661，「二媽」神像，隨「鄭成功」來到台灣台南「大內」。
「二媽」指示：
台南「山上」為「福地」，命信徒由「大內」遷移至「山上」，建一「草茅廟」。
1851，整修變成「土埆廟」。
1879，「土埆廟」被地震震垮。
1880，重建新廟於「現址」。
1963，再度重建為「現貌」。
這段傳說極度簡陋，而且詭異。
1661～1879，這長達218年之間，這間廟的歷史一片空白，所以可信度逼近於零。
而且，「二媽」指示的「福地」，竟被地震震垮，實在太糗！
此外，1879，這一年台灣並沒有發生「重大」的地震，詭異！
所以，我以1880作為「瑤姬」降臨寶島台灣之元年。
1880，「台南山上天后宮」供奉三尊（或五尊）主神：
（1）台南善化茄拔天后宮的「林秀天后」
（2）台南善化慶安宮的「林秀天后」
（3）福建晉江五都天后宮的「？？」
傳說，日治末期，為避免「？？」之神像遭到日本焚毀，
「台南山上天后宮」的信徒將「？？」之神像藏起來，
另雕一尊假像來代替「？？」受焚。
但後來「？？」降下指示，要信徒將該尊假像救回。
（1）為什麼要救回假像？「虎頭蛇尾」的故事！無聊透頂！
（2）當時有「三尊」主神，為什麼只雕一尊假像，而不是雕三尊假像？不合邏輯！
今天，「台南山上天后宮」除了供奉三尊主神外，
還有一尊「分靈自雲林北港朝天宮」的「林秀天后」，
以及一尊「其歷史與二媽同樣久遠」的「林秀天后」。
但這尊「分靈自雲林北港朝天宮」的「林秀天后」，
及這尊「其歷史與二媽同樣久遠」的「林秀天后」，
二尊主神的歷史卻完全不可考。
既然「不可考」，想必「歷史久遠」。
既然「歷史久遠」，想必在日治末期，這二尊主神就已經存在了，
也就是說，在日治末期，應該要「雕五尊假像」，而不是「雕一尊假像」才對哦！
顯然，這個「日治末期傳說」，是「偽造」的。
1964.8，「瑤姬」有一新名號「玉娥」。
？，「玉娥」被有心人偽造篡改為「玉二」。
娥、二，發音相似。
「玉二」這個東西，是很明顯的「無義廢言」，顯然是偽造的。
神，痛恨「無義廢言」。
因為有心人偽造篡改了「玉二」這個東西，所以順便再偽造「二媽」這個東西，
以增加「玉二」的可信度。
也就是，「玉二」現世的時間，比「二媽」現世的時間，更早！
也就是，「二媽」這個東西現世的時間，是在「1964.8」之後，而不是「1661」！
日治末期，其實也不算太久遠，
1964.8，其實也不算太久遠，
連不算太久遠的「日治末期」的事情、連不算太久遠的「1964.8」的事情，
都可以偽造，
那還有什麼事是不能偽造的！
1964.8，「玉皇」的姊姊「瑤姬」，多了一個新名號「玉娥」，其實也不難理解。
自然是因為，「玉皇」、「瑤姬」這二尊大神，已經受夠「瑤池」這個鬼東西了，
所以「共同」取了一個「與瑤姬同義」的新名號「玉娥」。
一來，不想與「瑤池」這個鬼東西有任何關聯。
二來，暗示「玉娥」就是「瑤姬」。
1964.2，「台南山上天后宮」宣稱：「二媽」來自「理天」，自稱「理天聖者」。
「理天」這個東西，是「一貫道」的專有名詞。
2019.4.18，「瑤姬」離開「花蓮一貫道」，來到「桃園大潭藻礁」。
看來，「瑤姬（玉娥）」與「一貫道」，真的是「非常有緣」，呵呵呵...
