〈真儒復興系列四〉 細說五倫與五常道 白美惠講師 2020/8/28
引言 探討地球環境和人類社會秩序日漸崩壞背後的根本原因，從大自然的啟示日環食談起
太陽的光和熱照耀大地、長養萬物，就好比自性的光明可以參贊天地之化育、 利益眾生。
日食發生時，太陽被初一的月亮擋住，就好比自性的光明會被「貪」「瞋」「癡」 所擋。
佛說四十二章經:
未有天地，逮於今日，十方所有，無有不見，無有不知，無 有不聞，得一切智，可謂明矣。
《中庸》不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。光明德行就是每一個人的 本來面目。
一、五常道〈仁、義、禮、智、信〉
自性展現的美好德行是本自具足的~太陽的光和熱
仁義禮智信非向外學，而是本自具足的良知良能。
或學而知之、或困而知之者 ~日食《中庸 Ch20》 蒙蔽「仁」 ex.新冠肺炎的禍首
近年來的新興傳染病大多與野生動物有關係，因為人類濫墾山林而破壞動物的棲息地，增加動物與人類的接觸，導致病毒跨越物種 ex:愛滋病、 伊波拉、SARS、MERS、新冠病毒等。
人類濫捕濫食野生動物，口腹之慾蒙蔽了惻隱之心
無常能使人覺醒，災難下反而激發出人性的光明面 流露「仁」 ex.鹿頭人
〔故事〕古印度波羅奈國的鹿園，人王喜歡獵食鹿肉，兩族群的鹿王眼看 鹿群日漸減少，共同商討解救之法，最後決定兩鹿群輪流每日供養一頭鹿 給人王。一日，通人話的鹿王告訴人王，今日由他擔當，鹿王說因為有一 母鹿明日要生了，為了讓母鹿產子，因此我來代替。人王生大慚愧心，對 鹿王說:「汝是鹿頭人，我是人頭鹿，從今以後，我不再食眾生肉。」
鹿王轉世為佛陀，人王轉世為追隨佛陀修行的憍陳如。
鹿頭人:外表看起來是鹿，內心有一顆像人一樣的慈悲心;人頭鹿:空有人的外形，卻連禽獸都不如。
蒙蔽「義」 ex.新竹民眾喝廢水
頭前溪供給 75%的新竹人飲用水。但是，中上游有 垃圾掩埋場、家庭污水、工業廢水排入。
企業的決策不應只重視股東報酬，而要考慮員工、 消費者及社會環境
流露「義」ex.英國辛德勒
二次大戰前夕，尼古拉斯‧溫頓到捷克旅行，偶然發現被納粹迫害的猶太 人之子，於是冒險與德軍交涉，解救這些小孩，安排火車把他們送至英國 安置。最後一班火車發動前，大戰爆發，車上所有小孩被送往集中營，這 也成為溫頓心中的遺憾。
溫頓先生被英國女王封為爵士，捷克總統頒發勳章給他，享年 106 歲。 當他被大家公認偉大時，溫頓覺得「我只是救小孩」
善行義舉為什麼會使人感動?因為我們心中有著相同的美好被喚醒，引起 共鳴。
二、五倫〈君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友〉
五倫:五種人與人之間的關係
佛堂中所實行的是周公大禮，來到佛堂要乾坤分班，象徵的是「夫婦有別」
明明上帝是宇宙萬物的根源，所以老母與我們的關係是「父子有親」
辦道儀式中，所有人才依序就位，象徵「長幼有序」
九五大禮是古代天子用以祭天，點傳師頭頂天命，與所有辦事人員，象徵「君臣有義」
引保二師與求道人依約前來，象徵「朋友有信」
◎父子有親
從絜矩之道《大學 Ch10》談:子對父(下對上)的孝、父對子(上對下)的慈， 擴充到一樣是上下關係的君臣:臣事君以忠、君使臣以禮
擴充到一樣是上下關係的師生:學生尊師重道、師長對待學生 春風化雨 ex.弟子為孔子守喪三年《孟子滕文公上 Ch4》
佛堂是天堂，有福氣的人才可以接近佛堂
媽媽好比一棵樹，阿公阿嬤是樹根，要照顧好樹根，媽媽
這棵樹才能長得茂盛。
人生在世有兩種人，我們要負責到底，一個是生我們的，
一個是我們生的。
親人之間透過理解，才能互相體諒與包容。養兒方知父母
恩。
孝者，所以事君也→臣事君以忠;慈者，所以使眾也→君使
臣以禮。
上老老而民興孝，當我們以身作則對父母盡孝，我們的子女
也會效法。
能對父母盡孝，就會尊師重道。沒有尊師重道，如何虛心受教。
◎夫婦有別
相愛容易相處難，透過衝突或溝通而磨合 同心協力、分工合作撐起一個完整的家
一陽、一陰;一天、一地;一主外、一主內; 一剛、一柔;一白臉、一黑臉
親人之間需要的不是火上加油，而是扶圓補缺。
太極不是從中間對半切。因此在其中一方較為突出時，另一方就會退讓。
夫妻兩人同心協力、分工合作，撐起一個完整的家。
黑色與白色中，各有一個洞。然而因為有彼此而補滿、圓滿了。
把有餘的享受分享給更多需要的人!
德國教育家福祿貝爾說:「教育之道無他，唯愛與榜樣而已。」
◎長幼有序 ex.曹植七步詩
「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下 燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何 太急。」
煮豆子是為了做羹湯，把豆子的殘渣過 濾出去，留下豆汁來作羹;豆秸在鍋底 下燃燒，豆子在鍋裏面哭泣;豆子和豆 秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸 怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!
◎朋友有信 ex.庫克與費尼平分獎金的約定
庫克在 1992 年與費尼約定:若兩人之中有一人中獎時，就一起平分。當 2020 年庫克一得知自己中獎，馬上致電費尼，與他平分獎金。
有信實的人才值得真心結交。
結語
燈會亮，必須有光源、還要打開開關;光明德性的源頭我們找到了，開關也打開了。 剩下的只是把擋住光明的心物去掉，關鍵在自己知不知道正在無明，當覺察到被蒙蔽， 就回到自性的清靜自在(應如是住，應如是降伏其心)，燈亮了，黑暗就不見了。
恢復五常道(修身)且落實於五倫之中(齊家、治國、平天下)，人變好了就不會破 壞地球、傷害其它生命，「天人共好」才是永續的法則。
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