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2024.2.29，第43尊素食神「達磨禪師」降臨寶島台灣！

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2024.2.29，第43尊素食神「達磨禪師（少峙山祖師、法愛羅漢）」降臨寶島台灣！
  
2024.2.29，13:26，嘉義縣發生4.9級地震，深度14.5，為年度第9號顯著有感地震。
  
2：而，發音相似，到也。
29：一葦度（渡）江，29劃；達磨，29劃
13：愛，13劃
2+6=8：法，8劃
4：少，4劃
9：峙，9劃
14+5=19：素食，19劃
9：神，9劃或10劃
嘉義縣，43劃：象徵「第43尊降臨寶島台灣的素食神」
43：禪宗初祖，43劃（禪，16劃或17劃）（初，7劃或8劃）（祖，9劃或10劃）
43：法愛自了漢，43劃（別忘了，「羅漢」俗稱「自了漢」）
  
一葦度（渡）江，達磨禪師，法愛羅漢，少峙山祖師，到（而）！
是第43尊降臨寶島台灣的素食神。
   
達磨禪師（法愛羅漢，少峙山祖師）選擇作第43尊降臨寶島台灣的素食神，原因：
（1）禪宗初祖，43劃。
（2）法愛自了漢，43劃。
  
2024.2.29，13:47，嘉義縣發生3.6級地震，深度15.1公里。
  
13：小乘，13劃
47：祖師西來意，47劃（祖，9劃或10劃）
3+6=9：卻，9劃
15+1=16：酒肉，16劃
  
祖師西來意：小乘卻酒肉。
  
2024.3.5，15:43，卓溪發生3.9級地震，深度13公里。
  
3：小，3劃
5：末，5劃
15：卻肉，15劃
43：禪宗初祖、法愛自了漢，43劃
卓溪：象徵「卓越」
3+9+13=25：蕭衍，25劃（蕭，16劃或17劃）
    
禪宗初祖、法愛自了漢：地球上小乘佛教最後一人為「卻肉的」、「卓越的」蕭衍。
  
2024.3.6，17時43分，台南中西五妃街出現「15米長、5米寬、3米深」的天坑，
一小貨車當場「被吃掉」。
  
台南中西區五妃街一處工出現巨大天坑。（圖／翻攝自台南式 Tainan Style臉書）
  
3+6+17=26：蕭衍，26劃（蕭，16劃或17劃）
43：禪宗初祖、法愛自了漢，43劃
「五」妃街：末，5劃
小貨車：象徵「小乘」
15米長：卻肉，15劃
5米寬、3米深，5+3=8：卓，8劃
  
禪宗初祖、法愛自了漢：地球上小乘佛教最後一人為「卻肉的」、「卓越的」蕭衍。
   
2024.3.8，04:25，台灣外海發生4級地震，深度53.7公里。
  
3：小，3劃
8：卓，8劃
4+25=29：一葦度江，29劃；達磨，29劃
4：是，發音相似
53：梁武帝蕭衍，53劃（蕭，16劃或17劃）
7：第7尊降臨寶島台灣的禪師
  
第7尊降臨寶島台灣的禪師、一葦度江、達磨禪師：梁武帝蕭衍是卓越的小乘信徒。
  
2024.3.8，06:05，嘉義縣發生3.3級地震，深度13公里。
  
3：小，3劃
8：於，8劃
6+5=11：梁，11劃
3：已，3劃
3：亡，3劃
13：達，13劃
  
達磨禪師：小乘佛教於梁朝時已滅亡。（意即，今天地球上並不存在小乘佛教。）
   
「梁武帝蕭衍」在位近48年，在「南北朝皇帝」中名列第一。
「梁武帝蕭衍」壽命84歲，在「中國長壽皇帝」中名列第二。
  
AD511，「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世，乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520，「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」，是名「祖師西來意」。
AD520，「達磨禪師」特來認證：「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
  
