一貫道興毅忠信聖道院

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 【無聲是道】

金山曇穎禪師，浙江人，俗姓丘，號達觀，

十三歲皈投到龍興寺出家，

十八歲時遊京師，住在李端愿太尉花園裏。

有一天，太尉問他道：

請問禪師，人們常說天堂地獄，畢竟是有是無呢？

曇穎禪師回答道：

諸佛如來說法，向「無」中說有，如眼見空華，

太尉現向有中覓無，手搘水月，是「無」中現有，堪笑眼前

如人見牢獄，而不避開心外，聞天堂而欲生特別，

不知忻怖在心，天堂地獄都在「一念」之間，善惡皆能成境，

太尉但了自心，自然無惑。

太尉：「心」如何了？

曇穎：善惡都莫思量。

太尉：不思量後，「心歸」何所？

曇穎：心歸無所，如金剛經云：應無所住，而生其心。

太尉：「人若死時，歸於何處？」

曇穎：「未知生，焉知死？」

太尉：「生則我早已知曉。」

曇穎：「請道一句，生從何來？」

太尉正沈思時，曇穎禪師用手直搗其胸曰：「只在這裏思量個什麼？」

太尉：「會也，只知貪程，不覺蹉跎。」

曇穎：「百年一夢。」

太尉李端愿當下有悟，而說偈曰：

　「三十八歲，懵然無知。及其有知，何異無知？」

　「滔滔汴水，隱隱隋堤。師其歸矣，箭浪東馳。」

賛曰：

    有知無知，木馬夜嘶

0⃣️解釋：

。懵然無知：糊塗無知。

。何異：用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。

。滔滔：水流滾滾不絶。

。汴水：也稱汴河，古代河流名稱，為通濟渠的一部分，主要部分位今天的河南省開封地區境內。

。隱隱：不清楚。

。隋堤：隋煬帝時沿通濟渠、邗溝河岸修築的禦道，道旁植楊柳，後人謂之隋堤

  (邗溝：運河名，春秋時吳國所鑿。即今江南運河，自江蘇省江都縣西北至淮安縣，長三百七十里)

。箭浪東馳：湍急的流水比箭還快，凶猛的巨浪就像飛奔的快馬(百年一夢)

，。木馬夜嘶：沙啞火不了聲

    僧問：如何是祖師西来意？

    師曰：梁殿不施功，魏邦绝心迹。

    問：如何是道？

    師曰：石牛频吐三春霧，木馬嘶聲满道途。

    問：如何得見本来面目？

    師：不勞懸石鏡，天曉自鷄嗚。

    。  (石鏡《水經註•廬江水》：「山東有石鏡，照水之所出。

     有一圓石，懸崖明淨，照見人形，晨光初散，則延曜入石，豪細必察，故名石鏡)

。瞻彼淇澳(滔滔汴水)，菉竹猗猗(隱隱隋堤)，有斐君子(師其歸矣)，如切如磋，如琢如磨。