台灣第一首流行歌謠，很多文獻記載是1932年的「桃花泣血記」，但是音樂收藏達人李坤城老師則有不同版本，是1929年的「烏貓流浪記」，戰後就開始有禁歌、混血歌，流浪在海外的黑名單人士喜歡傳唱「望春風」、「補破網」、「黃昏的故鄉」等等歌謠，如果「黃昏的故鄉」不是日本曲，相信會有人主張立為國歌；留在台灣的人則進行中華文化大洗腦，傳唱「萬里長城」、「我愛中華」等政治或思中意味濃厚的歌謠。
而台灣的國旗是國民黨黨旗加上紅色面，變成國旗，近年來，急統人士喜歡拿五星旗；獨派人士有設計台灣國旗，所以這面青天白日滿地紅的國旗只是藍綠兩邊必要時的工具，例如，九年前宋張的支持者不滿李登輝，開票當晚包圍凱達格蘭大道，一開始拿宋張競選旗幟，後來才改拿國旗、陳雲林來台期間，國旗也成為綠營揮舞的工具；藍營的歌曲大都是直接歌頌偉人、國家，乃至直接罵人，國歌則是國民黨黨歌，第二句就很清楚明白的說「吾黨所宗」。
前不久，陳雲林來台灣，唱片行放送「戀戀北迴線」被警察衝入，強行關店，是綠色執政年代的文化總會出版的攸關台灣歌謠的新唱片，而這些台灣意識的歌謠，製作最早年代該是王明哲的「台灣魂」，還有一首由牧師傳唱較多的「毋通嫌台灣」，然而令小編最喜歡也最感動的多部合唱曲則是「草仔枝」，歌詞內容近似北京語歌「小草」，「草仔枝」簡潔有力，只有幾句歌詞就道盡「草仔枝毋驚落土爛，只求代代湠」的辛苦掙扎成長；蔡振南主唱貨車司機王文德作詞曲的「母親的名叫台灣」，很多人第一次聽到這首歌，不由得念天地之悠悠，獨愴然而潸然淚下。
前一陣子，為了捧中國「LP」的問題，吵得沸沸揚揚，但是在台語裡，「LP」是男生在指稱生氣時所有的不滿和醜陋，都可以用這個名詞代替，而「LP」也是造就女性幸福的器官，所以填詞譜曲「天總是會光」的專科醫師鄭智仁就做了一首「LP生命之歌」，請來五十歲以上的熟男歐吉桑，以合唱團方式獻唱這首歌謠，不知道第一次拿到曲譜或練習時有沒有笑翻了，正式上場表演的時候，熟男歐吉桑們都是一本正經的歌頌「LP」，又是勇氣，又是歡喜，還有毋驚風雨大，真是把它的處境描述得真貼切，小編心想，如果這首歌由旅美聲樂家吳庭和老師來唱，不知道會有什麼樣的效果？
http://www.wretch.cc/blog/noodlerita/6740108
文章定位：