地球上最後一位小乘佛教信徒「梁武帝」，已經成神，祂在台灣也有信徒，
台南安南「本淵寮朝興宮」所供奉的三尊主神之一，就是「梁武帝」。
   
「梁武帝蕭衍」為地球上最後一位知道「小乘佛教主張素食」的人！
  
2024.2.29，中午，彰化二水光明路突然傳出「三爆裂音」，百戶瞬間停電！
「二水」古稱「二八水」。
  
三爆裂音，43劃：象徵「第43尊降臨寶島台灣的素食神」
  
二八：不菩提，28劃，意指「祂的名號中沒有菩提這2個字」
  
2024.2.29，雲林石「壁」美人谷，櫻花盛開「九」成，宛如「粉紅仙境」。
  
石壁美人谷櫻花美麗綻放，花況預估2月底3月初將達全開。 （雲林縣文化觀光處提供）
 
一葦度（渡）江、九年面壁，達磨禪師，到（而）！
  
達磨禪師，少峙山祖師，法愛羅漢（382～536）
  
北朝魏、南朝梁高僧，中國禪宗初祖，與「寶誌禪師」齊名，
以神通「一葦度（渡）江」聞名漢地，155歲圓寂。
     
（1）《續高僧傳，慧可傳》：「達磨禪師」以四卷楞伽授可曰：我觀漢地...
（2）河南少林寺，有一「達磨洞」。
（3）南京幕府山，有一「達磨洞」。
（4）重慶菩提寺，有一「達磨洞」。
（5）《會元達磨章》：「達磨」寓止嵩山少林寺，面壁而坐...
（6）「達磨禪師」的弟子「曇林」編有《達磨論》一卷。
（7）傳說，「達磨禪師」著有一本解釋《楞伽經》的書，名為《達磨論》。
（8）《碧巖錄》卷1：梁武帝問「達磨」大師：如何是聖諦第一義？...
  
「達磨」二字，被後世「邪教金剛乘」篡改為「菩提達磨」四字。
  
傳說「達磨禪師」曾到「少峙山」面壁九年，故古稱「少峙山祖師」。
  
「少峙山（巖天峰）」已被「邪教金剛乘」篡改為「少室山（連天峰）」。
「大峙山（峻極峰）」已被「邪教金剛乘」篡改為「太室山」。
  
「少峙山」又名「巖天峰」；「大峙山」又名「峻極峰」。
「少峙山」與「大峙山」，二山合稱「嵩山」。
「巖天」，非常巖峻。
「峻極」，極度巖峻。
「巖天」、「峻極」、「嵩」、「峙」，四者同義。
  
從「賀知章」的名句「少小離家老大回」可知，「少」、「大」是一個組合；
從以治水聞名的二尊上古神「少昊」、「大禹」可知，「少」、「大」是一個組合，
所以，「太」這個字，是偽造的。
峙、室，發音相似。
室，妻子也。
少室、大（太）室，就是「小老婆」、「大老婆」的意思。
因為「邪教金剛乘」不是漢人，所以他們不知道「大」、「太」這二個字並非同義，
所以他們把「大峙山」改名「太室山」。
妻妾成群（雲笈七籤的一男御三百女），乃是「邪教金剛乘」的理想典型。
河南「少峙山」，是「達磨禪師（法愛羅漢）」的道場，禪宗祖庭之一。
巖、連，發音相似。
所以「邪教金剛乘」也順便把「巖天峰」改名「連天峰」。
  
「達磨禪師（少峙山祖師，法愛羅漢）」的廟宇，在台灣有：
南投中寮無心山禪寺、台南白河善知院、花蓮吉安天竺山金龍寺。
  
達磨，道法也。
  
《碧巖錄》卷1：
「達磨」遂渡江至魏（AD520）。
帝後舉問志公，志公云：陛下還識此人否？
帝云：不識。
志公云：此是觀音大士，傳佛心印。
帝悔，遂遣使去請。
志公云：莫道陛下發使去取，闔國人去，他亦不回。
達磨遙觀此土有大乘根器，遂泛海得得而來。
單傳心印，開示迷途，不立文字，直指人心，見性成佛。
  
