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2023-05-16 21:52:31| 人氣1,733| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

140「妖言邪說:因信稱義」現世,開啟「長達約 140年羅馬帝國迫害基督徒時代」

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140「妖言邪說因信稱義」現世,開啟「長達約140年羅馬帝國迫害基督徒時代
  
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%90%89%E5%AE%89#cite_note-#1-6
馬吉安(拉丁語:Marcion),是史上第一位編輯《新約》的人,
大約140,
他編輯的希臘文《新約》包含保羅10封書信,是「保羅書信」列入《新約》的濫觴
馬吉安反對「猶太律法」及「基督律法(猶太教拿撒勒派)」,
所以擅自刪改《路加福音》,並剔除其他三福音。
一般認為,他也在「保羅書信」中動了手腳。
馬吉安認為,所有的使徒都誤解耶穌,只有保羅說的才是真理,
人們「因信稱義」,得以成為上帝的兒女。
大約140,
「妖言邪說因信稱義」於焉現世;原始基督教(猶太教拿撒勒派)於焉滅亡
 
之後,405《拉丁文聖經武加大譯本》現世,將「妖言邪說因信稱義」發揚光大,
開啟長達1200年的「歐洲黑暗時代」
 
144,雖然馬吉安因為其他原因而被「羅馬教會」控為異端,逐出「羅馬教會」。
然而,當時「羅馬教會」被羅馬帝國視為邪教,所以,被「邪教」罵成「異端」,
其實...「並不會痛」。
事實上,「羅馬教會」也支持妖言邪說因信稱義」。
「異端馬吉安、邪教羅馬教會」的「妖言邪說因信稱義」,影響力持續擴大。
 
由於大約140的「妖言邪說因信稱義」現世,雙天JehovahJesus震怒,
所以,開啟「長達約140年羅馬帝國迫害基督徒時代」
  
161180,羅馬賢帝「奧理略(Aurelius)」,力迫害基督徒。
   
192~211,羅馬皇帝「瑟維如(Severus)」,大力迫害基督徒。
  
235~238,羅馬皇帝「馬克西米努斯(Maximinus)」,大力迫害基督徒。
  
249~251,羅馬賢帝「德西烏斯(Decius)」,大力迫害基督徒
  
251~253,羅馬皇帝「加盧斯(Gallus)」,大力迫害基督徒
  
253260,羅馬皇帝「瓦勒良(Valerianus)」,大力迫害基督徒。
  
284~305,羅馬皇帝「戴克里先(Diocletian)」,大力迫害基督徒。
「戴克里先(Diocletian)」是最後一位迫害基督徒的羅馬皇帝。
 
139~160,這段期間「基督徒沒有被迫害」,今天九成以上的基督徒不知道這件事
   
依據猶太史家約瑟夫的記載,大希律死於 BC 4。
依據馬太福音第2章
記載
大希律從東方博士那裡知道耶穌降生,因而殺了伯利恆城周圍2歲以內的嬰兒。
可見,耶穌降生絕不可能是西元元年。
今日的基督徒普遍認為,耶穌降生是在 BC 4 或 BC 5
因此,西元140年,在「雙天:Elohim、Emmanuel」的眼中,其實是西元144年。
305-161=144,
「雙天:Elohim、Emmanuel」的懲罰計畫可說「控制得非常精準」!
  
