按照我們的生命理論，人性是天性與地性的結合體，所謂天性為靈、地性為魂，人性被稱為魄，魄力大的人通常被認為做人有氣勢，心地厚。對於人性是善還是惡，自古以來爭執不休，當然針對的主要是善惡的先天屬性，所謂「人之初性本善還是性本惡？」我們不妨在此發表一下觀點。
善與惡是相對而言的，所謂有善必有惡；有惡必有善，生命的根本性善惡應該和陰陽所對應，也就是說，如果天命為善，那麼地命即為惡。這樣一來，人之初是善還是惡，完全取決於該生命的轉胎是來自於靈界還是魂界，前者性本善，後者性本惡。可是，有誰能知道轉胎靈魂究竟來自哪裡呢？應對這樣的事情，基督教就做的比較好，基督教認為人先天都是有罪的，也就是它把人都看成是性本惡的，這樣它要求你信仰上帝，由上帝來幫助你贖罪；由於你先天有罪，要想減輕自己的罪惡，日後能夠進入天堂伴隨上帝，就要努力減少自己的私慾，就要努力做善事來贖罪。像佛教也有這樣的說法，人生來無明，所以要通過修行改變過來。
人系陰陽合成體，所以也是善惡兼容，善惡為人的一體二面。不過我們把善惡與陰陽掛鈎恐怕一般人不太好理解，在我們的生命理論中，陽體現的是天命，它代表的是整體共享概念，像宗教理論中的慈悲心懷；菩薩精神都是圍繞着整體思想展開的，所以我們把這些都稱作善行；陰體現的是地命，它代表的是自私自利概念，宗教理論中的地命通常被描寫為鬼、地獄行為，像民間就流行有自私鬼的普遍說法，或者可以這樣認為，人性之惡，惡在哪裡呢？
人性最大的特點就是互相不服氣，貪得無厭。像媒體爆料李雲迪為什麼會栽？是栽於陳某卉的炫耀。做外圍業務的陳某卉，向同行的姐妹們炫耀，自己有明星約單，一單能掙多少多少錢。結果有姐妹就嫉妒了，反手就把她給舉報了。因為陳某卉手機裡，有李雲迪的交易轉賬記錄，於是警方順藤摸瓜，自然就把李雲迪給盯上了。陳某卉的這次炫耀，代價實在有點大：「炫」翻了李雲迪不說，還把自己也「炫」進去了。炫耀自己成功的喜悅。為什麼？因為人性中最容易被激發的惡，就是「見不得身邊人比自己好」。大哲培根有句話總結得好：「人可以允許一個陌生人的發跡，卻不能原諒一個身邊人的上升。」
稻盛和夫有句話：「 如果你想跟周圍的人搞好關係，那就不要跟他們分享成功的喜悅，因為人性中最難克服的惡，就是見不得身邊人比自己好。」不要高估你和任何人的關係，這個世界上，最可怕的不是來自於敵人的明槍，而是來自身邊人的暗箭。要找一個可以和自己分享成功喜悅的人，真的非常非常難，任何人都能對朋友的不幸感到同情，但要消受一個春風得意的朋友，則需要非常優良的天性。所以我們加薪晉升發財的時候，不妨低調一掉，再低調一點。這年頭，低調才是最大的炫耀。
互不服氣貪得無厭的根源來自人性慾望的永不滿足，並因此造成了二元觀念的嚴重對立，從此，人與人鬥成為了人世間永不消失的風景線。勝者為王敗者為寇，生命的競爭產生了嚴重的不平等制度。更大的問題是人性的強勢造成了對天性的封閉，勢必引起人類道德的普遍淪落。同時，物性思維形成的唯物世界文化體系，結果就是「唯金錢之上」，拜物主義盛行，人類先天信仰的喪失。而要改變這一點，唯有喚醒天性的覺醒，人不具備天性的能量，就不可能戰勝自我，不可能從人性慾望的束縛中解脫出來。這就是天性與人性的關係，無形主宰有形的必然條件。
如果按照陰陽、善惡對應關係的話，人性居陰陽之間，基本處於善惡同等的位置，為什麼人性中的惡會不容易克服的呢？這裡根本性的原因是宇宙與生命一直處於順時針的輪迴動力過程中，即使你不主動發力，宿命的輪迴力量也會將你往地命方向推；反之從善的話你首先就必須克服這股宿命的力量。所以，人類世界中的唯物主義思潮，物質文明推動力就非常容易被人所接受，因為該力量順風順水，人性極其容易遭受誘惑。西方宗教有個重要的概念撒旦講的就是這股力量。
撒旦的標誌性口號就是「以人為本」，以人性慾望的不斷追求來推動物質文明的發展，最蠱惑人心的就是運用撒旦科技來提高人類的生活水準。事實上，只要通過仔細的調查，在人類文明的同時，卻帶來地球資源的枯竭，自然環境的污染。在不久的將來，地球的海洋很可能因污染會應驗《聖經·啟示錄》世界末日審判時所說的，因為海與眾水沒能遵守與上帝之約，任聖徒與先知的血流淌，被判死刑，「第二位天使把碗倒在海里，海就變成了血，海中的活物全都死了，海也死了」……人類的文明，竟是地球的災難。
撒旦科技更具有極大的迷惑性。
一系列所謂的先進技術，正在隔離人類之間的交流，年輕人再也離不開他們的手機和掌上電腦了，那麼他們的自由何在？撒旦不僅剝奪了他們的童年，還剝奪了他們相互之間可能建立起的關係！他們可以進行虛擬的交流，可以在手機上花上幾個小時，但這裡面沒有人與人之間振動上的接觸！一切都被扭曲了！
事實上，隨着人類生命不斷地面向地界進化，地球的演變甚至毀滅是必然的，這一點連現代物理學家都已經給予了承認，而它的真實原因並不是因為人多物乏，而是「生物中心論」規律在發生作用，即生命的演變必然引起時空的同步演變。不過，嚴重的問題大概不是變化，而是這種變化會將我們帶向哪裡；也就是究竟是好還是壞？
顯然，從理論上來說，由惡引導的結果怎麼說都不會是正面的，不過，既然是人類生命意志自我選擇，從某種程度上來說，這裡的好壞可以取決於人類自身的感受。同時，我們不妨也建議，當前人類社會所面臨的時代，已從過去的易變轉向到了「世餘三分」的時代，二元易變只能你死我活，而三元博弈可以形成一種平衡，即使我們沒有能力走向天性的回歸，仍然可以實現一部分人在善惡之間的平衡，保持住傳統的人生亮節！
但是，維持平衡必須要強調在人性中增添天性的成分，可惜這一點在如今的社會卻越來越難做到，以致天性的缺失甚至完全被驅除，難怪有言說「人越進化越不是東西！」因為此時進化的方向固執在地性世界，它最終帶給你的必然是越來越魔而不像人。-(張工/生命識界學說)
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