以上這段，是偽造的。
  
（1）陛下「還」識此人否，這個字是廢字。
（2）單傳「心印」、不立「文字」，這2個東西無關，這就是所謂的「無義廢言」。
（3）不立「文字」、直指「人心」，這2個東西無關，這就是所謂的「無義廢言」。
（4）單傳「心印」、直指「人心」，前「印」後「人」，前後不一！
（5）遣使去「請」、發使去「取」，前「請」後「取」，前後不一！
（6）泛海「得得」而來，這是什麼鬼東西？
（7）闔國人去，他亦不回，你覺得「不回」是一件很了不起的事嗎？白痴劇情也。
（8）「志公」的「志」寫錯了。其實只要憑這個字，就足夠判定這段是偽造的了。
（9）「達磨禪師」見「梁武帝」是AD520，「寶誌禪師」於AD514圓寂。
  
「無義廢言」乃「漢人」最痛恨的「四廢言」之一。
  
至於「偽造動機」，就是「觀音大士」及「不立文字」這2個東西。
   
  
《聯燈會要》的「富麗文字」，已被「邪教金剛乘」偽造篡改為「不立文字」。
  
「無上士」，「如來十號」之一，
眾所皆知，
「士」這就字，就是「讀書人」的意思。
「士」這個字，就是「富文麗字、語細文飾、嚴辭樂說、縝語如語」的象徵。
如果你堅持「不立文字」才對，那麼你就是在「藐視」十方三世一切「無上士」。
  
從祂的法號「道法（達磨）」推測，「達磨禪師」極可能就是「法愛羅漢」轉世。
  
慚愧禪師，五指峰祖師，無殺羅漢（817～861）；
僧伽禪師，小雁塔祖師，光藏羅漢（628～710）；
達磨禪師，少峙山祖師，法愛羅漢（382～536）。
 
慚愧禪師（五指峰祖師、無殺羅漢）；
僧伽禪師（小雁塔祖師、光藏羅漢）；
達磨禪師（少峙山祖師、法愛羅漢），
是一組對仗。
  
慚愧，可以視為「佛教專有名詞（佛之句）」。
在佛教傳入漢地之前，漢人不會把「慚愧」視為一種「德行」。
在佛教傳入漢地之後，漢人開始把「慚愧」視為一種「德行」。
  
僧伽，是梵文，乃「佛教專有名詞（佛之句）」，指「集會」。
  
達磨，是梵文，乃「佛教專有名詞（佛之句）」，指「道法」。
 
「佛教專有名詞」對「佛教專有名詞」對「佛教專有名詞」，
「慚愧」對「僧伽」對「達磨」，漂亮！
 
五指，是「雙手十指」的一半。
小雁，是「大小雁塔」的一半。https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=841336
少峙，是「少大峙山」的一半。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B5%A9%E5%B1%B1
  