何謂妖言邪說因信稱義」,請複習
   
猶太律法(申命記14-8、利未記11-7」規定,猶太教徒、基督教徒不得吃豬。
  
「最嚴苛的、完整的、公平的、得進天國的、能得生命的基督律法」,也有規定。
例如
 
1        Satan                    邪豚
2        James                   殲彘
3        Numbers              難剝彘(
:潰爛。依據《雜卦傳》。
4        Proverbs              迫酪訃鵝剝彘
5        Holy Ghost           訶醨詬豕
6        Song of Songs     悚鵝悚彘
7        Ecclesiastes         殪溘慄雞哀屍啼彘(
殪、溘、屍:死亡
8        Moses                   殁雞彘
9        Holy Spirit            禾麗豕斃乳殪
10      Andrew                 安彘無
11      Judas                    詛得豕(加略人猶大)
12      Kings                    傾彘(傾,台語發音,上帝也會說台語)
13      Scripture              豕故乳殪粕瘁
14      Bartholomew       豝鵝傻陋醾污
15      Annunciation       鵝難豨哀血黯(依據創世記9-4、9-5,血 = 肉
16      Testament             餮豕啕邙忒(邙,北邙,象徵死亡。)
17      King of Kings       傾鵝傾(傾,台語發音,上帝也會說台語)
18      God                       豭咄,台語發音,上帝也會說台語)
19      Jude                     豬咄(使徒達太、新約猶大書。咄:譴責。
20      Judges                 豭沮訾
21      Providence          迫弱訃鵝蛋豕
22      Corinthians          嗑乳營豨黯訾(營:求
23      Hebrews               豨剝乳訾(豨,台語發音,上帝也會說台語)
24      Titus                     汰忒豕
25      Timothy                啼歿豨
26      Most High            謀豕駭(謀:求
27      Christmas            溘乳殪豕茂素
28      Omnipotent          黯逆粕豚
29      Gethsemane        雞豕邪歿逆,台語發音,上帝也會說台語)
30      Lazarus                累謫酪豕
31      Master                  沒豕帖(帖:妥帖
32      Golgotha              豭疴革懾,台語發音,上帝也會說台語)
33      Samaritan            捨沒酪豚(路加福音17-16、約翰福音4-40
34      Sabaoth               邪悖鴨豕,台語發音,上帝也會說台語)
35      Manasseh            歿拿豨(詩篇80-2。
36      Beelzebub           斃哀鵝雞豝
37      Sukkoth               輸佝豕(住棚節、結茅節,傳說是「真正的」耶穌誕生日)
38      Pharisee              悱酪豨(馬太福音23-2、23-3。悱,憤悱,憂愁。
39      Sadducee            邪酒豨馬太福音22-23
40      Judah                   豬咄(猶大國)
41      Gentile                 豜汰厄(馬太福音12-21)
42      Barnabas             豝厄奶剝屍(使徒行傳11-24
43      Patmos                趴忒謀豕(啟示錄1-9。:軟趴趴。
44      Simeon                豨糜黯(路加福音2-25。糜:潰爛。
45      Nehemiah            逆豨霾鵝(豨,台語發音,上帝也會說台語
  
詩篇145-9:
耶和華的慈悲覆庇祂「一切」所造的。
   
馬太福音12-7、何西阿書6-6:
神喜愛憐恤,不喜愛祭祀。
  
何西阿書2-18:
我必為走獸、飛鳥、昆蟲立約;又必折斷弓刀,使牠們安然躺臥。

  
但以理書1-8~1-17:
但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅4人決心不玷污自己,
「只」吃豆類(pulse)10天後,反而比吃御膳的人更健康,
神並讓這4人比世俗吃肉的人更有智慧。
  
利未記11-41:
凡地上爬物是可憎的,都不可吃。

  
利未記11-42:
凡用肚子行走的、 四足行走的、多足行走的,你們不可吃。

  
箴言12-10:
義人顧惜他牲畜的命。

  
利未記17-15、17-16:
吃了自死的或被撕裂的動物,不管是誰,必不潔淨,定要擔當罪過。

  
利未記7-23:
牛和羊的脂肪,你們不可吃。

  
以西結書4-14:
我素來未被玷污,那可憎的肉也未曾入我口。

  
以賽亞書66-17:
吃豬肉和其他可憎之物的人,必一同滅絕。

  
以賽亞書66-3:
宰牛的人,在神眼中如同殺人,他們行可憎的事。(英文聖經欽定譯本)
   
士師記13-4、13-7、13-14、13-16、13-1:
當以色列人吃肉喝酒時(
耶和華眼中看為惡的事),天使對瑪挪亞及其妻子說:
(1)一切酒不可喝。
(2)一切不潔之物不可吃。
(3)你們的兒子在子宮時即作「Nazarite(拿撒勒人)」。
(4)我不吃你的羊肉。
  
民數記11-33:
出了埃及,來到基博羅哈他瓦的數十萬百姓向摩西吵著要吃肉,
(他們當時並不是沒東西吃。)
並咒罵神無能,不能滿足他們的貪慾,耶和華不堪其擾,怒氣大作,
便颳起大風將海面上的鵪鶉全吹到陸地上給他們吃...
肉在他們牙齒間尚未嚼爛,耶和華便將吃肉的人全數擊殺。
沒吃肉的人,便離開了這傷心地,到了哈洗錄...
 
