這裡提供一個關於宇宙（生命）誕生全新的說法，來自於本人靜默中的感悟。和所有傳統的社會預言和科學的所謂「奇點爆炸」猜想是同樣的道理，這些都是有待今後需要認證的結論。
伏爾泰說「生命在於運動」，托爾斯泰進一步說「生命就是運動」，他們說的都沒錯。運動的前提是存在二極對立，是什麼在對立，傳統說法較多的是陰陽，我們採用了比較現代的常識是宇宙（時空）與生命，它們是對等的二極，沒有了生命宇宙不會存在；沒有了宇宙生命也不會存在。但是，當我們在本質上非要提出一個優先時，是宇宙包含生命還是生命包含宇宙？科學的現實主義認定是宇宙優先，這不，在我們出生之前宇宙就存在了，現在的我們不就在宇宙時空中活動嗎？宗教的觀點顯然是生命，是生命意識化現了宇宙一切！由此便有了上帝創造論，彼此的觀點是顛倒的。不過，科學終究無法圓說在宇宙創造生命之前它的意識構想是如何產生的？這樣，生命優先似乎是無法辯駁的。
所以，我們總是在討論宇宙的出生，宇宙的創造，準確的答案應該到宗教中去找，在很大程度上，修道者在靜默中的感悟會比科學家物質手段上的推理要靠譜的多，前者會穿越時空，接受來自高層次生命意識的傳遞，是自古以來生命意識上的傳承；後者往往僅限於物質時空中物性計算手段的延伸，甚至是唯物論者物質細胞中的夢想。
那麼，最初的宇宙（生命）是如何產生的呢？在本體混沌的海洋中（姑且稱它為海洋）充滿了無序的「運動」，它們不斷地自我複製，由於無序，絕大部分註定成為失敗的規則，不過，在偶爾中竟然形成了一個或幾個球形狀的有序，這就是宇宙或生命的開始。究竟是偶然還是必然？應該是偶然中的必然！
無序是什麼？是無頭又無尾，絕對無法被認知的存在或不存在，有序是重複地輪迴運動，只有輪迴運動才具生命的資格，才具包含一切的創造性規則。被認知的球體通常以平面圖表現出來，它就是一個平面圓圖1或二個交叉連接的圓圖2，也就是我們直觀中的宇宙（生命）輪迴圖，亦是一切萬物的運動圖。
圖1實際上是將二圓合併為一圓，中線就是二圓被隱蔽的半圓；也可以將中線看作是天地分割線或陰陽分割線。將圖1二半圓橫向拉開後就演變為圖2，和圖1具有相同的原理，圖2是根據宇宙或生命三位一體的原理繪製的，優點是突顯了天地二圓相交的人類或物質世界。圖2顯示有二個源頭，其實它們只有一個，圖2體現的是一分為二的過程。我們為什麼要將圓來表示是一種有序，並由此建立了生命運動的開始？
一、大家都知道之前的上帝、道、空無、奇點等創世理論，它們都被冠以「唯一」的形象，也清楚宗教和科學在創世觀點上的對立，現在的情況表明，儘管輪迴是一種運動過程，所謂的是二不是一，不過沒有了這個過程，在它之前的所有「唯一」都是無意義的，因為「唯一」沒有認知對象，還不如直接給輪迴穿上「唯一」的衣服，當然，和其它一切輪迴所不同的這是一個最初始的輪迴。這恐怕是能夠將宗教與科學拉起手來的最佳辦法了。
二、對比無頭無尾的線段來說，圓形體現出了頭尾銜接的形態，圓內便形成了最大化的被確定的空間及方向，包括萬物的定位及位移；再看圓玄，它的最大意義就是建立了一種既定的秩序——時間，同時頭尾銜接又形成了時間上的重複或永遠。在生命意義上，圓玄視同為靈性，靈性建立了生命等級秩序以及事物振動頻率的高低秩序。輪迴讓靈性生命實現了時間上的永恆，即民間傳統的說法——靈魂不死！
三、初次輪迴的意義。當無序偶爾閉合形成初次的輪迴態時，意味着一切皆定！一切皆定是宇宙最根本的法則。民間傳統歷來就有命由天定一說。認為人的一生過程都是早就註定的，後天的努力僅僅只能進行有限的改運，甚至所謂的改命，本身就是既定的一部分。概括地說，初始輪迴是在極致的運動頻率下瞬間完成的，這就是一切皆定的由來。而後所有現象世界的運動、變化包括一切創造，都發生在初始輪迴之後的階梯式輪迴過程之中。所以，當初次輪迴作為宇宙或生命的本質時，它所處的是相對不變的位置，所有變化的萬物以及人生，只不過都是本質按照既定時間的秩序形成的一種有序的釋放或叫投影。
四、輪迴是創造的源泉。輪迴創造一切又可以理解為無中生有，在佛教中還有一種說法叫「性空緣起」。它的過程並不複雜，通常，我們把一根無頭無尾、即無開始又無結束的直線稱為絕對的本體，它缺乏時間過程又無空間對比，所以稱空或無，而一旦形成頭尾銜接，就出現了時間上的開始與結尾，同時又體現出了圓玄內的空間，這個封閉圓就是輪迴的雛形圖。
封閉圓看起來是個空心圓，實際上要形成它的輪動，必須要具備正反或又叫陰陽二股力量，所以我們通常又在圓內畫上一根直線作為陰陽分割線（圖1）或乾脆用二個圓來體現出輪迴運動必然要具備的一分為二條件（圖2）。我們所描述的過程，和中國道家中的「混沌生無極，無極生太極」過程基本一致，驚奇的是這些原理在21世紀的強子對撞機上得到了證實，也就是說它得到了現代科學的認同。-(張工/生命識界學說)
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