「一半」對「一半」對「一半」，「五指峰」對「小雁塔」對「少峙山」，漂亮！
   
中文詞彙「羅漢」者，「布滿漢地」是也。
關於這件事，已經出現六個例子，而且六尊羅漢也已經降臨寶島台灣。
  
來複習一下「佛之味」：
   
（1）日能天王、火尊天王，是一組對仗。
   
（2）持國天王、增善天王，是一組對仗。
   
（3）廣目天王、多聞天王，是一組對仗。
   
（4）文殊菩薩、普賢菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
   
（5）觀世音菩薩、得大勢菩薩，是一組對仗。
   
（6）驤象菩薩、獅吼菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
   
（7）護法菩薩、持世菩薩，是一組對仗。
   
（8）除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩，是一組對仗。
   
（9）善思義菩薩、善談義菩薩，是一組對仗。
  
或（9）度眾菩薩、降魔菩薩，是一組對仗。
   
（10）無盡慧菩薩、不虛見菩薩，是一組對仗。
   
（11）無垢意菩薩、無著意菩薩，是一組對仗。
   
（12）智幢菩薩、網明菩薩，是一組對仗。（錯綜格）（智、明，同義）
   
（13）諦藏菩薩、空藏菩薩，是一組對仗。
   
（14）寶積菩薩、辯積菩薩，是一組對仗。
  
（15）光相菩薩、雷音菩薩，是一組對仗。
  
（16）大慧菩薩、大威菩薩，是一組對仗。
  
（17）華威菩薩、神華菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
  
（18）光威菩薩、光德菩薩，是一組對仗。
  
（19）心平等菩薩、法自在菩薩，是一組對仗。
  
（20）能仁如來、慈尊如來，是一組對仗。（錯綜格）
  
或（20）香光如來、淨光如來，是一組對仗。
   
（21）不動心如來、無量壽如來，是一組對仗。
    
（22）寶相如來、妙音如來，是一組對仗。
   
（23）開華如來、寶幢如來，是一組對仗。
   
（24）日月光如來、妙高相如來，是一組對仗。
   
（25）遍觀如來、遍現如來，是一組對仗。（毗婆尸佛、毗舍浮佛）
   
（26）火尊如來、金仁如來，是一組對仗。（式棄佛、拘那含牟尼佛）
   
（27）滅累如來、光藏如來，是一組對仗。（拘留孫佛、迦葉佛）（錯綜格）
   
（28）圓滿如來、熾烈如來，是一組對仗。（提沙佛、弗沙佛）
  
（29）燃燈如來、多寶如來，是一組對仗。
  
（30）現義如來、成義如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
  
（31）愛作如來、智作如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
  
（32）悅心如來、悅眼如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
  
（33）善智如來、善生如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
  
（34）超見如來、華勝如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）（錯綜格）
  
（35）吉祥如來、照耀如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
   
（36）滿願羅漢、如意羅漢，是一組對仗。（富樓那、阿那律）
   
（37）光藏羅漢、離欲羅漢，是一組對仗。（摩訶迦葉、須菩提）（錯綜格）
   
（38）知器羅漢、障云羅漢，是一組對仗。（阿若憍陳如、羅睺羅）（錯綜格）
   
（39）採菽羅漢、麩掇羅漢，是一組對仗。（沒特伽羅、？）（錯綜格）
  
或（39）超勝羅漢、潔淨羅漢，是一組對仗。（優多羅、周那）
   
（40）牛嚌羅漢、馬舐羅漢，是一組對仗。（憍梵波提、頞鞞）
   
（41）飯粟羅漢、飫稑羅漢，是一組對仗。（劫賓那、周利槃馱／莎伽陀）
   
（42）齊鹿羅漢、麝式羅漢，是一組對仗。（賓頭盧、離婆多）（錯綜格）
    
（43）歡喜羅漢、上首羅漢，是一組對仗。（阿難、優波離）
   
（44）文飾羅漢、語細羅漢，是一組對仗。（迦旃延、畢陵伽婆蹉）
   
（45）達悉羅漢、善容羅漢，是一組對仗。（拘絺羅、薄拘羅）（錯綜格）
   
（46）達明羅漢、善賢羅漢，是一組對仗。（拘利、跋提）
   
（47）齊四羅漢、式例羅漢，是一組對仗。（迦留陀夷、婆敷）
  
（48）喜悅羅漢、威嚴羅漢，是一組對仗。（難提、金毘羅）
   
（49）鹿頭羅漢、羚頭羅漢，是一組對仗。（鵬耆舍、優樓頻螺迦葉）（雙聲）
     
（50）象頭羅漢、羌頭羅漢，是一組對仗。（伽耶迦葉、那提迦葉）（疊韻）
   
（51）護國羅漢、法愛羅漢，是一組對仗。（賴吒和羅、曇摩留支）（錯綜格）
  
（52）無殺羅漢、普愛羅漢，是一組對仗。（央掘魔羅、毘盧遮）
  
（53）紫金光羅漢、青蓮色羅漢，是一組對仗。
   
（54）日陽羅漢、喜樂羅漢，是一組對仗。（憍曇彌、孫陀羅難陀）
      
（55）如來、善逝，是一組對仗。（如來十號之二）
   
（56）無上僧、無上士，是一組對仗。（如來十號之二）
   
（57）明行足、天人師，是一組對仗。（如來十號之二）行：ㄒㄧㄥˋ
   
（58）世解、世尊，是一組對仗。（如來十號之二）
    
（59）佛、雄，是一組對仗。（如來十號之二）
   
（60）入流、無生，是一組對仗。（須陀洹、阿羅漢）
   
（61）一還、不來，是一組對仗。（斯陀含、阿那含）
   
（62）歡喜地、顯現地，是一組對仗。
   
（63）離垢地、發光地，是一組對仗。
  
（64）焰慧地、法雲地，是一組對仗。（錯綜格）
  
（65）難勝地、不動地，是一組對仗。
  
（66）遠行地、善慧地，是一組對仗。行：ㄒㄧㄥˋ
  