以西結書47-12:
樹上的果子必作「食物」,葉子乃為治病。

  
挪亞在方舟內近400天中,毫無疑問的,他「只能吃素」,
請問挪亞有因為吃素而營養不良死掉嗎 ?
聖經研究者 Richard Schwartz 推測,挪亞因為「吃素」而活到950歲。
  
瑪拉基書3-14:
他們頂撞萬軍之神說,遵守神的命令,在神面前苦苦齋戒有何益處呢
  
約拿書4-11:
耶和華對約拿說,這棵樹,一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜,何況這城中,
不能分辨左右手的有12萬人,而且還有許多牲畜,
我豈能不愛惜牠們的命呢?
  
彌迦書6-8:
耶和華豈喜悅牛犢或公羊呢?
世人哪 ! 神祇要你與神一起行公義、與神一起行謙卑。

  
撒迦利亞書11-16、11-17:
不看顧喪亡的,不尋找失散的,不醫治受傷的,不牧養強壯的,只會吃肥羊的肉。
無用的牧人,你們丟棄羊群,你們有禍了 !
刀必臨到你們的膀臂和右眼上,你們的膀臂必全然枯乾,你們的右眼也必昏暗失明。
  
阿摩司書6-3~6-7:
你們以為降禍的日子還遠,坐在位上行強暴之事,使審判臨近。
你們躺臥在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔,棚裡的牛犢,以大碗喝酒...
所以這些人必首先被擄;舒身的人必消滅。
  
以賽亞書22-12:
當那日,萬軍之耶和華叫人哭泣哀號,頭上光禿,身披麻布。
誰知,人倒歡喜快樂,宰牛殺羊,吃肉喝酒,說:我們吃喝吧 ! 因為明天要死了。
萬軍之耶和華說:這罪孽直到你們死,也不得赦免 ! 
 
以賽亞書65-2:
這百姓時常當面惹我發怒;他們吃豬肉;他們器皿中有可憎之物做的湯...
看吧 ! 我必不靜默,我必施行報應。
  
列王記上19-2~19-8:
耶洗別派人去見以利亞,告訴他說:明日,我必取你性命。
以利亞見這光景就起來逃命,
到了猶大的別是巴,又在曠野走了一日,來到一棵羅騰樹下,坐在那裡求死,說:
耶和華啊,罷了 ! 求你取我性命吧。他就躺在羅騰樹下,睡著了。
有一個天使拍他,說:起來吃吧 !
他看見有瓶水與炭火燒餅,他就吃了喝了,仍然累得躺下。
天使第2次拍他,說:起來吃吧 ! 因為你當走的路甚遠。
他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了40晝夜,到了何烈山。
  
從這段可以看出,
「天使」供養以利亞的美食並沒有「肉」,且足以讓以利亞亡命天涯至少300公里。
  
羅馬書8-6、8-7、8-13:
保羅說,體貼肉體的就是死,就是與神為仇,因為體貼肉體就是不服從神的律法。
保羅說,順從肉體的必要死。
  
雅各書2-24:
人稱義,是因為他的「行為」。
(這段證明了「因信稱義」是「妖言邪說」。)
  
耶利米哀歌3-40~3-43:
我們當探究審判自己的「行為」(search and try our ways)...
我們違法背逆(transgress and rebel),神不赦免。
神被怒氣遮蓋,迫害(persecute)我們;
神屠殺(slay)我們,不憐憫(pity)我們。
(這段證明了「因信稱義」是「妖言邪說」。)
   
羅馬書第2章
神必照各人的「行為」報應各人。
凡恆心行善的,就以永生報應他們。
將「榮耀、尊貴、平安」加給一切行善(work good)的人,
有猶太人、有非猶太人。
(這段證明了:「因信稱義」是「妖言邪說」。)
     
啟示錄22-12:
我(Jesus Christ)要照各人的「行為」報應各人。
(這段證明了:「因信稱義」是「妖言邪說」。)
    
詩篇62-12:
神(God)必照各人的「行為」報應各人。
(這段證明了:「因信稱義」是「妖言邪說」。)
   
