一、求道是要求什麼？
。求道求了師母道，點傳代師一指玄，傳授三寶為何因
。求道為要超生死，只得三寶就了結，三寶隱藏何妙方
。三寶處方治何病，身病心病絕對病，生死輪迴又何干
。玄關含藏天命性，真經一化三極心，子亥氣循萬物身
。三寶一體三身佛，絕對無爲閒道人，來時無影去無蹤
二、學道是要學什麼？
。學道要參成全班，了解人生世間貎，心地善悪因果報
。道源氣數合天命，觀天之道執天行，授一歸源合中庸
。研習經典聖人意，含藏修道真功夫，勤研經理增益智
。智慧直入回光照，寂兮寥兮空無相，絕對根頭自現前
。學道研經執解義，文字捉摸遮慧眼，失了真經聖人心
三、修道是要修什麼？
。達摩言道不屬修，絶對不除妄求真，不思不言亦不聞
。正法眼藏涅槃心，不立文字教別傳，心心相印現本心
。本來具足耶和華，一缽生發千家飯，一化三千又歸一
。體用妙徼本自然，天一地一物物一，天地萬物循迭變
。黃中通理正體位，暢流四肢發事物，性心身貫臻至善
。心動執法塵根擾，妄想叢生亂奔馳，物欲所拘心物蔽
。無明業識隨心流，四生六道由心造，自造自受因果律
。修道修心了生死，生死輪迴苦無邊，生老病死四大苦
。愛別離苦怨憎苦，求不得五藴盛苦，苦苦苦實由心苦
。心苦執生三毒物，運量苦海無邊岸，永失真道沉生死
。修道修心格心物，如何復初本來真，必入正法真道門
。頓悟心物從何來，原從絕對佛眾生，自生自滅無實體
。一心不二理流行，率性四徳無為行，千佰億量化佛身
。二心起落妄亂串，繁華根塵處留情，難脫六道假面具
。不二法門玄關竅，谷神不死是玄牝，體用妙徼玄又玄
。眾妙之門心不動，心平不語水無聲，抱元守一綿若存
。持之戒慎心恍惚，心物隨機再生緣，燃熾蔓延惹是非
。是非正邪兩相尅，一上一下似槓桿，忽上忽下難止息
。如何尋求平衡點，使得兩端不起心，用其中道不偏袒
。不偏是非執各執，愛之欲生恨之死，生死關頭在汝心
。喜怒哀樂未發中，中者不偏君子道，佛性本來性清淨
。一絲不掛無心人，不分美醜日普照，因佛眾生本同體
。道冲用之或不盈，猶如漏斗上下空，無來無去無阻礙
。氣順無執礙即通，執其兩端互糾紛，用其中道不偏袒
。不偏謂中不易庸，超越生滅不垢淨，增減喜怒不哀樂
。惟精惟一允厥中，中道一心不落邊，身定心靜性至誠
。至誠之道天命性，率性四德人之道，一心不二佛現前
四、行道是行什麼道？
。行揚妙道弘十方，渡化有緣入道門，聆悟人生無常幻
。八大苦楚纒一生，墮落四生六道界，輪迴不息無邊岸
。弘道覺他時自覺，以身作則眾人尊，內聖外王一貫連
。開荒弘道本自願，慈悲心懐喜捨行，忍勞忍怨甘願受
。當為傳道拓荒者，具三達德智仁勇，三者缺一德難圓
。缺智盲目亂串路，不知彼岸何如登，停凝四果難入室
。播種開荒多實毛，失了成全難明理，結果成道少如角
。有智慈悲眾生苦，發心喜捨向前行，腳踏實地循規進
。普遍種子暗釣賢，選精抜粹薪火種，個個成長否成果
五、成道是成什麼道？
。道是何物何成道，道是何物先了悟，外境尋道終成空
親自入室見真機，仰之彌高鑽彌堅，瞻之在前忽在後
。視之不見聽不聞，搏之不得三不詰，混沌不分合為一
。黃中通理藏密道，道兮茫茫而無知，心兮儻儻而無羈
暢於四肢舉止動，發於事業順天行，道體妙用循自然
。道之有物獨不改，絕對不二無生滅，耶和華神即上帝
過去現在未來是，母子絕對相繫連，天人合一本同體
皆因獨子心染塵，隨波逐流業轉輪，四生六道苦流連
。修道修心除三毒，心無一物業難纒，復初本來獨天真
。道不除妄不求真，如要除妄妄汝生，如要求真汝是真
。道不屬修修心病，心如無物何勤拭，廓然空寂無聖諦
。有物先天地⋯⋯，無形本寂寥⋯⋯，
可以萬物主⋯⋯，不逐四時凋⋯⋯，
。舍利子諸法空相，不生不滅⋯⋯，，不垢不淨不增減
。空中無五蘊八識，無四聖十二因緣，無智亦無所得乎
。成道只是復性初，一心不二無掛礙，守一八風吹不動
一缽千家飯⋯⋯，孤身萬里遊⋯⋯，絶對無為閒道人
觀自在菩薩⋯⋯，三極一貫天理行，
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