（67）聲聞乘、緣覺乘，是一組對仗。（聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣）
   
（68）悅耳聲、入心聲，是一組對仗。（八梵音聲之二）
  
（69）柔軟聲、和雅聲、深遠聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
  
（70）不女聲、不誤聲、不竭聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
  
（71）一切智得無所畏、一切漏盡無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
  
（72）說障法無所畏、說聖道無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
  
（73）布施、愛語、利行、同事，是一組對仗。（瑜伽師地論卷37、雜阿含667經）
   
（74）大圓鏡智、平等性智，是一組對仗。（如來四智之二）
  
（75）妙觀察智、成造作智，是一組對仗。（如來四智之二）
  
（76）知是處非處智力、知根器勝劣智力，是一組對仗。（如來十力之二）
  
（77）知三世業報智力、知四禪解脫智力，是一組對仗。（如來十力之二）
  
（78）知種種解智力、知種種界智力，是一組對仗。（如來十力之二）
  
（79）知天眼智力、知宿命智力，是一組對仗。（如來十力之二）
   
（80）知一切道所至智力、知一切漏已盡智力，是一組對仗。（如來十力之二）
  
（81）齊依託性、遍計索性、圓轉變性，是一組對仗。（法相宗三性）
   
（82）明詳如來、光明如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）（明、詳，同義）
   
（83）閻浮金如來、栴檀香如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
   
（84）海慧通如來、寶華蹈如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
   
（85）華光如來、法光如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
  
（86）縝語者、如語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
  
（87）不誑語者、不異語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
  
（88）身無失、口無失、意無失，是一組對仗。（如來十八不共法之三）
   
（89）一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行，是一組對仗。
  
（90）智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙，是一組對仗。
  
（91）戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減，是一組對仗。
  
（92）慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量，是一組對仗。
   
（93）精進定、思惟定，是一組對仗。（四如意足之二）（錯綜格）
   
（94）欲定、心定，是一組對仗。（四如意足之二）
  
（95）名句無礙辯、義理無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
     
（96）嚴辭無礙辯、樂說無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
  
（97）五力根、七覺支、八聖華，是一組對仗。（三十二道品之第四部分）
   
（98）觀身不淨；觀受不樂；觀心無常；觀法無我，是一組對仗。（四念處）
  
（99）未生惡令不生；已生惡令滅；未生善令生；已生善令增長，是一組對仗。
  
（100）棄捐國王、行作沙門，是一組對仗。（無量壽經）
  
（101）井法、池法、溪法、江法，是一組對仗。（無量義經說法品）
  
（102）妄言、綺語、惡口、兩舌，是一組對仗。（四妄語）
  
（103）七重欄楯、七重羅網、七重華樹，是一組對仗。（阿彌陀經）
   
（104）出廣長舌、說誠實言，是一組對仗。（阿彌陀經）
  
（105）無有眾苦、但受諸樂，是一組對仗。（阿彌陀經）
  
（106）青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，是一組對仗。（阿彌陀經）
  
（107）開涅槃門、扇解脫風，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（108）除世熱惱、致法清涼，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（109）布善種子、遍功德田，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（110）智慧日月、方便時節，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（111）渡生死河、置涅槃岸，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（112）分別病相、曉了藥性，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（113）船師、醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（114）大船師、大醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
  
