現在隨性而開以後大概也會隨性而關的站 鳥如果有語言的話,為什麼牠們的叫聲聽起來這麼千篇一律?鳥如果沒有語言的話,那整天嘰嘰喳喳的到底是在幹嘛?

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電腦課的時候,要做的操作過程相當煩瑣,偏偏老師只講一次.電腦課的作業只憑一人之力很難記得所有步驟, 所以這時就要依靠同學了.常常可見到同學彼此問問題和幫對方解惑.
我發現我有個奇怪的心態.當別人問我問題時我有點懶得回答,可是當我有忘記的步驟時卻又渴望同學協助我.過了一陣子後,我比較不那麼懶得回答同學了,因為我發現這種你回答我、我回答你的方式是互相的,一種不成文的共生關係,所以我理所當然要盡我所能回答別人,同時也是因為我期待別人能盡他所能回答我.
我從這個模式中,隱約感覺到為什麼人類與生具有同情心、幫助別人的心理.因為一個人的力量有限,可是合在一起就會變得很強.有些乍看來對自己沒好處的助人之舉,其實從巨觀來看有助於整個族群團體,這也許是人類強大的原因之一.

想到這裡我覺得有點害怕,原來所謂的「助人美德」,可能只是有利全體物種生存而被天擇保留下來的特性而已.我們會覺得幫助別人是一種美德,也許也只是進化而來的結果罷了.

一般人都喜歡善良的人,從古代孔子推崇仁,到現在各個文章勸人為善……可是為什麼人喜歡善良的人?當然極大部分的人是既善且惡,這是人奇怪的地方:人的團體性可以很強,但是又不失個體獨立性.甚至有的時候在團體和個人之間,人會選向對個人有利的那邊.
當然,這個時候,那個選擇自己的人就會被認為是不善良的.所謂的善良,指的是要為群體、其他人著想.通常人的特性都有其生存上的道理,才會被天擇保留下來.(不知道什麼是天擇的去看達爾文進化論)進化發展至今人的內心覺得善良才能真正帶給人安心的感覺,只是因為如果一個族群內都是懂得互助合作的人,就會很有利整個族群的生存嗎?
(完全偏向惡的也不是沒有,可是基本上人剛開始在做壞事時都是有罪惡感的,有的沒罪惡感,通常是由於做多了就麻木了……可是有時累積多了在內心深處還是會有不安的感覺.如果能讓人選的話,大家都想做快樂的好人的……這也是為什麼會有人在晚年接觸宗教等啟發後金盆洗手,或是劉XX大喊「我想做好人」……其實我沒看過無間道啦,弄錯了請包涵)
從小,為仁助人就被教導成是不該求回報的事情.如果善良助人這回事真的只是由於有利族群生存而存在,那麼就成了是有目的之付出了.
為什麼從古就被稱頌至今的「善良與美德」,如果真是隱隱之中為有所求,只是因為那是天性而為人所不察的話,就會讓我覺得心難安?
如果之前所述「人的特性都有其生存上的道理,才會被天擇保留下來」是真的,那誰可以告訴我這有什麼好不安的?跟生存有什麼關係?


迷樣的審論者:跟你是個想太多的神經病比較有關係.
從頭到尾寫了那麼長一篇,囉哩八嗦的,真的有誰會完整看過一遍?
文字真是不好用的工具,遇到太複雜的事物就難以表達了.拜託科學家啊,快點找出能直接記錄意識的方法吧.整個世界會因此而改觀的,誤會也可大減.