觀出入息的基本要點(轉載自「如是」)＠縮小自己，大滿足……

2012-08-13 23:12:04| 人氣82| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

觀出入息的基本要點(轉載自「如是」)

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轉載自「如是」http://blog.sina.com.cn/s/blog_49565801010008nc.html

1、先把緊急和必要的事情做完，然後選擇一處清淨的地方，平靜舒適地坐下。告訴自己，在這段時間內只有一件事，那就是觀察出息和入息。最好把手機和固定電話關掉，以免觀息時受到電話的驚擾。

2、可以跏趺坐或半跏趺坐，注意背部要自然地挺直。跏趺坐是傳統的方法，容易坐得穩當。但現代多數人不習慣跏趺坐。修行初期，可以坐在椅子上，只要坐得平穩而安詳就可以了。注意背部不能靠著椅背或牆壁，讓背部自然挺直。

3、閉上眼睛，自然輕鬆地專注在一呼一吸上。不要睜著眼晴，來自眼睛的境相最容易讓修行者分心，所以睜著眼睛修行不容易積澱定力。

4、禪修的時間可以由短到長逐漸增加，先從15分鐘開始，然後每過一個星期增加五分鐘，直到半小時、一小時。一天當中最好早晚各修一次。

5、把心專注在一呼一吸上，全神貫注地覺知這種一呼一吸的現象。呼出就覺知呼出，吸入就覺知吸入，對一呼一吸保持覺知，這就是念住呼吸。它的要領是對氣息的出入保持敏銳的警覺。

6、初學者可採用吸氣時默念“吸”，呼氣時默念“呼”，這樣容易把心繫念在呼吸上。也可以採用數息的方法，一呼一吸算一次，一直數到十，然後再從一開始。不管什麼時候，只要你忘了數數，就從一數起。如果能夠很容易地對呼吸計數，可以放棄數息的方法。

7、當對呼吸的一進一出能夠清晰地辨識時，心會自然地對呼吸的長短有覺知，此時可以覺知呼吸的長與短，入息長就覺知入息長，入息短就覺知入息短；出息長就覺知出息長，出息短就覺知出息短。

8、當對一呼一吸的長短很熟悉的時候，修行會更進一步，心自然地對呼吸的粗細有覺知，這是因為定力增強後，會自然地發現呼吸的粗與細等。從而可以對呼吸的粗與細進行覺知。

9、要學會讓自己待在呼吸當中，品味呼吸。呼吸是自然的現象，它一會兒長，一會兒會短；一會兒粗，一會兒細。你只是跟踪它，並對其長、短、粗、細、輕、重、快、慢、深、淺等進行覺知，次外別無工作。

10、行者是由氣體對鼻孔的刺激來了知是呼還是吸，以及長、短、粗、細等。不要用力呼吸，不要把注意力壓在鼻孔那個部位。輕鬆地覺知，這是觀出入息的基本要領。放鬆地專注很重要，多數人一旦傾注專注力，就會變得很僵硬，那樣就很難持久，並使觀出入息變成一樁苦差事。要力爭避免僵硬，這裡的技巧是，你是一個傾聽者，正在傾聽呼吸自然地流動，感受它，品嚐它。

11、盡量自然地呼吸,不要人為地讓它變長或變短，變粗變細。這就是說，不要製造呼吸，不要想掌控呼吸。放開呼吸，讓它自己進行，你才能放鬆下來。當它是一種你想要的感覺，集中心力感覺它。

12、當你對呼吸的變化有覺知的時候，切忌不要用意念來描述它。你只是覺知，學會傾聽呼吸，覺知呼吸，這就足夠了。

13、在觀呼吸的時候，念頭、感覺等都會生起，不要理會它們，你只對呼吸有興趣，讓心專注在一呼一吸上，不要讓禪修的目標跑掉了。

14、如果你有緊張感，試著放鬆，在放鬆中細心地調整，讓心輕鬆自然地集中在呼吸上。你會發現，當你集中覺知呼吸時，你會越來越輕鬆，這要通過訓練才能有經驗。

15、如果心念跑開，耐心地把它帶回。跑開十次、百次，你帶回十次、百次。不要放棄，不要逆反，也不要讓心漫無邊際地遊走，學會讓心安住在呼吸上，這需要耐力，也需要技巧。在觀察當中自己要依照原則細心把握，並作出調整。

16、觀出入息是最好的工具，它是發展覺知力，訓練正念，積澱定力的最好方法。把心集中在一呼一吸上，可以在剎那間招回散亂的心，使心恢復覺知力。敏銳的覺知力是修習四念住的基礎。

如是 2007-3-11