（115）為利殺眾生、以財網諸肉，是一組對仗。（楞伽阿跋多羅寶經卷4）
  
（116）雨大法華、偃大法香、吹大法螺、擊大法鼓，是一組對仗。（法華經序品）
   
（117）智行普修大悲力，威神普覆大慈力，是一組對仗。（普賢行願品）
   
（118）降伏一切諸魔力，解脫一切眾生力，是一組對仗。（普賢行願品）
   
（119）善能嚴淨諸剎海，善能分別諸法海，是一組對仗。（普賢行願品）
   
（120）積集普賢諸行海，圓滿普賢諸願海，是一組對仗。（普賢行願品）
  
（121）不花鬘著身、不香油塗身，是一組對仗。（八關齋戒）
  
（122）不觀聽歌舞倡伎、不坐臥高廣大座，是一組對仗。（八關齋戒）
  
（123）布施、精進，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
  
（124）持戒、忍辱，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
   
（125）禪定、智慧，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
  
（126）遠塵、離垢，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
  
（127）漏盡、意解，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
  
（128）曇令禪師、慧可禪師、僧璨禪師、道信禪師，是一組對仗。（四人同時代）
   
（129）僧伽禪師（小雁塔）；慚愧禪師（五指峰）；達磨禪師（少峙山），對仗。
  
（130）普照禪師（清水巖）；弘忍禪師（黃梅山）；惠寬禪師（平原山），對仗。
   
「佛之味」，在以上130組對仗中，充分彰顯。
   
何謂「佛之味」、「佛之句」、「佛之義」？
  
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺，妘崑崙，九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎，姜玄天）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬，姜潭天）
（6）朱緹白馰上帝（少昊，嬴金天，天公）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔，嬴祝縲，地母）
（8）河圖澇疏女神（水仙尊王，皋陶，姚商君）
（9）金烏玉桂上帝（勾忱大帝，后益，妘鑱鏃）
（10）嬌狐甘蒔上帝（摯微大帝，后啟，姚齊聖）
（11）太儀大帝（成湯，湯阿履）
（12）能極大帝（伊尹，尹阿衡）
（13）天官大帝（帝堯，姚娥皇，皇天）
（14）地官大帝（帝舜，媯后稷，后土）
（15）水官大帝（大禹，姒文命）
（16）火官大帝（槃孤，嬴祝龍）
（17）神獸傾龍（生神）
（18）神獸駁虎（活神）
（19）神獸誅鳳（死神、愛神）
（20）神獸玄蝠（福神）
（21）神獸穫麟（祿神）
（22）神獸聖鴿（三位一體神）
（23）Emmanuel（三位一體神）
（24）Elohim（三位一體神）
（25）能仁如來
（26）慈尊菩薩
（27）文殊菩薩
（28）普賢菩薩
（29）諦藏ㄘㄤˊ菩薩
（30）空藏ㄘㄤˊ菩薩
（31）觀世音菩薩（觀自在菩薩）
（32）得大勢菩薩（大勢至菩薩）
（33）普照禪師（清水巖祖師，象頭羅漢）
（34）弘忍禪師（黃梅山祖師，障云羅漢）
（35）惠寬禪師（平原山祖師，普愛羅漢）
（36）慚愧禪師（五指峰祖師，無殺羅漢）
（37）僧伽禪師（小雁塔祖師，光藏羅漢）
（38）達磨禪師（少峙山祖師，法愛羅漢）
（39）自嚴禪師（蛟湖岩祖師，錠光如來）
（40）日能天王
（41）火尊天王
（42）金粟如來
（43）多寶如來
   
43尊「素食（恨葷）神」目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
 
再不謙卑，一切作為，無濟於事
   
                                                                           冷眼觀世見不空，冷血淑世道無言

我要檢舉
台長： 機風行
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