馬太福音23-2、23-3:
耶穌說:
「猶太律法學者(scribe)和法利賽人(Pharisee)」坐在摩西的位上,
凡「
猶太律法學者(scribe)和法利賽人(Pharisee)」所吩咐你們的,
你們都要謹守遵「行」(observe and do)。
(這段證明了:「因信稱義」是「妖言邪說」。)
   
約翰壹書2-29:
神是義的(righteous),凡「行」義者(do righteousness),都是神的子女。
(這段證明了:「因信稱義」是「妖言邪說」。)
   
詩篇82-11~82-16:
我是耶和華你們的神,無奈,我的民不聽我的話,以色列人全不理我...
我甚願我的民肯聽從我,肯行我的道。
那麼我必拿上好的麥子給他們吃,又拿磐石出的蜂蜜,叫他們飽足。
  
羅馬書7-12:
保羅說,律法是聖潔的。

  
利未記11-44:
我是耶和華,你們的上帝,所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。
  
使徒行傳13-39 :
你們靠摩西的「律法(不完整的律法)」、耶穌所傳的「道(完整的律法)」,
就都得稱義了。
  
馬太福音5-17:
耶穌說:我來不是要廢掉律法,乃是要「使律法完整(fulfill)」。
  
創世記31-38:
雅各對拉班說,我在你家這20年,你的公羊群中,我從沒吃過。

  
哥林多前書10-31
所以,你們「吃喝」什麼,都要為「榮耀神」而行。
   
杜斯妥也夫斯基:
剝奪動物的喜悅,就是違背上帝的旨意。
  
達文西:
是啊,人是一切動物的主人。因為人類的殘忍超過任何動物,
以別人的死亡換取自已的生命,讓身體成為墳場...
我相信,人類看殺人和屠殺動物沒有兩樣,這一天終會來臨。
  
「達文西」成功預言了400年之後的「納粹德國屠殺600萬猶太人」。
  
史懷哲:
除非人類將愛心延伸到動物上,否則永遠無法找到和平。

  
Dr. Andrew Linzey:
基督教對素食的辨證很簡單,既然動物是屬於上帝的,而且是為上帝而活的,
那麼殺害動物便是有罪的。

  
愛默生:
即使屠宰場隱藏在百里外,你只要吃了肉就是共犯,與殺生無異。
   
叔本華針對「基督徒對待動物的方式」,是如此評論的:
動物立刻被排除在任何哲學、倫理之外,
牠們不過是東西罷了,不過是遲早會死的物品罷了...
當動物因沈重的石塊而掙扎時,也可以鞭打牠們至死。
基督徒這種倫理道德真是令人感到慚愧,
因為基督徒沒有認清「在能看見陽光的所有雙眼下,所閃耀的那謎般的重要性。」
  
Abraham Isaac Kook & Scholomo Goren 主教:
猶太教教義並不把人類食肉的行為視為理所當然...
猶太教的精神領袖都一再重申,「素食」是人類道德的極致表現。
  
猶太教律法評論家 Pinchas Peli:
依據 Kashrut 律法,「素食」是猶太人的飲食選擇。
  
托爾斯泰:
肉食者很可憐,他們早意識到吃肉是罪,但怎麼也擺脫不了肉的控制。
   
馬太福音11-29
你們當負我(Emmanuel)的軛(yoke),學我的樣式;
這樣你們的靈魂(soul)就必得安息。
   
約翰福音1-29
約翰看見耶穌(Emmanuel)來到他那裏,就說:
「看哪!神之羔羊(Lamb of God),除去世人的罪的!」
   
馬太福音11-29」的yoke」這個字,表示了
「Emmanuel」把自己視為素食動物「牛」
約翰福音1-29」的Lamb of God」這個名字,表示了
「Emmanuel」把自己視為素食動物「羊」。
二千多年來,地球上竟然沒有一位基督徒看出「yoke」這個字的奧秘,
二千多年來,地球上竟然沒有一位基督徒看出「Lamb of God」這個名字的奧秘,
「基督徒」的腦袋,真是不可思議!
奉勸「基督徒」,在你們鬼扯「Lamb of God」的意思之前,
請先看一下「彌迦書6-8」!
奉勸「基督徒」,在你們鬼扯「Lamb of God」的意思之前,
請先思考「你們鬼扯的內容」與「馬太福音11-29」之間有何關聯!
     
                                                                           冷眼觀世見不空,冷血淑世道無言

台長: 機風行

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