看來，把「玉娥」偽造篡改成「玉二」的有心人，也是來自「一貫道」。
今天，「台南山上天后宮」除了供奉五尊主神外，還有一尊「璇璣權衡上帝」。
這尊「璇璣權衡上帝」是什麼時候來到「台南山上天后宮」的，也「不可考」。
「台南山上天后宮」的歷史盡是些不重要的事，真正重要的事，全「不可考」。
「璇璣權衡上帝（姬軒轅）」與「玉娥（瑤姬）（姜潭天）」，是「父女」。
「知雨商陽女神（姜玄天）」與「玉娥（瑤姬）（姜潭天）」，是「母女」。
「玉娥（姜潭天）」與「玉皇（姜金天）（嬴金天）（天公）」，是「姊弟」。
「知雨商陽女神（姜玄天）」，又名「五穀王」。
「知雨商陽女神（姜玄天）」與「璇璣權衡上帝（姬軒轅）」，並稱「天玄帝黄」。
如果不是因為「璇璣權衡上帝」及「四尊林秀天后」，
我看「台南山上天后宮」大概也難逃「一貫道」的魔掌。
如果不是因為「璇璣權衡上帝」及「四尊林秀天后」，
我看「玉娥（瑤姬）」早就離開「台南山上天后宮」了。
傳說，
1964.2，「台南山上天后宮」的「理天聖者（二媽）」宣稱，牠在：
（1）BC1680，下凡「陜西西安」，壽命500年。
（2）北宋仁宗，下凡「河南汴京」。
（3）AD1126，遷移至「華南」。
（4）元朝忽必烈至明朝崇禎，遷移至「福建」。
（5）AD1661，「神像」至「台灣台南大內」。
其中的（1），這個人類，壽命500年，你相信嗎？
其中的（2）～（4），這個人類，從「北宋」一直活到「明朝末年」，你相信嗎？
「身為人類」，活了數百年，其「名字」及「生卒年」必會被記載在史料中。
但這個「身為人類」的「理天聖者」，卻連「名字」都沒有被記載在史料中。
所以，這段「1964.2的傳說」，純屬「鬼扯」！
其中的（3），「華南」這個東西，一般共識，並不是歷史地理「專有名詞」，
而是「民國之後」，「學校的課本」才開始出現的東西，
「民國之前」的人，其實不太清楚「華南」是什麼東西，
「民國之前」的人，只聽過「嶺南」，沒聽過「華南」，
今天，「中國」與「台灣」，對「華南」的定義也不同，
可見，這位「理天聖者（二媽）」，是「民國之後」的人。
綜上，「1964.2」這個時間，可信度自然也是「逼近於零」。
推測，「理天聖者（二媽）」，是在「1964.8」之後才現世。
今天，全台灣「除了花蓮」外，幾乎都有「台灣母娘（瑤姬）（玉娥）」的蹤跡。
花蓮勝安宮、花蓮慈惠堂，變成「一貫道」的據點，推測也是在「1964.8」之後。
（1）「花蓮勝安宮」、「花蓮慈惠堂」變成「一貫道」據點，
（2）「台南山上天后宮」的「理天聖者、玉二、二媽」現世，
其時間點，極可能是1971。
再次提醒，先有「玉二」，後有「二媽」。
1949，「一貫道」隨「蔣中正」來到台灣，為「台灣一貫道」之元年。
1953～1988，「一貫道」被「國民黨政府」列為「邪教」，但根本「不痛不癢」。
1949～1988，「邪教一貫道」在台灣「蓬勃發展」。
因為，
「瑤姬（玉娥）（台灣母娘）」的世仇「一貫道」，是隨「蔣中正」來到台灣的，
而且，1949～1988，「邪教一貫道」在台灣「蓬勃發展」，
所以，1971.10.25，
「瑤姬（玉娥）（台灣母娘）」送給「蔣中正」一份大禮：台灣被逐出聯合國！
1+9+7+1=18：邪教，18劃
10：娘、姬、娥，皆10劃，象徵「台灣母娘」、「瑤姬」、「玉娥」
25：一貫道，25劃
1971.10.25，
台灣母娘、瑤姬、玉娥：我被「邪教一貫道」包圍了，快來救我！
2024.11.29，00:41，台灣外海發生4級地震，深度16.4公里。
11+29+4+1=45：台灣母娘，45劃
4+16+4=24：瑤姬，24劃
4+1+6+4=15：玉娥，15劃
台灣母娘、天玄帝黄之女、瑤姬、玉娥：
（1）我們四位是同一人。
（2）「台灣母娘」是四個字，不是二個字，也不是三個字。
（3）是「天玄帝黄」，不是「天玄地黄」。
2024.11.29，18:55，台灣外海發生3.4級地震，深度25.8公里。
29+18=47：朝雲暮雨，47劃
55：大潭藻礁，55劃
3+4=7：即，7劃
2+5+8=15：玉娥，15劃
璇璣權衡上帝：朝雲暮雨女神、大潭藻礁女神、玉娥，三位是同一人。
2024.11.30，17:07，台灣外海發生5.3級地震，深度39.8公里。
30+17=47：朝雲暮雨，47劃
7：即，7劃
5+3+39+8=55：大潭藻礁，55劃
5+3+3+9+8=28：姜潭天，28劃
璇璣權衡上帝：朝雲暮雨女神、大潭藻礁女神、姜潭天，三位是同一人。
雖然「5.3級」非常嚇人，但震央距離台灣極為遙遠，所以台灣「幾乎無感」。
「璇璣權衡上帝（姬軒轅）（帝黄）」，實在太心軟了！
1971，台灣人把「台灣母娘」徹底遺忘，
改信「山東老母」、「王母」、「瑤池」、「西王母」、「玉二」，
所以，「5.3級」代表「璇璣權衡上帝（姬軒轅）（帝黄）」對台灣人的不爽！
2024.11.30，16:28，
「中央氣象署」針對「新竹縣」、「苗栗縣」發布「10度以下低溫特報」。
3+0+16+28=47：朝雲暮雨，47劃
10度：娘、姬、娥，皆10劃，象徵「台灣母娘」、「瑤姬」、「玉娥」
璇璣權衡上帝：朝雲暮雨女神、台灣母娘、瑤姬、玉娥，四位是同一人。
劍擁鉤心鬥角，六爻封神卷封黃
索綑疾風暴雨，金山潑燄海潑藍
劍御兩儀神威，漫天飄雪梅飄紅
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